【挽张兆栋母宋太夫人联】作者：方浚师 朝代：清代
[挽张兆栋母宋太夫人联]挽张兆栋母宋太夫人联原文
郑魏国画荻兼父师，九重纶诰，备荷恩荣，阡表待雕镌，南峙泷冈同不朽；
庾叔褒刈荆诫兄女，十载葭莩，多蒙奖掖，薤歌挥涕泪，北随邞水一齐寒。
[挽张兆栋母宋太夫人联]诗词问答
问：挽张兆栋母宋太夫人联的作者是谁？答：方浚师
问：挽张兆栋母宋太夫人联写于哪个朝代？答：清代
问：挽张兆栋母宋太夫人联是什么体裁？答：对联
问：方浚师的名句有哪些？答：方浚师
[挽张兆栋母宋太夫人联]注释
1. 对联 出处：蕉轩续录
[挽张兆栋母宋太夫人联]参考注释
[挽张兆栋母宋太夫人联]画荻
宋 欧阳修 四岁而孤，家贫，母 郑氏 以荻管画地写字，教其读书。见《宋史·欧阳修传》。后以“画荻”为称颂母教之典。 宋 刘克庄 《挽刘母王宜人》诗：“分灯照隣女，画荻训贤郎。” 明 陈汝元 《金莲记·昼锦》：“膝下久离，徒切倚门之望；榜中双占，忝成画荻之功。” 清 黄轩祖 《游梁琐记·吴翠凤》：“转辗四年餘，儿顿长， 凤 画荻教导，弥觉聪慧。”
[挽张兆栋母宋太夫人联]父师
(1).即太师。上古三公之一。《书·微子》：“ 微子 若曰：‘父师、少师， 殷 其弗或乱正四方。’” 孔 传：“父师，太师。”《汉书·五行志上》：“降及於 殷 ， 箕子 在父师位而典之。” 颜师古 注：“父师，即太师， 殷 之三公也。 箕子 ， 紂 之诸父而为太师，故曰父师。”
(2).即大司成。太子的师傅，掌国学之教。《礼记·文王世子》：“乐正司业，父师司成。” 孔颖达 疏：“父师，主太子成就其德行也。” 孙希旦 集解：“父师，即大司成也。乐正掌国学之政，故世子之学业，乐正之所主；大司成总国学之教，故世子学业之成，大司成之所主也。”
(3).上古告老还乡的大夫。《仪礼·乡饮酒礼》“主人就先生而谋賔介” 汉 郑玄 注：“古者年七十而致仕，老於乡里。大夫名曰父师，士名曰少师。”
(4).对长者的尊称。《汉书·叙传上》：“是所望於父师矣。” 颜师古 注：“齿为诸父，尊之如师，故曰父师。”
(5).对师长的敬称。 宋 朱熹 《＜中庸章句＞序》：“於是推本 尧 舜 以来相传之意，质以平日所闻父师之言，更互演绎，作为此书。” 宋 周必大 《池阳四咏》之二：“向来稍喜《唐风集》，今信 樊川 是父师。”
(6).指基督教传教士。 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“洎 元 明 时，虽有一二景教父师，以教理暨历算质学于 中国 ，而其道非盛。”
[挽张兆栋母宋太夫人联]九重
(1).九层；九道。《楚辞·天问》：“圜则九重，孰营度之？”《韩诗外传》卷八：“ 齐景公 使人於 楚 ， 楚王 与之上九重之臺。” 三国 魏 曹植 《当墙欲高行》：“愿欲披心自説陈，君门以九重，道远 河 无津。”
(2).泛指多层。 元 无名氏 《气英布》第四折：“九重围里往来，直似攛梭；万队营中上下，浑如走马。”
(3).指天门；天。《乐府诗集·郊庙歌辞一·汉郊祀歌一》：“九重开，灵之斿，垂惠恩，鸿祜休。” 唐 李白 《西岳云台歌送丹丘子》：“我皇手把天地户， 丹丘 谈天与天语。九重出入生光辉，东来 蓬莱 復西归。”京剧《贵妃醉酒》：“好一似 嫦娥 下九重，清清冷落在 广寒宫 。”
(4).指宫门。 汉 赵壹 《刺世疾邪赋》：“虽欲竭诚而尽忠，路絶险而靡缘。九重既不可啟，又羣吠之狺狺。”
(5).指宫禁，朝廷。 唐 卢纶 《秋夜即事》诗：“九重深锁禁城秋，月过南宫渐映楼。”
(6).指帝王。 唐 李邕 《贺章仇兼琼克捷表》：“遵奉九重，决胜千里。” 明 无名氏 《金雀记·作赋》：“明朝入禁中，奏闻九重。” 清 钮琇 《觚賸续编·人觚》：“先是， 宝 （ 法宝 ）出奔时，九重大怒，命大索天下。”
(7).指皇位。《敦煌曲子词·酒泉子》：“队队雄军惊御輦，驀街穿巷犯皇宫，祇拟夺九重。”
[挽张兆栋母宋太夫人联]纶诰
亦作“ 纶告 ”。皇帝的诏令文告。 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“始以文学游 梁 ，俄而入掌纶誥。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“臣谬承恩宠，获掌纶誥。”《宋史·礼志十四》：“公主受封，降制有册命之文，多不行礼，惟以纶告进内。”《四库全书总目·杂家类五·石林燕语》：“ 梦得 为 绍圣 旧人， 徽宗 时尝司纶誥，於朝章国典，夙所究心。”
[挽张兆栋母宋太夫人联]荷恩
蒙受恩惠。 宋 苏辙 《谢除中书舍人表》：“譬如木之在山，生则荷恩，而死无所怨。” 叶圣陶 《穷愁》：“则吾之荷恩乡里，非悲惨中之大愉乐耶？”
[挽张兆栋母宋太夫人联]阡表
墓表。 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷二：“后公罢政出守 青社 ，自为阡表，刻碑以归。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷一：“ 欧阳公 居 永丰县 之 沙溪 ，其考 崇公 葬焉，所谓 瀧冈 阡是也。厥后奉母 郑夫人 之丧归合葬，载 青州 石鐫阡表。”参见“ 墓表 ”。
[挽张兆栋母宋太夫人联]雕镌
雕刻
逼观疑鬼功,其迹非雕镌。——白居易《游悟真寺》
[挽张兆栋母宋太夫人联]泷冈
山冈名。在 江西省 永丰县 南 凤凰山 。 宋 欧阳修 葬其父母于此，并为文镌于阡表，即世所传诵的《泷冈阡表》。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷五：“ 欧阳公 居 永丰县 之 沙溪 ，其考 崇公 葬焉，所谓 瀧冈阡 是也。厥后，奉母 郑夫人 之丧归合葬。载 青州 石鐫《阡表》，石緑色，高丈餘，光可鑑。” 清 钱谦益 《母钱氏加赠淑人》：“有命在天，旋观 瀧冈 之表；其则不远，永为彤史之光。”
[挽张兆栋母宋太夫人联]不朽
存在于人类的记忆或记载中
人类愿望通过他的行动而不朽,这是建立金字塔的特征
[挽张兆栋母宋太夫人联]葭莩
(1).芦苇里的薄膜。比喻亲戚关系疏远淡薄。《汉书·中山靖王刘胜传》：“今羣臣非有葭莩之亲，鸿毛之重，羣居党议，朋友相为，使夫宗室摈却，骨肉冰释。” 颜师古 注：“葭，芦也。莩者，其筩中白皮至薄者也。葭莩喻薄。” 唐 杨炯 《李舍人山亭诗序》：“葭莩为 汉帝 之亲，枝叶为 周公 之裔。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·狐谐》：“我此处有葭莩亲，往来久梗，不可不一讯。” 章炳麟 《＜社会通诠＞商兑》：“其在同党，虽无葭莩微末之亲，一见如故。”
(2).用作新戚的代称。《梁书·武帝纪上》：“ 萧领军 葭莩之宗，志存柱石。” 唐 温庭筠 《病中书怀呈友人》诗：“浪言辉棣萼，何所托葭莩。”《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》：“若不弃微贱，永结葭莩，死且不恨。”
(3).比喻瘠薄；简薄。 唐 杨炯 《李怀州墓志铭》：“地则葭莩，祥惟岳瀆。” 宋 杨万里 《经和宁门外卖花市见菊》诗：“病眼仇寃一束书，客舍葭莩菊一株。”
[挽张兆栋母宋太夫人联]多蒙
致谢之词。蒙受，承蒙。《水浒传》第四四回：“小弟多蒙错爱，指教鎗棒。”
[挽张兆栋母宋太夫人联]奖掖
奖励提拔
奖掖后进,则有誉无否也。——江藩《汉学师承记·程普芳》
奖掖后学
[挽张兆栋母宋太夫人联]薤歌
即《薤露》。 唐 孟郊 《吊卢殷》诗之三：“《薤歌》一以去，蒿闭不復开。” 清 吴伟业 《永和宫词》：“玉匣珠襦启便房，《薤歌》无异葬 同昌 。”参见“ 薤露 ”。
[挽张兆栋母宋太夫人联]涕泪
(1).鼻涕和眼泪。亦专指眼泪。 汉 王粲 《赠蔡子笃》诗：“中心孔悼，涕泪涟洏。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“然人性自有少涕泪者，肠虽欲絶，目犹烂然。” 宋 司马光 《送张兵部知遂州》诗：“闻道 西州 遗画像，使我涕泪空霑衣。”《儿女英雄传》第三四回：“他就接连不断地打了无数的喷嚏，闹得涕泪交流。”
(2).涕泪俱下；哭泣。《三国志·魏志·赵王干传》“ 黄初 二年，进爵，徙封 燕王 ” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 良 年小常呼 文帝 为阿翁。 帝 谓 良 曰：‘我汝兄耳！’ 文帝 又愍其如是，每为涕泪。” 唐 杜甫 《 * 送韦二少府匡赞》诗：“古往今来皆涕泪，断肠分手各风烟。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·纫针》：“妻携女归告两弟。两弟任其涕泪，并无一词肯为设处。”
[挽张兆栋母宋太夫人联]一齐
同时
方浚师,清代