【西归七首次韵和泗州十五叔父一】作者：晁补之 朝代：宋代
[西归七首次韵和泗州十五叔父一]原文
洁腹不受污，昔人因食薇薇亦周土生，悲哉怀永饥武王与周公，圣德天动威奈此二子何，犹叹安适归
[西归七首次韵和泗州十五叔父一]诗词问答
问：《西归七首次韵和泗州十五叔父一》的作者是谁？答：晁补之
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：晁补之的名句有哪些？答：晁补之
[西归七首次韵和泗州十五叔父一] 书法图
西归七首次韵和泗州十五叔父一书法作品
[西归七首次韵和泗州十五叔父一]参考注释
[西归七首次韵和泗州十五叔父一]洁腹
犹空腹。 唐 孙樵 《骂僮志》：“晨起散去，洁腹出户。” 宋 晁补之 《即事一首次韵祝朝奉十一丈》：“崇朝洁腹坐，往往食旁舍。”
[西归七首次韵和泗州十五叔父一]受污
受污染。《公羊传·庄公二十四年》“然则曷用枣栗云乎，腶脩云乎” 汉 何休 注：“玉取其至清而不自蔽其恶，洁白而不受污。”《新唐书·卓行传·何蕃》：“初， 朱泚 反，诸生将从乱， 蕃 正色叱不听，故六馆之士无受污者。”
[西归七首次韵和泗州十五叔父一]昔人
前人;古人
[西归七首次韵和泗州十五叔父一]周公
(1). 西周 初期政治家。姓 姬 名 旦 ，也称 叔旦 。 文王 子， 武王 弟， 成王 叔。辅 武王 灭 商 。 武王 崩， 成王 幼， 周公 摄政。东平 武庚 、 管叔 、 蔡叔 之叛。继而厘定典章、制度，复营 洛邑 为 东都 ，作为统治中原的中心，天下臻于大治。后多作圣贤的典范。参阅《史记·鲁周公世家》。
(2). 春秋 时天子之宰、卿士的通称。《左传·僖公五年》：“秋，诸侯盟。王使 周公 召 郑伯 。” 杜预 注：“ 周公 ，宰 孔 也。” 清 王鸣盛 《蛾术编·说人三》：“周公，泛指 春秋 时天子之宰，卿士。 庄公 十六年，有 周公 忌父 ； 僖公 五年，有宰 周公孔 ，非 周公旦 明矣。”
(3).《论语·述而》：“子曰：‘甚矣吾衰也，久矣吾不復梦见 周公 。’”后因以“梦见周公”喻夜梦。或省作“周公”。 唐 卢仝 《走笔谢孟谏议寄新茶》诗：“日高丈五睡正浓，军将叩门惊 周公 。”
[西归七首次韵和泗州十五叔父一]圣德
亦作“ 圣惪 ”。犹言至高无上的道德。一般用于古之称圣人者。也用以称帝德。《史记·五帝本纪》：“ 昌意 娶 蜀山氏 女，曰 昌僕 ，生 高阳 ， 高阳 有圣惪焉。”《后汉书·李固传》：“四海欣然，归服圣德。” 唐 杜甫 《哀王孙》诗：“窃闻天子已传位，圣德北服南单于。” 明 宋濂 《送刘永泰还江西序》：“圣德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及。”《京本通俗小说·拗相公》：“那 周公 姓 姬 名 旦 ，是 周文王 少子，有圣德，辅其兄 武王 伐 商 ，定了 周 家八百年天下。”《清史稿·礼志八》：“惟 世祖皇帝 神功圣德，纂述成书，光华万世，羣臣欢忭，礼当庆贺。”
[西归七首次韵和泗州十五叔父一]天动
谓天体的运行。 汉 扬雄 《羽猎赋》：“汹汹旭旭，天动地岋。”《公羊传·文公九年》“九月癸酉，地震” 汉 何休 注：“天动地静，常也。” 三国 魏 李康 《运命论》：“天动星迴，而辰极犹居其所。”《宋史·叶清臣传》：“天动地静，主尊臣卑。”
[西归七首次韵和泗州十五叔父一]安适
安闲舒适
安适的生活
宋代,晁补之