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【浪淘沙】_侯善渊 | 元代

【浪淘沙】作者:侯善渊 朝代:元代

[浪淘沙]浪淘沙原文

访道与参师。
设誓投词。
慎终如始谨修持。
退己进人常忍辱,诸事宽慈。
该破上仙机。
守正无疑。
持行元始玉清微。
慧日当空凭谁照,星眼芝

[浪淘沙]诗词问答

问:浪淘沙的作者是谁?答:侯善渊
问:浪淘沙写于哪个朝代?答:元代
问:浪淘沙是什么体裁?答:词
问:侯善渊的名句有哪些?答:侯善渊

[浪淘沙]侯善渊浪淘沙 书法图

【浪淘沙】_侯善渊 | 元代
浪淘沙书法作品

[浪淘沙]参考注释

[浪淘沙]访道

(1).询问治理国家的办法。 南朝 齐 王融 《永明十一年策秀才文》之一:“至於思政明臺,访道 宣室 ,若坠之惻每勤,如伤之念恒軫。” 北周 庾信 《燕射歌辞·商调曲一》:“ 有熊 为政,访道於 容成 。”《宋史·王岩叟传》:“虚心以访道,屈己以从諫。”

(2).寻访真人、道士。《初学记》卷二三引 隋 孔德绍 《登白马山护明寺》诗:“摄心罄前礼,访道把中虚。”《水浒传》第九六回:“本师 罗真人 常对小弟説:‘ 涇原 有箇 乔冽 ,他有道骨,曾来访道,我暂且拒他。’”《<李太白全集>出版说明》:“他不仅想建功立业,还想访道求仙。”

[浪淘沙]与参

参与;参加。《汉书·赵充国传》:“朝庭每有四夷大议,常与参兵议,问筹策焉。”《三国志·吴志·孙坚传》:“ 温 表请 坚 与参军事,屯 长安 。”

[浪淘沙]设誓

立下誓言;起誓。 元 吴莱 《检故庋得故洪贵叔所书李铁枪本末寄洪德器》诗:“茫然即断指,设誓如刳羊。”《水浒传》第四八回:“当下 宋江 在马上,看了 祝家庄 那两面旗,心中大怒,设誓道:‘我若打不得 祝家庄 ,永不回 梁山泊 。’” 清 叶廷琯 《桃花夫人祠题壁》诗:“设誓定偿同穴愿,报恩何异坠楼时。” 彭湃 《海丰农民运动·地主压迫农民》:“所以该乡农民异常愤激,乃召集全乡会员开会,当天设着香案,对天设誓,以后世世代代不耕 陈 姓之田。”

[浪淘沙]投词

指详叙诉讼事由的状子。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·批阅》:“夫格状之外,又有投词者,因格状限字,故须投词详叙始末耳。”

[浪淘沙]慎终如始

结束时仍然慎重,就同开始时一样。指做事从头至尾小心谨慎。《老子》:“慎终如始,则无败事。” 汉 刘向 《说苑·谈丛》:“慎终如始,常以为戒。” 晋 陶潜 《命子》诗:“肃矣我祖,慎终如始。”亦作“ 慎终承始 ”。 明 刘基 《春秋明经·公会齐侯云云盟于牡丘宋人伐曹楚人败徐于娄林》:“常谓 齐 内以治外者善谋也,慎终以承始者善道也。”

[浪淘沙]谨修

(1).谓敬慎修习、守持。《礼记·曲礼下》:“祭祀之礼,居丧之服,哭泣之位,皆如其国之故,谨脩其法而审行之。”《韩非子·扬权》:“谨脩所事,待命於天。毋失其要,乃为圣人。” 明 章懋 《方母贞节传》:“其教子 廷仪 ,则崇俭朴,去华靡,谨修乡行,不为市道。”

(2).敬谨撰写。 宋 毕仲游 《贺门下相公启》:“谨修前啟通贺,兼布悰诚万一。”

[浪淘沙]诸事

对个人产生影响的事物的总和

我希望你诸事顺利

[浪淘沙]宽慈

宽厚慈爱。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷七:“时 金 主乃 葛王 也,性宽慈。” 王西彦 《古屋》第一部二:“但现在是另一种笑,是另一种如象一个师长对执拗的小学生回答幼稚的质问时揉合着傲慢和宽慈的笑。”

[浪淘沙]仙机

旧时迷信,谓神仙异人所作的预言或暗示。《西湖佳话·葛岭仙迹》:“既而仙机时露,復为人踪迹甚繁,心每厌之,輒独居一室。”《红楼梦》第一二○回:“ 雨村 听着,却不明白,知是仙机,也不便更问。”《红楼梦》第九四回:“况且我听见説,这块玉原有仙机,想来问的出来。”

[浪淘沙]守正

(1).恪守正道。《史记·礼书》:“循法守正者见侮於世,奢溢僭差者谓之显荣。” 唐 皮日休 《鄙孝议下》:“有守正者,虽大孝不録;为非者,虽小道必旌。则圣人之制,后何法焉?” 宋 曾巩 《责帅制》:“有苟简姑息之心,无守正奉公之谊,閫外之事朕孰赖哉!” 清 龙启瑞 《陈平周勃论》:“ 高帝 之与 吕氏 论相也,首 王陵 ,次 平 勃 ,岂不阴识 陵 之守正,而欲二子有以佐之歟!”

(2).指防守城门的官员。 清 李斗 《扬州画舫录·桥西录》:“﹝贼﹞突至城下急攻西南二门,箭集城垛如飞蝗。公与东门守正户部主事 耿应昌 、南门守正廩员 卢尔惇 、巡简司 郭上学 砲矢并发。”

[浪淘沙]无疑

没有可疑之处,表示非常肯定

确信无疑

[浪淘沙]持行

犹修行。《南齐书·孝义传·吴达之》:“ 幼璵 少好佛法,翦落长斋,持行精苦。” 五代 齐己 《送中观进公归巴陵》诗:“一论破双空,持行大国中。”

[浪淘沙]元始

(1).起始。 南朝 梁 萧统 《<文选>序》:“式观元始,眇覿玄风。”《隋书·律历志中》:“四象既陈,八卦成列,此乃造文之元始,创历之厥初者歟?” 明 何景明 《冬至》诗:“圣人谨元始,君子履攸终。” 田北湖 《论文章源流》:“文字肇兴之日,歌咏先导其流。坟典已无篇牘,里巷犹闻謡谚,此章句之元始也。”

(2).犹言始祖。《弘明集·正诬论》:“佛故 文子 之祖宗,众圣之元始也。”

[浪淘沙]清微

(1).犹清和。《诗·大雅·烝民》“穆如清风” 毛 传:“清微之风,化养万物者也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·天容》:“圣人视天而行……其告之以政令而化风之清微也,欲合诸天之颠倒其一而以成岁也。” 宋 范成大 《晚春》诗之一:“轻颸宜白紵,时节近清微。”

(2).虚己谦下。 汉 刘向 《说苑·政理》:“昔者 尧 舜 清微其身,以听观天下,务来贤人。”

(3).清淡微妙。 明 贾仲名 《金安寿》第一折:“韵清微,高山流水野猿嘶, 楚 雨 湘 云塞雁飞,清风明月孤鹤唳。” 清 恽敬 《<靖节集>书后二》:“其诗清微通澈,雄厉奋发,如其人,如其人焉。”

[浪淘沙]慧日

(1).佛教语。指普照一切的法慧、佛慧。《法华经·普门品》:“无垢清浄光,慧日破诸闇。”《文选·王屮<头陀寺碑文>》:“荫法云於真际,则火宅晨凉;曜慧日於康衢,则重昏夜晓。” 李善 注引 刘蚪 曰:“菩萨圆浄,照均明两,故曰慧日。”

(2).指佛 释迦牟尼 。 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国上》:“自慧日潜暉,传灯寂照,外道蚁聚,异学蜂飞。”

[浪淘沙]当空

在空中

[浪淘沙]星眼

明亮美丽的眼睛(多指女子的)

娘娘听了,柳眉剔竖,星眼圆睁。——《清平山堂话本》

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