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【灵岩披云台十颂·其十】_释怀深 | 宋代

【灵岩披云台十颂·其十】作者:释怀深 朝代:宋代

[灵岩披云台十颂·其十]灵岩披云台十颂·其十原文

莫笑山僧语句粗,真情何处著工夫。

世人用尽精神讨,缘木何曾觅得鱼。

[灵岩披云台十颂·其十]诗词问答

问:灵岩披云台十颂·其十的作者是谁?答:释怀深
问:灵岩披云台十颂·其十写于哪个朝代?答:宋代
问:释怀深的名句有哪些?答:释怀深

[灵岩披云台十颂·其十]注释

1. 押词韵第四部

[灵岩披云台十颂·其十]参考注释

[灵岩披云台十颂·其十]山僧

(1).住在山寺的僧人。 北周 庾信 《卧疾穷愁》诗:“野老时相访,山僧或见寻。” 唐 刘长卿 《寻盛禅师兰若》诗:“山僧独在山中老,唯有寒松见少年。” 元 李宗冽 《题岳溪禅林精舍》诗:“山僧四五人,屡访期识面。” 清 魏源 《武林纪游》诗之七:“百觅 理安寺 ,始与山僧晤。”

(2).僧人自称的谦词。《五灯会元·法眼宗·罗汉琛禅师》:“众人既尽在此,山僧不可无言。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“师曰:‘山僧过矣!夫人言明日作排,非今日矣。’”

[灵岩披云台十颂·其十]语句

一个语法上自成体系的单位,它由一个词或句法上有关连的一组词构成,表达一种主张、疑问、命令、愿望或感叹

[灵岩披云台十颂·其十]真情

(1) 真实的情况

不了解真情

(2) 真诚的情感

吐露真情

[灵岩披云台十颂·其十]何处

哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?”

[灵岩披云台十颂·其十]工夫

(1)

(2) 时间

有顿饭工夫方回来。——《红楼梦》

那有工夫讲话

三十年的工夫你还是找到这儿来了。——曹禺《雷雨》

(3) 作事所费的人力

艺文不贵,徒消工夫。——·葛洪《抱朴子·遐览》

重行整理,又须费一番新工夫。——鲁迅《书信集》

(4) 经过训练学到的胜任工作的能力;培养的或学到的才能

始知名画有工夫

这些演员真有工夫

苏州园林里的门和窗,图案设计和雕镂琢磨工夫都是工艺术的上品。——《苏州园林》

(5) 工作

白天下田做工夫

(6) 同[功夫]

他有一身好工夫

[灵岩披云台十颂·其十]世人

世上的人;普通人

世人皆知

自李唐来,世人甚爱牡丹。—— 宋· 周敦颐《爱莲说》

[灵岩披云台十颂·其十]精神

(1) 指意识、思维、神志等

精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神复旧。——《聊斋志异·促织》

(3) 指内容的实质所在;主要的意义

译者没有体会原文的精神

(4) 活力;精力

精神饱满

(5) 活跃;有生气

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

牺牲精神。

[灵岩披云台十颂·其十]缘木

(1).爬树。《楚辞·九章·思美人》:“令薜荔以为理兮,惮举趾而缘木。”《淮南子·说山训》:“为蝯赐者,非负而缘木。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四:“ 蜀 有魶鱼,善缘木,有声如啼儿。”

(2).见“ 缘木求鱼 ”。

[灵岩披云台十颂·其十]何曾

反问表示未曾

你何曾想到他今天会成为总统?

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