【罢徐州，往南京，马上走笔寄子由五首】作者：苏轼 朝代：宋代
[罢徐州，往南京，马上走笔寄子由五首]原文
父老何自来，花枝袅长红。
洗盏拜马前，请寿使君公。
前年无使君，鱼鳖化儿童。
举鞭谢父老，正坐使君穷。
穷人命分恶，所向招灾凶。
水来非吾过，去亦非吾功。
[罢徐州，往南京，马上走笔寄子由五首]诗词问答
问：《罢徐州，往南京，马上走笔寄子由五首》的作者是谁？答：苏轼
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：苏轼的名句有哪些？答：苏轼
[罢徐州，往南京，马上走笔寄子由五首] 书法图
罢徐州，往南京，马上走笔寄子由五首书法作品
[罢徐州，往南京，马上走笔寄子由五首]参考注释
[罢徐州，往南京，马上走笔寄子由五首]父老
古时乡里管理公共事务的人,多由有名望的老人担任;亦尊称老年人
[罢徐州，往南京，马上走笔寄子由五首]何自
何以，因何。《史记·张释之冯唐列传》：“ 文帝 輦过，问 唐 曰：‘父老何自为郎？家何在？’”《汉书·张良传》：“吾求公，避逃我，今公何自从吾儿游乎？” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“公以文章名於世而以忠信自结人主，朝廷知之可也，四方之人，何自知之？”
[罢徐州，往南京，马上走笔寄子由五首]花枝
(1).开有花的枝条。 唐 王维 《晚春归思》诗：“春虫飞网户，暮雀隐花枝。” 明 谢谠 《四喜记·花亭佳偶》：“浅印花鞋小，斜插花枝鬢欲烧。” 萧红 《夏夜》：“她过来似用手打我，嘴里似乎咒我，她依过的那花枝，立刻摇闪不定了。”
(2).比喻美女。 前蜀 韦庄 《菩萨蛮》词：“此度见花枝，白头誓不归。” 宋 张景修 《虞美人》词：“旁人应笑髯公老，独爱花枝好。” 清 唐孙华 《五舫诗为同年狄向涛太史赋》：“花枝斜倚镜臺前，晚妆人倦娇相向。”
[罢徐州，往南京，马上走笔寄子由五首]长红
(1).指较大的红花。 唐 李贺 《南园》诗之一：“花枝草蔓眼中开，小白长红 越 女腮。” 宋 张震 《蓦山溪》词：“青梅如豆，断送春归去。小緑间长红，看几处云歌柳舞。”
(2).指花枝上挂的红彩。古代北方用以送别离任的官员。 宋 苏轼 《罢徐州往南京马上走笔寄子由》诗之二：“父老何自来，花枝褭长红。” 王文诰 辑注：“方俗送官罢任，以花枝挂綵，谓之长红。”
(3).用长幅红纸书写的通告之类。 孙中山 《民权初步·结会》：“召集之通式……其法有以口传、有用帖请、有登广告于报上、有标长红于通衢。”
[罢徐州，往南京，马上走笔寄子由五首]洗盏
亦作“ 洗醆 ”。洗杯。指饮酒。 唐 杜甫 《谢严中丞送青城山道士乳酒一瓶》诗：“鸣鞭走送怜渔父，洗盏开尝对马军。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“客喜而笑，洗盏更酌。” 清 姚鼐 《从千佛寺回过汋突泉暮饮张氏园》诗：“却入荒园洗盏坐，旁有小泉时復鸣。” 清 姚鼐 《赠侍潞川》诗：“红鐙照故人，洗醆復相劝。”
[罢徐州，往南京，马上走笔寄子由五首]马前
(1).马的前面。《礼记·曲礼上》：“僕执策立於马前。” 唐 白居易 《长恨歌》：“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。”
(2).戏曲术语。同“ 马后 ”相对。旧指演员通过减少唱词、念白和加快演唱速度以压缩演出时间。 汪曾祺 《云致秋行状》：“他好说话，后台嘱咐‘马前’，他就可以掐掉几句；‘马后’，他能在台上多绷一会。”
[罢徐州，往南京，马上走笔寄子由五首]君公
称诸侯。《书·说命中》：“明王奉若天道，建邦设都，树后王君公，承以大夫师长。” 孔颖达 疏：“君公，谓诸侯也。”《墨子·尚同中》：“夫建国设都，乃作后王君公。”
[罢徐州，往南京，马上走笔寄子由五首]前年
去年前边的那一年
前年予病。——清· 袁枚《祭妹文》
[罢徐州，往南京，马上走笔寄子由五首]使君
汉代称呼太守刺史,汉以后用做对州郡长官的尊称
使君从南来,五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》
[罢徐州，往南京，马上走笔寄子由五首]鱼鳖
见“ 鱼鳖 ”。
(1).鱼和鳖。2.泛指鳞介水族。
[罢徐州，往南京，马上走笔寄子由五首]化儿
造化小儿的省称。戏指创造万物之神。 宋 范成大 《病中绝句》之三：“化儿幻我知何用，祇与人间试药方。” 宋 范成大 《立春大雪》诗：“化儿任恶剧，欢伯有奇怀。餘寒会退听，一笑当安排。”
[罢徐州，往南京，马上走笔寄子由五首]正坐
端坐；正身而坐。《庄子·庚桑楚》：“ 南荣趎 蹵然正坐曰：‘若 趎 之年者已长矣，将恶乎託业，以及此言邪？’”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“若并时进见，则不敢正坐离立，行则僂身自卑。” 宋 曾巩 《宝月大师塔铭》：“其夕沐浴易衣，正坐而卒。”《再生缘》第六回：“只见 鄔必凯 与 神武真人 ，端身正坐，两旁排列得刀鎗密密，剑戟森森。”
[罢徐州，往南京，马上走笔寄子由五首]穷人
(1) 缺乏或相对地缺乏金钱和财富的人
(2) 经济上不能自足的人,或必须接受某种公共救济或私人救济的人
[罢徐州，往南京，马上走笔寄子由五首]命分
(1).犹命运。 唐 白居易 《白云期》诗：“年长识命分，心慵少营为。” 宋 俞文豹 《吹剑录外集》：“中人以下，逐逐利欲，使其不知命分之所止，则猖狂妄行，将无所不至矣。” 明 张宁 《方洲杂言》：“如功名可期，神赐显梦；如命分浅薄，神幸昭示！”
(2).犹天赋，禀赋。《朱子语类》卷四：“问：‘性分、命分何以别？’曰：‘性分是以理言之，命分是兼气言之。命分有多寡厚薄之不同。’”
[罢徐州，往南京，马上走笔寄子由五首]所向
(1).谓所指向的地方。 汉 蔡琰 《悲愤诗》：“猎野围城邑，所向悉破亡。” 唐 杜甫 《房兵曹胡马》诗：“所向无空濶，真堪託死生！”
(2).犹去向。《太平广记》卷一九四引 唐 裴铏 《传奇·聂隐娘》：“及夜，果失 隐娘 所向。”《太平广记》卷一九四引 唐 裴铏 《传奇·聂隐娘》：“ 刘 使人寻之，不知所向。”
[罢徐州，往南京，马上走笔寄子由五首]招灾
自取灾害;招惹是非
正经事干不了,倒是个天生招灾的主儿
宋代,苏轼