【次韵斯远二十六日三绝】作者：赵蕃 朝代：宋代
[次韵斯远二十六日三绝]次韵斯远二十六日三绝原文
佣贩人人有阖庐，借居如我绝无娱。
书无厚禄庸何叹，赖尔诗能数起予。
[次韵斯远二十六日三绝]诗词问答
问：次韵斯远二十六日三绝的作者是谁？答：赵蕃
问：次韵斯远二十六日三绝写于哪个朝代？答：宋代
问：赵蕃的名句有哪些？答：赵蕃
[次韵斯远二十六日三绝]赵蕃次韵斯远二十六日三绝 书法图
次韵斯远二十六日三绝书法作品
[次韵斯远二十六日三绝]参考注释
[次韵斯远二十六日三绝]佣贩
雇工和负贩。亦泛指地位卑下者。《旧五代史·唐书·周德威传》：“尔见此贼军否？是 汴州 天武健儿，皆屠沽佣贩，虚有表耳。” 清 顾炎武 《旅中》诗：“混蹟同佣贩，甘心变姓名。”
[次韵斯远二十六日三绝]人人
每人
人人自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》
[次韵斯远二十六日三绝]阖庐
住屋。《左传·襄公十七年》：“吾儕小人皆有闔庐以辟燥湿寒暑。” 杨伯峻 注：“此闔庐为一词，意即屋宇、房舍。” 明 宋濂 《燕书》之八：“吾儕小人得有闔庐以蔽风雨者，非君赐与！”
[次韵斯远二十六日三绝]无厚
(1).薄，没有厚度。《文选·陆机＜演连珠＞之八》：“臣闻鑑之积也无厚，而照有重渊之深。” 刘孝标 注：“镜质薄而能照。”
(2).薄待，没有厚施。《邓析子·无厚》：“天不能屏勃厉之气，全夭折之人，使为善之民必寿，此於民无厚也。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“凡我僚旧，均哀共戚；怨天德之无厚，痛棠阴之不留。”
(3).谓不加深。 汉 王粲 《赠文叔良》诗：“人谁不勤，无厚我忧。”
[次韵斯远二十六日三绝]庸何
何，什么。《左传·文公十八年》：“人夺女妻而不怒，一抶女，庸何伤？” 王引之 《经义述闻·春秋左传中》：“庸亦何也。” 杨伯峻 注：“庸何，同义词连用。” 宋 范成大 《次韵严子文春雪》：“围尺庸何伤？袤丈乃非瑞！”
[次韵斯远二十六日三绝]起予
(1).《论语·八佾》：“子曰：‘起予者， 商 也，始可与言《诗》已矣。’” 何晏 集解引 包咸 曰：“ 孔子 言 子夏 能发明我意，可与共言《诗》。”后因用为启发自己之意。 唐 韩愈 《量移袁州张韶州端公以诗相贺因酬之》诗：“将经贵郡烦留客，先惠高文谢起予。” 宋 苏轼 《答任师中家汉公》诗：“我时年尚幼，作赋慕 相如 。侍立看君谈，精悍实起予。” 清 顾炎武 《与友人论学书》：“且以区区之见，私诸同志而求起予。”
(2).指启发他人。《文选·应璩＜与广川长岑文瑜书＞》：“ 周 征 殷 而年丰， 卫 伐 邢 而致雨，善否之应，甚於影响，未可以为不然也。想雅思所未及，谨书起予。” 吕向 注：“恐其不致至诚，不知善否之应，故以书起发其章。”
宋代,赵蕃