【上益公十绝为寿丹桂】_刘过 | 宋代

【上益公十绝为寿丹桂】作者：刘过 朝代：宋代

[上益公十绝为寿丹桂]上益公十绝为寿丹桂原文

少壮堂奏捷功。
浮香仙籍继继家风。
年年占得中元景，一颗冰轮照九穹。

[上益公十绝为寿丹桂]诗词问答

问：上益公十绝为寿丹桂的作者是谁？答：刘过
问：上益公十绝为寿丹桂写于哪个朝代？答：宋代
问：刘过的名句有哪些？答：刘过

[上益公十绝为寿丹桂]刘过上益公十绝为寿丹桂 书法图

上益公十绝为寿丹桂书法作品

[上益公十绝为寿丹桂]参考注释

[上益公十绝为寿丹桂]少壮

年轻力壮;年富力强

少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》

[上益公十绝为寿丹桂]奏捷

(1) 取得胜利,获得成功

奏捷归来

(2) 报告获胜的消息

[上益公十绝为寿丹桂]浮香

飘溢的香气。 隋炀帝 《宴东堂》诗：“清音出歌扇，浮香飘舞衣。” 唐太宗 《采芙蓉》诗：“船移分细浪，风散动浮香。” 唐 卢照邻 《曲江花》诗：“浮香绕曲岸，园影覆华池。”

[上益公十绝为寿丹桂]仙籍

(1).神仙之乡。亦形容清幽之境。 唐 孟郊 《游韦七洞庭别业》诗：“ 崆峒 非凡乡， 蓬瀛 在仙籍。”

(2).仙人的名籍。 唐 李商隐 《重过圣女祠》诗：“玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。” 明 袁宗道 《绝句》：“贫穷輒慕宦游，将相更希仙籍。” 清 洪昇 《长生殿·传概》：“幸游魂悔罪，已登仙籍。”

(3).古以科举及第为登仙，因称及第者的资格与名姓籍贯为仙籍。 唐 孟球 《和主司王起》诗：“仙籍共知推丽藻，禁垣同得荐嘉名。” 唐 李沧 《及第后宴曲江》诗：“紫毫粉壁题仙籍，柳色簫声拂御楼。”

[上益公十绝为寿丹桂]继继

相续不绝。 唐 韩愈 《太原郡郡公王公神道碑》：“ 王氏 周 胄，官封继继。” 宋 沉遘 《溪洞鹤州知州向守兴可银酒监武馀如故敕》：“忠劳乡顺，继继不怠，朕甚嘉之。”《宣和遗事》前集：“茫茫往古，继继来今。”

[上益公十绝为寿丹桂]家风

一个家庭或家族的传统风尚;门风

习其家风。——宋· 司马光《训俭示康》

[上益公十绝为寿丹桂]中元

(1).指农历七月十五日。旧时道观于此日作斋醮，僧寺作盂兰盆会，民俗亦有祭祀亡故亲人等活动。 唐 韩鄂 《岁华纪丽·中元》：“道门寳盖，献在中元。释氏兰盆，盛於此日。” 唐 令狐楚 《中元日赠张尊师》诗：“偶来人世值中元，不献玄都永日閒。” 清 孔尚任 《桃花扇·闲话》：“昨夜乃中元赦罪之期，想是赴盂兰会的。” 冯至 《北游》诗：“清冷的月色使我忽然想起，啊，今天是我忘掉了的中元。”

(2).称中元节。 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之一三一：“ 法云寺 里中元节，又是官家诞降辰。” 沉从文 《从文自传·一个老战兵》：“这天正是七月十五中元节，我记得分明，到河边还为的是拿了些纸钱同水酒白肉奠祭河鬼。”

(3).古代术数家以第二甲子为“中元”。参见“ 三元 ”。

犹言高中。谓中试。《玉佛缘》第一回：“到得五十三岁那年，乡试归家，三场文字，十分得意，亲友都拟他一定中元的了，及至榜发，依然落第。”

[上益公十绝为寿丹桂]冰轮

指明月。 唐 王初 《银河》诗：“歷歷素榆飘玉叶，涓涓清月溼冰轮。” 宋 苏轼 《宿九仙山》诗：“夜半老僧呼客起，云峰缺处涌冰轮。”《西游记》第二五回：“ 行者 道：‘此时万籟无声，冰轮明显，正好走了去罢。’”京剧《贵妃醉酒》：“海岛冰轮，初转腾，见玉兔，玉兔早又东升。”

刘过,宋代