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【瀑源】_乾隆 | 清代

【瀑源】作者:乾隆 朝代:清代

[瀑源]瀑源原文

瀑帘常目前,瀑源久心孔。

会须一穷探,散步循巃嵷。

石栈左右移,木彴锁其陇。

如此经千曲,上皆翠云笼。

疏隙时见天,坐井观同覂。

崥崹平转邃,嶊崣扩复拢。

历尔许创见,乃得天池滃。

钟乳出缝罅,棘蔓或阏壅。

关鬲稍疏治,放乎流益汹。

扫苔坐俯澄,弄影浮云动。

乃悟地中行,自下视如耸。

居高讵忘卑,获奇在贾勇。

香垆三千尺,亦自足底涌。

[瀑源]诗词问答

问:瀑源的作者是谁?答:乾隆
问:瀑源写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆

[瀑源]注释

1. 押词韵第一部 出处:御制诗二集卷八十九

2. 叶

[瀑源]参考注释

[瀑源]目前

当前,现在

目前我掌握的材料

[瀑源]心孔

犹心窍。 唐 杜甫 《奉先刘少府新画山水障歌》:“小儿心孔开,貌得山僧及童子。” 元 成廷珪 《夜过吴江圣寿寺宿复中行方丈》诗:“对牀听法语,心孔愈惺惺。” 清 顾嘉諅 《雪狮歌》:“蛮奴心孔偏狡獪,装出狻猊露奇怪。” 萧军 《八月的乡村》三:“这声音飘过深谷,飘过每个人底心孔。”

[瀑源]会须

(1).适逢需要。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 桓宣武 北征, 袁虎 时从,被责免官。会须露布文,唤 袁 倚马前令作。手不輟笔,俄得七纸,殊可观。”

(2).应当。 唐 项斯 《山友赠藓花冠》诗:“会须寻道士,簪去遶霜坛。” 元 王恽 《平湖乐》曲:“会须满载,百壶春酒,挝鼓荡风猗。” 沉砺 《送穷》诗:“会须立马 昆仑 上,散髮披襟唱《大风》。”

[瀑源]穷探

极力研求;深入探索。 唐 韩愈 《卢郎中云夫寄示盘谷子歌以和之》:“穷探极览颇恣横,物外日月本不忙。” 宋 秦观 《显之禅老许以草庵见处作诗以约之》:“橡叶冈头释马衔,区中奇观得穷探。” 明 杨慎 《词品·王筠<楚妃吟>》:“予论填辞,必泝 六朝 ,亦昔人穷探 黄河 源之意也。” 严复 《<天演论·察变>按语》:“ 法 人 兰麻克 、 爵弗来 , 德 人 方拔 、 万俾尔 、 英 人 威里士 、 格兰特 、 斯宾赛尔 、 倭恩 、 赫胥黎 皆生学名家,先后间出,目治手营,穷探审论,知有生之物,始于同,终于异。”

[瀑源]散步

(1) 为了锻炼或娱乐而随便走走

去散步

爱作长距离散步

上公园去散步

(2) 尤指在漫步中向人求婚

她同汽车修理厂的一个技工出去散步

(3) 漫步徘徊

到田野里散步

(4) 尤其为了炫耀而缓漫步行

贵妇们早晨穿着黑衣服,但是下午却穿着漂亮时髦的丝长袍散步

[瀑源]巃嵷

亦作“巄嵷”。见“ 巃嵸 ”。

[瀑源]石栈

在山间凿石架木作成的通道。 唐 李白 《蜀道难》诗:“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相鉤连。” 元 马祖常 《海子桥》诗:“石栈通星汉,银河落水渠。” 陈去病 《泰山绝顶登封处题壁》诗:“石栈千寻迥, 汶 流一綫长。”

[瀑源]左右

(1) ∶左和右两方面

主席台左右,红旗迎风飘扬

(2) 附近;两旁

余立侍左右。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(3) 身边

在帝左右

(4) 近臣;随从

太后明谓左右。——《战国策·赵策》

传以示美人及左右。——《史记·廉颇蔺相如列传》

帅左右登牙城拒战。——《资治通鉴·唐纪》

左右拥至尹前。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》

(5) 对人不直称其名,只称左右,以表示尊敬;信札亦常用以称呼对方

是故不敢匿意隐情,先以闻于左右。——《史记》

(6) 反正

我左右闲着没事,就陪你走一趟吧

(7) 用在数量词后面表示概数

在六点或六点左右到的家

断断续续在上海住了三十年左右

(8) 支配;控制

他的行动为她所左右

(9) 身边办事的人,侍从

左右未有所称诵,胜未有所闻。——《史记·平原君虞卿列传》

[瀑源]如此

(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样

如此则荆吴之势强——《资治通鉴》

理当如此

(2) 达到这个程度或达到这个范围

劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》

(3) 这样的

两座城市发展的状况是如此相同

[瀑源]翠云

(1).碧云。 汉 冯衍 《显志赋》:“駟素虯而驰骋兮,乘翠云而相佯。” 宋 曹勋 《绿头鸭》词:“喜雨薰泛景,翠云低柳。”

(2).形容妇女头发乌黑浓密。 南唐 李煜 《菩萨蛮》词:“抛枕翠云光,绣衣闻异香。” 宋 柳永 《洞仙歌》:“记得翠云偷翦,和鸣彩凤于飞。”

[瀑源]时见

(1).指诸侯不在规定期间朝见天子。《周礼·春官·大宗伯》:“春见曰朝,夏见曰宗,秋见曰覲,冬见曰遇,时见曰会,殷见曰同。” 郑玄 注:“时见者,言无常期。”

(2).常见。 唐 李白 《访戴天山道士不遇》诗:“树深时见鹿,溪午不闻鐘。” 唐 戴叔伦 《过柳溪道院》诗:“日斜深巷无人跡,时见梨花片片飞。”

[瀑源]坐井

见“ 坐井观天 ”。

[瀑源]崥崹

形容地势渐趋平缓。《文选·张协<七命>》:“既乃琼巘嶒崚,金岸崥崹。” 李善 注:“崥崹,渐平貌也。”

[瀑源]平转

唐 代所拟考核官吏的一种办法。政绩在中等者,作内外平级的调迁,以历试其能,谓之平转。《新唐书·赵憬传》:“四议考课,曰:‘今内庶僚,外刺史,课最尤者,擢以不次,善矣。臣谓黜陟宜责岁限,若任要重未当迁者,加爵或秩。其餘进退,宜示迟速之常。若课在中、考如限者,平转而歷试之,即无苟且之心、滞淹之虑。’”

[瀑源]嶊崣

见“ 嶊嵬 ”。

[瀑源]尔许

犹言如许、如此。《三国志·吴志·吴主传》“ 浩周 之还” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“此鼠子自知不能保尔许地也。” 宋 杨万里 《自音声岩泛小舟下高溪》诗:“舟稳何妨小,波恬尔许平。” 郭沫若 《南冠草》附录《夏完淳》:“故余意以为《吴志》较为真切,且仓卒自缢之人,不会有尔许闲暇咬文嚼字也。”

[瀑源]创见

独到的见解

[瀑源]得天

(1).得天道。谓遵守永恒的运行规律。《易·恒》:“日月得天而能久照,四时变化而能久成。”

(2).谓得四时之正。《逸周书·周月》:“ 夏 数得天,百王所同。”《汉书·律历志上》:“﹝《春秋》﹞《经》曰‘春王正月’,《传》曰 周 正月‘火出,於 夏 为三月, 商 为四月, 周 为五月。 夏 数得天’,得四时之正也。”

(3).谓得天助。《左传·僖公二十八年》:“ 晋侯 梦与 楚子 搏, 楚子 伏己而盬其脑,是以惧。 子犯 曰:‘吉。我得天, 楚 伏其罪,吾且柔之矣。’” 杜预 注:“ 晋侯 上向,故得天; 楚子 下向地,故伏其罪。”

(4).指具有的自然条件。 清 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第二章:“ 中国 文明,起於北方,其气候严寒,地味确瘠,得天较薄。”

[瀑源]钟乳

(1).古钟面隆起的饰物。在钟带间,其状似乳,故称。《周礼·考工记·凫氏》“篆间谓之枚” 郑玄 注引 汉 郑司农 曰:“枚,钟乳也。” 孙诒让 正义:“ 阮元 云:‘余所见古钟甚多,大小不一,而皆有乳,乳即枚也。其枚或长而鋭,或短而钝,或且甚平漫,钟不一形。’……《北堂书钞·乐部》引《乐纬汁图徵》云:‘君子鑠金为鐘,四时九乳。’ 宋均 注云:‘九乳,法九州也。’案:四时谓带有四,九乳谓枚有九也。”

(2).钟乳石。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》:“后尝梦捫天,荡荡正青,若有钟乳状,乃仰嗽饮之。” 唐 吴兢 《贞观政要·纳谏》:“太子右庶子 高季辅 上疏陈得失,特赐钟乳一剂。谓曰:‘卿进药石之言,故以药石相报。’” 元 马祖常 《寄舒真人》诗:“石因钟乳腻,松为茯苓肥。” 韩北屏 《非洲夜会·撒哈拉的落日》:“这情景,很像我们突然走进一座悬满彩色钟乳的岩洞,既赞叹它美丽,同时又对它的变幻莫测、寂静异常感到惊骇一样。”

[瀑源]缝罅

空隙。《朱子语类》卷六七:“又有説得极密处,无缝罅,盛水不漏。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·庄岳委谈上》:“ 杨用修 《词品》记 寿涯禪师 咏 鱼篮观音 云:‘深愿弘慈无缝罅,乘时走入众生界。’” 沉从文 《从文自传·我上许多课仍然不放下那一本大书》:“有万千机会看到那些造船工匠在太阳下安置一只小船的龙骨,或把粗麻头同桐油石灰嵌进缝罅里补治旧船。”

[瀑源]棘蔓

荆棘藤蔓。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记十》:“已乃逾其上,从棘蔓中攀西北崖而上。”

[瀑源]阏壅

谓阻滞,不能推行。 明 张居正 《赠袁太守入觐奏绩序》之二:“昔者, 仲尼 嘆王化之閼壅,慨然称曰:‘苟有用我者,期月而已可也,三年有成。’”

[瀑源]关鬲

(1).同“ 关格 ”。 汉 桓宽 《盐铁论·箴石》:“今欲下箴石,通关鬲,则恐有 盛 胡 之累,怀箴橐艾,则被不工之名。” 宋 秦观 《治势下》:“天下之势犹一人之身,缓而救之以猛,犹关鬲不通而涌泄之也。”

(2).关膈。亦指胸腹之间。 唐 杜甫 《秋日阮隐居致薤三十束》诗:“衰年关鬲冷,味煖復无忧。”

[瀑源]疏治

疏导治理。《宋史·河渠志五》:“ 神宗 熙寧 元年, 河水 涨溢,詔都水监、 河北 转运司疏治。”《元史·河渠志二》:“委官相视,疏治 运河 。”

[瀑源]弄影

谓物动使影子也随着摇晃或移动。 南朝 宋 鲍照 《舞鹤赋》:“迭霜毛而弄影,振玉羽而临霞。” 宋 张先 《天仙子》词:“沙上并禽池上暝,云破月来花弄影。” 茅盾 《子夜》十九:“惨黄的太阳在窗前弄影。”

[瀑源]浮云

(1)

(2) 飘浮在天空中的云彩

浮云为我阴,悲风为我旋。——元· 关汉卿《窦娥冤》

(3) 比喻飘忽不定,未有定处

浮云游子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》

[瀑源]地中

(1).地平面以下;地面以下。《孟子·滕文公下》:“水由地中行, 江 、 淮 、 河 、 汉 是也。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志一》:“盖石油至多,生於地中无穷,不若松木有时而竭。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记三》:“盖他处水皆转峡出,必有一洩水门,惟此地明洩涧甚少,水皆从地中透去。”

(2).大地的正中。《周礼·地官·大司徒》:“正日景以求地中……日至之景,尺有五寸,谓之地中。” 孙诒让 正义:“地中者,为四方九服之中也。《荀子·大略篇》云:欲近四旁,莫如中央。故王者必居天下之中。”

(3).泛指地理位置居中。 唐 韩愈 《衢州徐偃王庙碑》:“ 秦 处西偏,专用武胜…… 徐 处得地中,文德为治。”

[瀑源]自下

(1).谦逊退让,敬重他人。《晏子春秋·杂上五》:“今者,妾见其出,志念深矣,常有以自下者。” 汉 扬雄 《法言·寡见》:“自后者,人先之;自下者,人高之。” 唐 韩愈 《答冯宿书》:“故至此已来,剋己自下,虽不肖人至,未尝敢以貌慢之。” 明 文徵明 《侍御陈公石峰记》:“苟为自下,则非有越人之才者不能。”

(2).犹其下。《后汉书·殇帝纪》:“蝗虫之异,殆不虚生,万方有罪,在予一人,而言事者专咎自下,非助我者也。”《后汉书·袁术传》:“及窃伪号,淫侈滋甚,媵御数百,无不兼罗紈,厌粱肉,自下飢困,莫之简卹。”

[瀑源]贾勇

语本《左传·成公二年》:“ 齐 高固 入 晋 师,桀石以投人,禽之,而乘其车,繫桑本焉。以徇 齐 垒,曰:‘欲勇者,贾余餘勇。’” 杜预 注:“贾,卖也。言己勇有餘,欲卖之。”后以“贾勇”为鼓足勇气的意思。 南朝 宋 何承天 《鼓吹铙歌·雍离》:“归德戒后夫,贾勇尚先鸣。” 宋 苏轼 《乞诏边吏无进取及论鬼章事宜札子》:“边臣贾勇,争欲立功。” 赵光荣 《里湖纪游》诗:“冒险越陂陁,贾勇一而再。”

[瀑源]三千

(1).《书·吕刑》:“墨罚之属千,劓罚之属千,剕罚之属五百,宫罚之属三百,大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》:“夫三千之属,虽未可悉復,若斯数者,时之所患,宜先施用。”《晋书·谢尚传》:“夫无后之罪,三千所不过。”《南史·孔琳之传》:“若三千行於叔世,必有踊贵之尤,此五帝不相循法,肉刑不可悉復者也。”

(2).泛言数目之多。 三国 魏 陈琳 《饮马长城窟行》:“长城何连连,连连三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五:“白髮三千丈,缘愁似箇长。”

(3).指三千大千世界。 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》:“三世长於百年,三千广於 赤县 ;四部多於户口,七宝妙於石沙。”

[瀑源]足底

(1).脚底板。《元史·方技传·李杲》:“ 陕 帅 郭巨济 病偏枯,二指著足底不能伸, 杲 以长针刺骫中,深至骨而不知痛,出血一二升,其色如墨。”

(2).脚底下。 明 吴承恩 《约庵周公升南京刑部尚书障词》:“足底阳春行处满,袖中经济拈来别。” 清 袁于令 《楚江情·护姬北上》:“仰天长笑出门去,应知足底是天涯。”

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