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【颂证道歌证道歌】_释印肃 | 宋代

【颂证道歌证道歌】作者:释印肃 朝代:宋代

[颂证道歌证道歌]颂证道歌证道歌原文

我性同共如来合,莫怪山僧情义薄。
与君相见不相知,自脱方能解彼缚。

[颂证道歌证道歌]诗词问答

问:颂证道歌证道歌的作者是谁?答:释印肃
问:颂证道歌证道歌写于哪个朝代?答:宋代
问:释印肃的名句有哪些?答:释印肃

[颂证道歌证道歌]释印肃颂证道歌证道歌 书法图

【颂证道歌证道歌】_释印肃 | 宋代
颂证道歌证道歌书法作品

[颂证道歌证道歌]参考注释

[颂证道歌证道歌]同共

共同,一起。 宋 欧阳修 《论矾务利害状》:“臣候到 河 东,与 施昌言 等同共相度,经久利害闻奏。” 元 无名氏 《度柳翠》楔子:“直待 月明 点化归清浄,恁时同共见 如来 。”《武王伐纣平话》卷下:“若得一言明指教,良谋同共立 西周 。”

[颂证道歌证道歌]如来

佛的别名。梵语意译。“如”,谓如实。“如来”即从如实之道而来,开示真理的人。又为 释迦牟尼 的十种法号之一。《金刚经·威仪寂静分》:“如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。” 南朝 宋 谢灵运 《庐山慧远法师诔》:“仰弘如来,宣扬法雨;俯授法师,威仪允举。”《西游记》第七回:“众神随至 寳莲臺 下啟知, 如来 召请。” 清 赵翼 《大石佛歌》:“是谁凿破山骨裂,幻出如来身半截。”

[颂证道歌证道歌]山僧

(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《卧疾穷愁》诗:“野老时相访,山僧或见寻。” 唐 刘长卿 《寻盛禅师兰若》诗:“山僧独在山中老,唯有寒松见少年。” 元 李宗冽 《题岳溪禅林精舍》诗:“山僧四五人,屡访期识面。” 清 魏源 《武林纪游》诗之七:“百觅 理安寺 ,始与山僧晤。”

(2).僧人自称的谦词。《五灯会元·法眼宗·罗汉琛禅师》:“众人既尽在此,山僧不可无言。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“师曰:‘山僧过矣!夫人言明日作排,非今日矣。’”

[颂证道歌证道歌]情义

人情与义理;亲属、朋友、同志间应有的感情

今日违情义。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

姐姐待他很有情义

[颂证道歌证道歌]君相

(1).国君的上傧。《周礼·秋官·司仪》:“每门止一相。及庙,唯君相入。” 郑玄 注:“惟君相入,客臣也;相不入矣。”

(2).国君与国相。《国语·晋语九》:“今主一宴而耻人之君相,又弗备,曰‘不敢兴难’,无乃不可乎?” 韦昭 注:“君, 康子 ;相, 段规 。”

[颂证道歌证道歌]相知

(1) 互相了解,知心

(2) 互相知心的朋友

与三四个相知方才吃得数杯,则听得街上闹炒炒。——《京本通俗小说》

[颂证道歌证道歌]自脱

犹自免;自行解脱。《汉书·萧育传》:“君课第六,裁自脱,何暇欲为左右言。”《后汉书·方术传上·任文公》:“后兵寇并起,其逃亡者少能自脱,惟 文公 大小负粮捷步,悉得完免。” 唐 司空图 《泽州灵泉院记》:“以此,沦陷死生之域,歷劫不能自脱,其苦何如哉。” 宋 曾巩 《列女传目录序》:“其言 象 计谋杀 舜 ,及 舜 所以自脱者颇合於《孟子》。”

[颂证道歌证道歌]能解

犹能耐,才能。 唐 柳宗元 《寄许京兆孟容书》:“ 宗元 近欲务此,然力薄才劣,无异能解。” 唐 赵璘 《因话录·徵》:“ 韩晋公 节制 三吴 ,多歷年所,取宾佐僚属,随其所长,无不得人。尝有故旧子弟投之,与语,更无能解。”《朱子语类》卷九七:“ 吕舍人 记 伊川 説,人有三不幸,以为有高才能文章亦谓之不幸。便是这事乖,少閒尽被这些子能解担阁了一生,便无暇子细理会义理。”

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