【顷岁如番禺与庆传十六兄遇上饶后五年胥会於】作者：杨冠卿 朝代：宋代
[顷岁如番禺与庆传十六兄遇上饶后五年胥会於]原文
囊空未办买山钱，壮志随人祗自怜。
千里乡关愁梦里，几年踪迹瘴江边。
回谿重困南抟翼，异县还寻东去船。
何日苍崖结茅屋，与君风雨对床眠。
[顷岁如番禺与庆传十六兄遇上饶后五年胥会於]诗词问答
问：《顷岁如番禺与庆传十六兄遇上饶后五年胥会於》的作者是谁？答：杨冠卿
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：杨冠卿的名句有哪些？答：杨冠卿
[顷岁如番禺与庆传十六兄遇上饶后五年胥会於]参考注释
[顷岁如番禺与庆传十六兄遇上饶后五年胥会於]囊空
谓袋中无钱。 唐 杜甫 《空囊》诗：“囊空恐羞涩，留得一钱看。” 唐 韩愈 《寒食日出游》诗：“囊空甑倒谁救之，我今一食日还併。” 前蜀 贯休 《送僧游天台》诗：“囊空心亦空，城郭去腾腾。”
[顷岁如番禺与庆传十六兄遇上饶后五年胥会於]买山钱
为隐居而购买山林所需的钱。 唐 刘禹锡 《酬乐天闲卧见忆》诗：“同年未同隐，缘欠买山钱。” 明 无名氏 《鸣凤记·流徙分途》：“我那老爷呵，官居清白，无有买山钱。” 清 赵翼 《园居》诗之一：“必待买山钱，始慰栖巖志。”参见“ 买山 ”。
[顷岁如番禺与庆传十六兄遇上饶后五年胥会於]壮志
豪壮的志愿、襟怀;伟大的志向
壮志未酬
[顷岁如番禺与庆传十六兄遇上饶后五年胥会於]随人
犹嫁人。 清 珠泉居士 《雪鸿小记》：“询伊长嫂爱奴，乃知 瓏 虽年少，早已矢脱风尘，而志在随人，又不愿作势家姬妾。”
[顷岁如番禺与庆传十六兄遇上饶后五年胥会於]自怜
亦作“ 自怜 ”。自伤；自我怜惜。 汉 王褒 《九怀·通路》：“阴忧兮感余，惆悵兮自怜。” 晋 束晳 《贫家赋》：“行乞贷而无处，退顾影以自怜。” 北齐 颜之推 《神仙》诗：“镜中不相识，捫心徒自怜。” 唐 岑参 《初授官题高冠草堂》诗：“自怜无旧业，不敢耻微官。” 宋 欧阳修 《三日赴宴口占》：“共喜流觴修故事，自怜霜鬢惜年华。” 鲁迅 《南腔北调集·学生和玉佛》：“惊扰詎云妄？奔逃只自怜。”
见“ 自怜 ”。
[顷岁如番禺与庆传十六兄遇上饶后五年胥会於]千里
指千里马
先王之千里。——《吕氏春秋·察今》
[顷岁如番禺与庆传十六兄遇上饶后五年胥会於]乡关
故乡
日暮乡关。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
[顷岁如番禺与庆传十六兄遇上饶后五年胥会於]踪迹
行动所留下可觉察的形迹
不留踪迹
诡踪迹。——宋· 文天祥《<指南录>后序》
[顷岁如番禺与庆传十六兄遇上饶后五年胥会於]回谿
见“ 回谿阪 ”。
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见“ 迴溪 ”。
[顷岁如番禺与庆传十六兄遇上饶后五年胥会於]重困
谓加重困苦。《史记·平準书》：“冶铸煑盐，财或累万金，而不佐国家之急，黎民重困。”《汉书·武帝纪》：“遣博士 中 等分循行，諭告所抵，无令重困。” 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事书》：“此士之所以重困，而廉耻之心毁也。”
双重困苦。《国语·晋语二》：“内困於父母，外困於诸侯，是重困也。”
[顷岁如番禺与庆传十六兄遇上饶后五年胥会於]抟翼
振翅高飞。《花月痕》第四六回：“激浊扬清，人才辈起；独有 虬髯 ，摶翼万里。”
[顷岁如番禺与庆传十六兄遇上饶后五年胥会於]异县
指异地，外地。 汉 陈琳 《饮马长城窟行》：“他乡各异县，展转不相见。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·慕贤》：“他乡异县，微藉风声，延颈企踵，甚於饥渴。”
[顷岁如番禺与庆传十六兄遇上饶后五年胥会於]何日
哪一天；什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》：“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰：‘儂别去，泪双流，使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗：“各各作工，各各作工！什么财东，什么雇佣，一样的人，阶级重重！无人不工，何日成功！”
[顷岁如番禺与庆传十六兄遇上饶后五年胥会於]茅屋
用芦苇、稻草等苫盖屋顶的简陋房子
[顷岁如番禺与庆传十六兄遇上饶后五年胥会於]风雨对床
唐 韦应物 《示全真元常》诗：“寧知风雪夜，復此对牀眠。”后因以“风雨对床”指兄弟或亲友久别重逢，共处一室倾心交谈的欢乐之情。 宋 苏辙 《舟次磁湖以风浪留二日不得进子瞻以诗见寄作二篇答之前篇自赋后篇次韵》：“夜深魂梦先飞去，风雨对床闻晓鐘。”
[顷岁如番禺与庆传十六兄遇上饶后五年胥会於]诗文赏析
【原题】：
顷岁如番禺与庆传十六兄遇上饶后五年胥会於霅时太学增置生试竟不遂志将别去理朱方棹因咏昔人风雨对床之语慨然有感作是诗