【黄莺儿令】作者：谭处端 朝代：元代
[黄莺儿令]黄莺儿令原文
活鬼活鬼，日日市＊，争名竞利。
为恋他好女娇儿，把根源轻弃。
早早不肯寻出离。
大限来何计。
想你也没分升天，却有缘入地。
[黄莺儿令]诗词问答
问：黄莺儿令的作者是谁？答：谭处端
问：黄莺儿令写于哪个朝代？答：元代
问：黄莺儿令是什么体裁？答：词
问：谭处端的名句有哪些？答：谭处端
[黄莺儿令]参考注释
[黄莺儿令]活鬼
指半死不活的人。《儒林外史》第二三回：“﹝ 牛浦 ﹞屙到三四天，就像一个活鬼。”
[黄莺儿令]日日
(1) 天天
又恐汝日日为吾担忧。——清· 林觉民《与妻书》
(2) 一天一天地
淫侈之俗日日以长。——贾谊《论积贮疏》
[黄莺儿令]争名竞利
见“ 争名夺利 ”。
[黄莺儿令]女娇
见“ 女媧 ”。
[黄莺儿令]根源
(1) 使事物发生的根本原因
犯错误的根源
(2) 起源(于);发生(于)
经济危机根源于资本主义制度
[黄莺儿令]早早
(1).比常时为早；很早。 唐 杜甫 《南楚》诗：“ 南楚 青春异，暄寒早早分。” 杨朔 《潼关之夜》：“马路两旁的店铺已经早早关上门。”
(2).及早，趁早。 宋 姜夔 《长亭怨慢》词：“第一是早早归来，怕红萼无人为主。”《西游补》第九回：“你为何不早早打死了他，放他在世界之内，干出这样勾当！”
[黄莺儿令]不肯
——用于否定式助动词表示拒绝
他不听劝告,不肯在他的船上装一台辅助引擎
[黄莺儿令]出离
(1).犹佛家所谓涅槃。《华严经》五：“调伏众生，令究竟出离。” 唐 慧能 《坛经·行由品》：“ 五祖 曰：‘……世人生死事大，汝等门人，终日供养，祇求福田，不求出离生死苦海。’” 明 李贽 《与周友山书》：“古人以有身为患，故欲出离，以求解脱。”
(2).走出；离开。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“一齐观瞻，见个书生，出离人羣。”《水浒传》第五六回：“此时天色未晓，敲开店门，去房里取出行李，拴束做一担儿挑了，计算了房钱，出离店肆，投东便走。” 鲁迅 《华盖集·碰壁之后》：“我装作无所闻见模样，以图欺骗自己，总算已从地狱出离。”
(3).犹超出。 鲁迅 《华盖集续编·记念刘和珍君》：“而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。”
[黄莺儿令]大限
(1) 最高限额
(2) 迷信指寿数已尽,注定死亡的日期
因附奏曰:[臣大限终,死不足惜。——《元史·史天泽传》
[黄莺儿令]没分
犹言没有资格。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“酒入愁肠醉颜酡，料自家没分消他。”《儿女英雄传》第一回：“那一甲三名的状元、榜眼、探花，咱们旗人是没分的。”
[黄莺儿令]升天
上升到天界; 指死亡
一人得道,鸡犬升天
[黄莺儿令]有缘
有缘分,有机缘
有缘千里来相会
[黄莺儿令]入地
(1).钻入地下。形容十分羞惭。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“及有吉凶大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾。公私宴集，谈古赋诗，塞默低头，欠伸而已。有识旁观，代其入地。” 宋 陈亮 《广惠王祈雨文》：“ 亮 等今思厥愆，惭恨入地。”
(2).喻死亡。《后汉书·班超传》：“蛮夷之性，悖逆侮老，而 超 旦暮入地，久不见代，恐开姦宄之源，生逆乱之心。” 宋 苏轼 《论仓法札子》：“臣材术短浅，老病日侵，常恐大恩不报，衔恨入地，故贪及未死之间，时进瞽言。” 清 黄遵宪 《赤穗四十七义士歌》诗序：“苟靦颜视息，他日蒙耻入地，将何面目见我公乎？”参见“ 入土 ”。
(3). 宋 代 靖州 地区少数民族的一种习俗。居民互斗，胜者仅掠取败者之钱财而归还其土地，谓之“入地”。
元代,谭处端