【江城子 刘济川来别，同宿康庵，梦与予过田】作者：元好问 朝代：金代
[江城子-刘济川来别，同宿康庵，梦与予过田]原文
来鸿去燕十年间。
镜中看。
各衰颜。
恰待蒙泉，东畔买青山。
梦里邻村新酿熟，携竹杖，款柴关。
人生谁得老来闲。
记清欢。
见君难。
长路悠悠，回首暮云还。
断岭不遮南望眼，时为我，一凭阑。
[江城子-刘济川来别，同宿康庵，梦与予过田]诗词问答
问：《江城子 刘济川来别，同宿康庵，梦与予过田》的作者是谁？答：元好问
问：该诗写于哪个朝代？答：金代
问：该诗是什么体裁？答：词
问：元好问的名句有哪些？答：元好问
[江城子-刘济川来别，同宿康庵，梦与予过田] 书法图
江城子 刘济川来别，同宿康庵，梦与予过田书法作品
[江城子-刘济川来别，同宿康庵，梦与予过田]参考注释
[江城子-刘济川来别，同宿康庵，梦与予过田]来鸿去燕
比喻行踪漂泊不定的人。 清 黄景仁 《稚存从新安归作此寄之》诗：“来鸿去燕江干路，露宿风飞各朝暮。”
[江城子-刘济川来别，同宿康庵，梦与予过田]十年
形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”
[江城子-刘济川来别，同宿康庵，梦与予过田]中看
好看,令人悦目
这东西好吃不中看
[江城子-刘济川来别，同宿康庵，梦与予过田]衰颜
衰老的容颜。 隋 尹式 《别宋常侍诗》：“秋鬢含霜白，衰颜倚酒红。” 宋 梅尧臣 《雪中廖宣城寄酒》诗：“任从六花壅船户，满酌春色生衰颜。” 清 方文 《将近枞阳舟中遣兴》诗：“今归衡茅下，身倦且休閒。蒔蔬与种药，聊以驻衰颜。”
[江城子-刘济川来别，同宿康庵，梦与予过田]恰待
刚要，正准备。 元 王实甫 《西厢记》第五本第一折：“将腹中愁恰待伸诉，及至相逢一句也无。”《水浒传》第七回：“ 张三 恰待走， 智深 右脚早起，两个泼皮都踢在粪窖里挣扎。”《儒林外史》第二一回：“ 牛浦 见他叫，大着胆走了进去，见和尚已经将行李收拾停当，恰待起身。”
[江城子-刘济川来别，同宿康庵，梦与予过田]青山
长满绿色植物的山
留得青山在,不愁没柴烧
[江城子-刘济川来别，同宿康庵，梦与予过田]里邻
邻里；邻人。 明 刘基 《门有车马客行》：“何当在异县，见此旧里邻。”《初刻拍案惊奇》卷十三：“那些地方里邻，也是一般説话。”
[江城子-刘济川来别，同宿康庵，梦与予过田]新酿
新酿造的酒。 前蜀 韦庄 《对雨独酌》诗：“榴花新酿緑於苔，对雨閒倾满满杯。” 清 王端履 《重论文斋笔录》卷一：“壮怀消尽便成衰，新酿三年即旧醅。” 庞树柏 《偕陈伯弢丈游破山寺三峰寺》诗：“松间午饭香，瓮头新酿熟。”
[江城子-刘济川来别，同宿康庵，梦与予过田]竹杖
竹制的手杖。《汉书·西域传赞》：“睹犀布、瑇瑁则建 珠崖 七郡，感枸酱、竹杖则开 牂柯 、 越嶲 。” 唐 刘禹锡 《游桃源一百韵》：“仙翁遗竹杖， 王母 留桃核。” 清 唐孙华 《次和酬恺功院长见怀一百韵》：“颇恋桃笙稳，行烦竹杖持。”
[江城子-刘济川来别，同宿康庵，梦与予过田]柴关
(1).柴门。 唐 刘长卿 《送郑十二还庐山别业》诗：“ 潯阳 数亩宅，归卧掩柴关。” 元 张可久 《水仙子·湖上小隐》曲：“歌《白石烂》，赋《行路难》，紧闭柴关。” 清 姚鼐 《雨晴出庐江寄诸同学》诗：“邈彼二三子，送我出柴关。”
(2).犹寒舍。 唐 李涉 《山居送僧》诗：“失意因休便买山，白云深处寄柴关。” 明 李东阳 《雪不止迭前韵》：“漫将春雪比冰山，日薄风稀渐改颜。怯势已销 * 炭，欣贫犹拥旧柴关。”
[江城子-刘济川来别，同宿康庵，梦与予过田]人生
(1) 人一生中的活动
(2) 人从出生到死亡的整个过程
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》
(3) 与人的关系生疏,不熟悉
人生地疏
[江城子-刘济川来别，同宿康庵，梦与予过田]老来
年老之后。 唐 杜甫 《哭韦大夫之晋》诗：“童孺交游尽，喧卑俗事牵。老来多涕泪，情在强诗篇。” 宋 陆游 《孤坐无聊每思江湖之适》诗：“老来閲尽荣枯事，万变惟应一笑酬。” 明 刘昺 《忆秦娥》词：“少年离别，老来依旧。”《儿女英雄传》第三十回：“若不早为筹画，到了那展转不开的时候，还是请公公重作出山之计，再去奔走来养活你我呢？还是请婆婆摒挡薪水，受老来的艰窘呢？”
[江城子-刘济川来别，同宿康庵，梦与予过田]清欢
清雅恬适之乐。 唐 冯贽 《云仙杂记·少延清欢》：“ 陶渊明 得太守送酒，多以舂秫水杂投之，曰：‘少延清欢数日。’” 宋 邵雍 《名利吟》：“稍近美誉无多取，纔近清欢与賸求。美誉既多须有患，清欢虽賸且无忧。” 清 黄鷟来 《甲戌夏至武威晤张蔚生先生喜而有赋》诗之一：“今夕亦何幸，重復接清欢。”
[江城子-刘济川来别，同宿康庵，梦与予过田]长路
远路。 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗：“收泪即长路，援笔从此辞。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“唯念离别苦，努力登长路。”《初刻拍案惊奇》卷四：“只见途间一人头戴毡笠，身背皮囊，满身灰尘，是个惯走长路的模样。”
[江城子-刘济川来别，同宿康庵，梦与予过田]悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得
[江城子-刘济川来别，同宿康庵，梦与予过田]回首
(1) 把头转向后方
(2) 回顾
可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
(3) 婉辞。死亡
回首之日
[江城子-刘济川来别，同宿康庵，梦与予过田]望眼
远眺的眼睛；盼望的眼睛。 宋 岳飞 《满江红》词：“抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。” 元 本 高明 《琵琶记·五娘请粮被抢》：“嗟命薄，叹年艰，含羞忍泪向人前，只恐公婆悬望眼。” 明 刘基 《蓦山溪·晚春》词：“无计网春暉，漫赢得、遮人望眼。登高凝睇，欲寄一封书，鸿路阻。” 清 吴伟业 《观蜀鹃啼剧有感》：“花发春江望眼空，杜鹃声切画帘通。” 李广田 《山水》：“住在山圈里的人很不容易望到天边……因为乱山遮住了你们的望眼。”参见“ 望眼欲穿 ”。
[江城子-刘济川来别，同宿康庵，梦与予过田]时为
犹专为，单为。《敦煌变文集·难陀出家缘起》：“缘有 孙陁罗 是妻，容颜殊胜，时为恋着是妻，世尊千方万便，教化令教出家，且不肯来。” 蒋礼鸿 通释：“‘时为’犹如説专为、单为。”
[江城子-刘济川来别，同宿康庵，梦与予过田]凭阑
见“ 凭栏 ”。
元好问,金代