【满庭芳 臧刘石公献石羊索词】作者：马钰 朝代：元代
[满庭芳-臧刘石公献石羊索词]原文
拔山举鼎，射虎穿杨。
难同搬运青羊。
悟得玄中玄妙，豁豁洋洋。
自然如痴似醉，远人情、风害猖佯。
环堵里，且埋光隐迹，岂望名扬。
但愿人人似我，内行持，云水恣意飘。
金木随波流转，火运炎炀。
自是虎龙交战，吐神珠、结正晶。
恁时节，驾云轩归去，同礼重阳。
[满庭芳-臧刘石公献石羊索词]诗词问答
问：《满庭芳 臧刘石公献石羊索词》的作者是谁？答：马钰
问：该诗写于哪个朝代？答：元代
问：该诗是什么体裁？答：词
问：马钰的名句有哪些？答：马钰
[满庭芳-臧刘石公献石羊索词]参考注释
[满庭芳-臧刘石公献石羊索词]拔山举鼎
同“ 拔山扛鼎 ”。《秦併六国平话》卷下：“ 籍 是时年方二十四，力敌万夫，有拔山举鼎之威。”《黑籍冤魂》第一回：“一个人被鸦片束缚住了，任你是拔山举鼎的英雄，铜浇铁铸的罗汉，只要烟癮一发，顿时骨软精酥，连一些气力都没有。”
[满庭芳-臧刘石公献石羊索词]射虎
(1).指 汉 李广 和 三国 吴 孙权 射虎的故事。《史记·李将军列传》：“ 广 所居郡，闻有虎，尝自射之。及居 右北平 ，射虎，虎腾伤 广 ， 广 亦竟射杀之。”
(2).诗文中常用以形容英雄豪气。 宋 苏轼 《江城子·密州出猎》词：“为报倾城随太守，亲射虎，看 孙郎 。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·舟次扬州和杨济翁周显先韵》词之二：“插架牙签万轴，射虎南山一骑，容我揽鬚不？” * 《远望》诗：“赤道雕弓能射虎，椰林匕首敢屠龙。”
(3).猜灯谜。灯谜亦名灯虎，故称。《二十年目睹之怪现状》第七四回：“正是：门前榜出雕虫技，座上邀来射虎人。未知所列各条灯谜，均能射中否？”
[满庭芳-臧刘石公献石羊索词]穿杨
(1).谓射箭能于远处命中杨柳的叶子。极言射技之精。语本《战国策·西周策》：“ 楚 有 养由基 者，善射；去柳叶者百步而射之，百发百中。” 唐 薛业 《晚秋赠张折衝》诗：“位以穿杨得，名因折桂还。”
(2).泛指技艺高超。《北史·隐逸传·崔赜》：“况復桑榆渐暮，藜藿屡空；举烛无成，穿杨尽弃。” 元 辛文房 《＜唐才子传＞引》：“故章句有焦心之人，声律至穿杨之妙。”
[满庭芳-臧刘石公献石羊索词]搬运
(1) 承受负载并运送到另一个地方
油、水及食物在荒凉的村庄均可得到,但其他物品则需搬运去
(2) 通过一段较长距离将(如货物)从一地运送到另一地
搬运货物
[满庭芳-臧刘石公献石羊索词]青羊
(1).黑色的羊。 北魏 郦道元 《水经注·河水二》：“﹝梁暉﹞为羣 羌 围迫，无水， 暉 以所执榆鞭竖地，以青羊祈山神，泉涌出，榆木成林。” 唐 冯贽 《云仙杂记·爪甲间皆出云烟》：“太守以下，乃携杏酒、青羊，以备牲醪，告於山中。” 宋 苏易简 《文房四谱》卷一：“ 韦仲将 笔墨方：先于髮梳梳兔毫及青羊毛，去其秽毛讫，各别用梳掌痛。”
(2).传说中木精，煞神。《太平御览》卷八八六引 郭□ 《玄中记》：“千岁树精为青羊，万岁树精为青牛，多出游人间。” 宋 孟元老 《东京梦华录·娶妇》：“新妇下车子，有阴阳人执斗，内盛穀豆钱菓草节等。咒祝望门而撒，小儿辈争拾之，谓之撒穀豆。俗云厌青羊等杀神也。”
(3).见“ 青羊宫 ”。
[满庭芳-臧刘石公献石羊索词]玄妙
深奥微妙
玄妙的学说
[满庭芳-臧刘石公献石羊索词]豁豁
(1).宽大貌。《诗·卫风·硕人》“施罛濊濊” 陆德明 释文引 汉 马融 注：“濊濊，大鱼网，目大豁豁也。”
(2).胸怀坦荡，开朗。 后蜀 何光远 《鉴诫录·高僧谕》：“大丈夫儿须豁豁，莫学痴人受摩捋。” 宋 王安石 《祭杜待制文》：“公心豁豁，不置墙帷。”
(3).象声词。 阮章竞 《漳河水》诗：“更深夜半静悄悄，只听 黄河 流豁豁。”
[满庭芳-臧刘石公献石羊索词]洋洋
(1) 形容众多或丰盛
洋洋万言
(2) 盛大
河水洋洋
(3) 广远无涯
牧野洋洋
(4) 美善
声蔼洋洋
洋洋德音
(5) 喜乐
喜气洋洋
其喜洋洋者矣。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
(6) 形容声音响亮
钟磬洋洋
流水声洋洋
[满庭芳-臧刘石公献石羊索词]自然
(1) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界
改造自然
自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》
择于自然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
近于自然。——蔡元培《图画》
(2)
(3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的
自然现象
自然之验。——《史记·货殖列传》
(4) 不勉强,不拘束,不呆板
他的动作很自然
复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》
自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》
(5) 不经人力干预而自由发展
听其自然
(6) 当然
带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》
[满庭芳-臧刘石公献石羊索词]如痴似醉
亦作“ 如醉如痴 ”。1.形容因惊恐而发呆。 宋 周密 《癸辛杂识续集·石洞雷火》：“其人如痴似醉，莫知所以然。”《水浒传》第一一八回：“ 卢先锋 听了大惊，如痴似醉，呆了半晌。”
(2).形容陶醉的精神状态。 明 高濂 《玉簪记·叱谢》：“猛可的如醉如痴，独自个谁温谁热？” 周立波 《山乡巨变》下一：“ 陈大春 的眼睛放出一种明亮的，如痴似醉的光泽，望望对面的群山。”
[满庭芳-臧刘石公献石羊索词]人情
(1) 人的感情;人之常情
始知为人情所患,有自改意。——《世说新语·自新》
(2) 情面;人与人之间的社会关系
(3) 恩惠,情谊
做个人情
(4) 赠品、礼品
送人情
忙又引了拜见贾母,将人情土物各种酬献了。——《红楼梦》
[满庭芳-臧刘石公献石羊索词]风害
风暴所造成的灾害。
[满庭芳-臧刘石公献石羊索词]环堵
(1).四周环着每面一方丈的土墙。形容狭小、简陋的居室。《礼记·儒行》：“儒者有一亩之宫，环堵之室。” 郑玄 注：“环堵，面一堵也。五版为堵，五堵为雉。”《淮南子·原道训》：“环堵之室，茨之以生茅，蓬户瓮牖，揉桑为枢。” 高诱 注：“堵长一丈，高一丈，故曰环堵，言其小也。” 唐 杜甫 《寄柏学士林居》诗：“几时高议排金门，各使苍生有环堵。” 康有为 《陕西第一次讲演》：“凡为家人者，处环堵之中，有父母兄弟妻子之乐，即有父母兄弟妻子之忧。”
(2).指贫穷人家。 清 唐甄 《潜书·去奴》：“环堵之子，不可以权巨室之宜；草莽之士，不可以妄意宫中之事。”
(3).围聚如墙。形容拥挤。 清 吴炽昌 《客窗闲话·明武宗遗事》：“值帝微行，过其肆，见观者环堵，嘖嘖称羡。”
[满庭芳-臧刘石公献石羊索词]埋光
犹韬光。收敛光芒，比喻隐藏才能。 明 屠隆 《綵毫记·颁诏云梦》：“ 陇西 隐士 李白 ，天藻清英，玄风遐迈，尘视轩冕，埋光葆真。” 清 葆光子 《物妖志·木·柳》：“拙哉子言，将使我埋光邱壑乎？”
[满庭芳-臧刘石公献石羊索词]隐迹
见“ 隐跡 ”。
亦作“隐蹟”。隐藏踪迹。指隐居。《后汉书·方术传下·郭玉》：“弟子 程高 寻求积年，翁乃授之。 高 亦隐跡不仕。” 唐 薛用弱 《集异记补编·叶法善》：“汝当辅我 睿宗 及 开元 圣帝，未可隐跡山巖，以旷委任。” 王西彦 《静水里的鱼》：“哪里能够了解另一个隐迹山林的人的心境呢？”
[满庭芳-臧刘石公献石羊索词]但愿
只希望;只愿
但愿我重新变得年轻
[满庭芳-臧刘石公献石羊索词]人人
每人
人人自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》
[满庭芳-臧刘石公献石羊索词]内行
对某种工作或技术有丰富经验;也指内行的人
[满庭芳-臧刘石公献石羊索词]云水
(1).云与水。 唐 杜甫 《题郑十八著作丈故居》诗：“ 台州 地阔海冥冥，云水长和岛屿青。” 宋 陆游 《长相思》词：“云千重，水千重，身在千重云水中。” 明 贾仲名 《金安寿》第三折：“这堝里云水林峦，甚么去处。”
(2).谓漫游。漫游如行云流水的飘泊无定，故称。 唐 黄滔 《寄湘中郑明府》诗：“莫耽云水兴，疲俗待君痊。” 明 高启 《太湖》诗：“我性好游观，夙负云水债。” 清 施峻 《中途见雁》诗：“云水家何在，风尘味已諳。”
(3).指僧道。僧道云游四方，如行云流水，故称。 唐 项斯 《日东病僧》诗：“云水絶归路，来时风送船。”《宋史·方技传下·莎衣道人》：“帝岁命内侍即其居设千道斋，合云水之士，施予优普。” 明 李中馥 《原李耳载·寻亲诚感》：“ 原 邑 赵孝子 名 威晋 ，其父好黄冠术，遇全真云水，无不以礼下之。”
(4).河流名。在今 广东省 乐昌县 南境。 北魏 郦道元 《水经注·溱水》：“ 林水 自源西注于 瀧水 ，又与 云水 合。”
[满庭芳-臧刘石公献石羊索词]恣意
放纵;不加限制;任意
恣意歪曲
[满庭芳-臧刘石公献石羊索词]金木
(1).旧时施刑所用金属和木制刑具的总称。金属刑具如刀锯斧钺，木制刑具如捶楚桎梏等。《庄子·列御寇》：“宵人之离外刑者，金木讯之；离内刑者，阴阳食之。”《南史·王彧传》：“诸都令史住京师者，皆遭中兴之庆，人人蒙爵级； 宰 逢 义嘉 染罪，金木缠身，性命几絶。” 宋 秦观 《盗贼上》：“与其婴錮金木，束手而受毙，孰若遯逸山海，脱身而求生。” 清 方苞 《陈西台墓表》：“叔父某又为仇家扳连，将以金木讯，君请代受刑。”
(2).五行中的金与木。《吕氏春秋·处方》：“金木异任，水火殊事，阴阳不同，其为民利一也。” 晋 傅玄 《太子少傅箴》：“夫金木无常，方圆应形，亦有隐括，习以性成。”
[满庭芳-臧刘石公献石羊索词]随波
(1).依着风波飘动。《文选·宋玉＜高唐赋＞》：“徙靡澹淡，随波闇蔼。” 刘良 注：“言林木繁茂，随风波而动。” 三国 魏 曹丕 《善哉行》：“随波迴转，有似客游。” 宋 汪藻 《小重山》词：“柳梢风急堕流萤，随波去，点点乱寒星。”
(2).比喻无原则地跟从他人行事。 唐 罗隐 《谗书·答贺兰友书》：“况僕求试京师，随波而上，逐队而下，亦有年矣。” 清 陈田 《＜明诗纪事己籤＞序》：“暨乎随波之流，摹仿太甚，为弊滋多。”
[满庭芳-臧刘石公献石羊索词]流转
流通周转
加快资金流转
[满庭芳-臧刘石公献石羊索词]火运
指应火德而昌的帝运。 南朝 梁 沉约 《梁鼓吹曲·木纪谢》：“木纪谢，火运昌，炳南陆，耀炎光。”《陈书·高祖纪下》：“ 梁氏 将末，频月亢阳，火运斯终，秋霖奄降。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“ 唐 承 隋 代火运，故为土德。”参见“ 火德 ”。
[满庭芳-臧刘石公献石羊索词]炎炀
火势炽猛；炽烈的火焰。 汉 东方朔 《七谏·自悲》：“登峦山而远望兮，好桂树之冬荣。观天火之炎煬兮，听大壑之波声。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“颺槱燎之炎煬，致高烟乎 太一 。” 薛综 注：“谓聚薪焚之，扬其光炎使上达於天也。” 李善 注引《方言》注：“火炽猛为煬。”
[满庭芳-臧刘石公献石羊索词]自是
(1) 自然是
众人见他如此无礼,自是愤愤不平
(2) 自以为是
自见者不明,自是者不彰。——《老子》
(3) 从此
[满庭芳-臧刘石公献石羊索词]交战
敌对军队之间作战
白天发生几起巡逻队小规模交战
初一交战。——《资治通鉴》
普法交战。—— 清· 薛福成《观巴黎油画记》
[满庭芳-臧刘石公献石羊索词]神珠
(1).犹明珠。 唐 楼颖 《＜国秀集＞序》：“神珠匿耀，剖巨蚌而寧周；寳剑韜精，望斗牛而未获。” 元 杨显之 《酷寒亭》第二折：“莫不是少柴无米苦央及，便休题伶牙俐齿相支对，想着他亲娘在日看承似神珠寳贝。” 元 袁桷 《次韵士文感兴》：“神珠守深渊，光怪孰可比；矫矫林中鹤，絜白不受耻。”
(2).指 唐 代蹴毬戏中的皮质圆球。 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“毬惊杖奋合且离，红牛缨紱黄金羈，侧身转臂著马腹，霹靂应手神珠驰。”
(3).苦葴的别称。
[满庭芳-臧刘石公献石羊索词]结正
定案判决。《三国志·魏志·陈矫传》：“ 曲周 民父病，以牛祷，县结正弃市。” 唐 刘禹锡 《贺德音表》：“非同谋者一切不问，未结正者三宥从宽。”《警世通言·计押番金鳗产祸》：“结正申奏朝廷，勘得 戚青 有请官身，禁城内图财 * ，押赴市曹处斩。” 清 梅曾亮 《馆陶县知县张君墓表》：“ 章邱 俗好讼，又多大府书吏挠令权。君结正二千餘事，私书絶跡。”
[满庭芳-臧刘石公献石羊索词]时节
(1) 季节;时令
好雨知时节,当春乃发生。——唐· 杜甫《春夜喜雨》
(2) 又如:清明时节;秋收时节
(3) 时候
正是江南好风景,落花时节又逢君。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》
[满庭芳-臧刘石公献石羊索词]驾云
(1) 乘云而飞,是神话中的法术
(2) 形容飘忽的样子
别恭维他,他会驾云的
[满庭芳-臧刘石公献石羊索词]归去
回去
离家已久,今当归去
[满庭芳-臧刘石公献石羊索词]重阳
我国传统节日,农历九月初九日。旧时在这一天有登高的风俗。现又定为老人节。
今又重阳,战地黄花分外香。——毛 * 《采桑子·重阳》
元代,马钰