【古意·其三】作者：乾隆 朝代：清代
[古意·其三]古意·其三原文
灼灼海棠花，关关黄莺儿。
䌽袖倚阑干，眄彼芳菲枝。
芳菲岂常住，况复莺语迟。
离愁已若此，会合应无期。
素手援龙梭，织成回文词。
回文有断绝，此恨无已时。
[古意·其三]诗词问答
问：古意·其三的作者是谁？答：乾隆
问：古意·其三写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[古意·其三]注释
1. 押支韵 出处：御制乐善堂全集定本卷十六
[古意·其三]参考注释
[古意·其三]灼灼
(1) 耀眼,光亮
若日出之灼灼。——《新书》
(2) 明白地
灼灼如此
[古意·其三]海棠
(1)
(2) 即海棠树,落叶乔木,卵形叶,开淡红或白花,结红、黄色球形果,酸甜可食
(3) 该植物所结果实
[古意·其三]关关
(1).鸟类雌雄相和的鸣声。后亦泛指鸟鸣声。《诗·周南·关雎》：“关关雎鳩，在河之洲。” 毛 传：“关关，和声也。” 南朝 宋 鲍照 《代悲哉行》：“翩翩翔禽罗，关关鸣鸟列。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·道情》：“只听得流水潺潺，鸟语关关。”
(2).和谐安适貌。 唐 钱起 《暇日览旧诗因以题咏》：“逍遥心地得关关，偶被功名涴我閒。”
(3).车行声。 明 何景明 《忆昔行》：“明星迢迢车关关，遥向 楚 水辞 燕 山。”
[古意·其三]黄莺儿
(1).黄鹂。 唐 金昌绪 《春怨》诗：“打起黄鶯儿，莫教枝上啼。” 许杰 《惨雾》上：“喜鸣的黄莺儿飞过时，正直的投下一个黑影。”
(2).词牌名。因 北宋 柳永 所作“园林晴画谁为主”一首为咏黄莺而得名。双调九十六字，仄韵。
(3).曲牌名。南曲商调，北曲商角调均有同名曲牌。南曲较常见，一名《金衣公子》。用作过曲，或用作小令，北曲用在套曲中。
[古意·其三]倚阑
见“ 倚栏 ”。
[古意·其三]芳菲
(1) 花草香美的样子
(2) 芳香的花草
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
[古意·其三]常住
(1).佛教语。永存。《法华经》卷一：“是法住法位，世间相常住。” 唐 玄奘 《大唐西域记·苏跋陀罗窣堵波》：“勿谓如来毕竟寂灭，法身常住。” 宋 陈善 《扪虱新话·孔子说与楞严经合》：“汝此肉身，为同金刚，常住不朽，为復变坏。”
(2).法无生灭变迁称作常住。 南朝 梁 沉约 《谢齐竟陵王示华严璎珞启》：“法身与金刚齐固，常住与至理俱存。”《南齐书·顾欢传》：“此非所归，归在常住。”
(3).僧、道称寺舍、田地、什物等为常住物，简称常住。《云笈七籤》卷一二二：“道士用常住物如子孙用父母物耳，何罪之有？” 唐 冯翊 《桂苑丛谈·太尉朱崖辩狱》：“太尉 朱崖 出镇 浙 右，有 甘露 知主事者诉交代得常住什物，被前主事隐用。”《水浒传》第六回：“只因是十方常住，被一个云游和尚引着一个道人来此住持，把常住有的没的都毁坏了。” 清 钱谦益 《扬州石塔寺复雷塘田记》：“近寺有雷塘田一千二百五十五亩，寺僧开垦作常住田。”
(4).道观中的主事者。《云笈七籤》卷一二二：“尊师令其家各备香油为之焚香……常住亦为办斋食供养。”
[古意·其三]况复
亦作“况復”。1.更加；加上。 隋炀帝 《白马篇》：“本持身许国，况復武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》诗：“干戈况復尘随眼，鬢髮还应雪满头。” 明 梁辰鱼 《于虎丘殿阶遇张月容》曲：“眼波横，况復香肩偷凭。”
(2).何况，况且。《陈书·江总传》：“况復才未半古，尸素若兹。” 唐 马总 《意林·傅子》：“蜘蛛作罗，蜂之作窠，其巧亦妙矣，况復人乎？” 唐 刘驾 《寄远》诗：“得书喜犹甚，况復见君时。”
(3).仿佛，好像。 唐 寒山 《诗》之一三四：“呼之迴面视，况復不相识。”
[古意·其三]莺语
(1).莺的啼鸣声。 晋 孙绰 《兰亭》诗之二：“鶯语吟脩竹，游鳞戏澜涛。” 唐 白居易 《琵琶引》：“间关鶯语花底滑，幽咽泉流水下难。” 陈三立 《园夜听骤雨》诗：“賸得放晴浇茗椀，隔枝鶯语可分明。”
(2).形容悦耳的语音或歌声。 宋 张先 《醉桃源》词：“歌停鶯语舞停鸞， 高阳 人更闲。” 徐迟 《牡丹》三：“她经常穿蜜黄色的袍子，著淡青色的坎肩……莺语沥沥，粉香四溢。”
[古意·其三]离愁
离别的愁苦
离愁别绪(离别亲友的愁苦心情)
[古意·其三]若此
如此;像这样子
求剑若此,不亦惑乎。——《吕氏春秋·察 今》
[古意·其三]合应
(1).互相感应。 汉 班固 《西都赋》：“天人合应，以发皇明。乃眷西顾，寔惟作京。”
(2).互相配合。 明 唐顺之 《条陈海防经略事疏》：“游冶子弟怀毒蓄机，日伺 倭 来，里外合应。”
理应，应该。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·问拟》：“其所犯例与律俱无正条，则用比照法，合应比照某律，比照某例定拟。”
[古意·其三]无期
(1).无穷尽；无限度。《诗·小雅·白驹》：“尔公尔侯，逸豫无期。” 俞樾 《群经平议·毛诗三》：“《诗》中言‘无期’者，如《南山有臺》篇‘万寿无期’及此篇‘逸豫无期’，皆谓无穷极也。”《吕氏春秋·怀宠》：“上不顺天，下不惠民，徵敛无期，求索无厌……若此者天之所诛也。” 高诱 注：“期，度；厌，足。” 汉 班婕妤 《自悼赋》：“勉虞精兮极乐，与福禄兮无期。”
(2).指无了期。 南朝 陈 徐陵 《在北齐与杨仆射书》：“散有限之微财，供无期之久客。”
(3).犹言不知何时，难有机会。《隶释·汉费凤别碑》：“壹别会无期，相去三千里。” 唐 李频 《关东逢薛能》诗：“惟君一度别，便似见无期。” 金 元好问 《京居辛卯八月六日作》诗：“ 平子 归田元有约， 魏舒 襆被恐无期。”
(4).指没有约定日期。 唐 徐夤 《燕》诗：“何嫌何恨秋须去，无约无期春自归。”
[古意·其三]素手
(1).洁白的手。多形容女子之手。《古诗十九首·青青河畔草》：“娥娥红粉妆，纤纤出素手。” 唐 李白 《游泰山》诗之一：“含笑引素手，遗我流霞杯。” 宋 陆游 《岳池农家》诗：“小姑画得城中眉，一双素手无人识。” 明 高明 《琵琶记·琴诉荷池》：“起来携素手，鬢云乱，月照纱橱人未眠。”
(2).犹言徒手，空手。《 * 词话》第二二回：“你 应二爹 今日素手，促忙促急，没曾带的甚么在身边，改日送胭脂钱来罢。” 清 和邦额 《夜谭随录·赵媒婆》：“老身即便相付，再来亦素手矣。”川剧《拉郎配》第五场：“老丈，学生素手到此，怎敢叨扰。”
[古意·其三]龙梭
(1).《晋书·陶侃传》：“ 侃 少时渔於 雷泽 ，网得一织梭，以挂于壁。有顷雷雨，自化为龙而去。”后因以“龙梭”为织梭的美称。 唐 李贺 《有所思》诗：“西风未起悲龙梭，年年织梭攒双蛾。” 宋 苏轼 《和仲伯达》：“人不我知斯我贵，不须雷雨起龙梭。” 清 方履籛 《祭董母庄太宜人文》：“犹陈象服，虚佇龙梭。”
(2).小战船。 清 林福祥 《平海心筹》：“始则击破其尾棚，继復击沉其华艇，以龙梭而当其火船。”
[古意·其三]织成
古代名贵的丝织物。以彩丝及金缕交织出花纹图案， 汉 以来一般为帝王公卿大臣所服用。一说出自 西域 。《后汉书·舆服志下》：“衣裳玉佩备章采，乘舆刺绣，公侯九卿以下皆织成， 陈留 襄邑 献之云。” 晋 杨方 《合欢诗》之二：“寝共织成被，絮用同功绵。” 唐 杜甫 《太子张舍人遗织成褥段》诗：“客从西北来，遗我翠织成。”
[古意·其三]回文
(1) 回族人的语言文字
(2) 顺读回读均可的同一语句或诗文(如王融《春游回文诗》:[池莲照晓月,幔锦拂朝风。]);词序回环往复的语句(如[骄傲不进步,进步不骄傲])
[古意·其三]断绝
(1) 中断联系
断绝来往
断绝朋友关系
(2) 不再连贯
床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》
[古意·其三]无已
(1) 没有休止;不止
诛求无已
(2) 不得已
乾隆,古意,清代