【和陶诗·其四·赠长沙公族祖】作者:李贤 朝代:明代
[和陶诗·其四·赠长沙公族祖]原文
在昔子骞,人无间言。
游于圣门,难为泰山。
所以回也,发此喟然。
凡我宗人,孝友为先。
[和陶诗·其四·赠长沙公族祖]诗词问答
问:《和陶诗·其四·赠长沙公族祖》的作者是谁?答:李贤
问:该诗写于哪个朝代?答:明代
问:该诗是什么体裁?答:四言诗
问:李贤的名句有哪些?答:李贤
[和陶诗·其四·赠长沙公族祖]注释
1. 四言诗 押词韵第七部
[和陶诗·其四·赠长沙公族祖]参考注释
[和陶诗·其四·赠长沙公族祖]在昔
从前;往昔。《书·洪范》:“我闻在昔, 鯀 陻洪水,汩陈其五行。” 汉 班固 《东都赋》:“勋兼乎在昔,事勤乎三五。” 宋 曾巩 《齐州谢到任表》:“习诈而夸,著流风於在昔;多盗与讼,号难治於当今。”
[和陶诗·其四·赠长沙公族祖]无间
(1) 中间没有间隙
亲密无间
(2) 不间断
气象观测,日夜无间
(3) 不分别
无间是非
[和陶诗·其四·赠长沙公族祖]圣门
(1).谓进入圣道之门。 汉 扬雄 《法言·修身》:“天下有三门:由於 * ,入自禽门;由於礼义,入自人门;由於独智,入自圣门。”
(2).谓 孔子 的门下。亦泛指传 孔子 之道者。 汉 班固 《幽通赋》:“游圣门而靡救兮,虽覆醢其何补?” 宋 俞文豹 《吹剑四录》:“惟我朝诸公为义理之学,髣彿圣门气象尔。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通三》:“余近得《颜子》三卷,亦国朝人裒集,虽谓有功圣门,可也。” 清 曾国藩 《圣哲画像记》:“ 周 、 张 、 程 、 朱 ,在圣门,则德行之科也。”
[和陶诗·其四·赠长沙公族祖]难为
(1) 使人为难
她不会喝酒,你就别难为她了
(2) 施加压力
她会唱歌却不唱,就得难为她唱
(3) 用于感谢别人代自己做事的客套话
难为你给我提一桶水来
[和陶诗·其四·赠长沙公族祖]泰山
(1) 东岳,中国五岳之首,中国名山,海拔1524米,位于山东泰安境内。古代帝王多在此封禅、祭告天地,多古迹和文人墨迹,为旅游胜地
(2) 古人把泰山作为高山的代表,常用来比喻敬仰的人或重大、宝贵的事物
有眼不识泰山
(3) 妻父的代称
呼妻父为泰山,一说云,泰山有丈人峰。—— 晁说之《晁氏客语》
[和陶诗·其四·赠长沙公族祖]所以
(1) 表示因果关系,常与[因为]连用
因为刻苦训练,所以成绩提高很快
(2) 指实在的情由或适当举动
忘乎所以
(3) 所用;用来
夫仁义辨智,非所以持国也
(4) 原因;缘故
故今具道所以。——宋· 王安石《答司马谏议书》
此所以学者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禅山记》
[和陶诗·其四·赠长沙公族祖]喟然
形容叹气的样子
孔明喟然叹曰:[臣自出茅庐,得遇大王,相随至今,言听计从。]——《三国演义》
[和陶诗·其四·赠长沙公族祖]宗人
(1).同族之人。《史记·田敬仲完世家》:“ 襄子 使其兄弟宗人尽为 齐 都邑大夫,与 三晋 通使,且以有 齐国 。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》:“诸 阮 皆能饮酒, 仲容 至宗人间共集,不復用常杯斟酌。”《旧唐书·李益传》:“ 李益 , 肃宗 朝宰相 揆 之族子,登进士第,长为歌诗。 贞元 末,与宗人 李贺 齐名。”《初刻拍案惊奇》卷二五:“ 盼奴 心上有一个人,乃是皇家宗人,叫 赵不敏 ,是个太学生。”
(2).古代官名。掌宗庙、谱牒、祭祀等。《书·顾命》:“上宗曰饗,太保受同,降,盥以异同,秉璋以酢,授宗人同,拜,王荅拜。” 孔 传:“宗人,小宗伯。”《仪礼·士冠礼》:“彻筮席,宗人告事毕,主人戒宾,宾礼辞许。” 郑玄 注:“宗人,有司主礼者。” 宋 司马光 《知人论》:“考制度,习威仪,辨牢餼之等,详籩豆之数,此宗人之职也。”参见“ 宗人府 ”。
[和陶诗·其四·赠长沙公族祖]孝友
(1).事父母孝顺、对兄弟友爱。《诗·小雅·六月》:“侯谁在矣, 张仲 孝友。” 毛 传:“善父母为孝,善兄弟为友。”《后汉书·韩棱传》:“ 棱 四岁而孤,养母弟以孝友称。及壮,推先父餘财数百万与从昆弟,乡里益高之。” 唐 韩愈 《楚国夫人墓志铭》:“夫人在家,以聪明孝友为父母所偏爱。” 宋 王安石 《送郊社朱兄除郎东归》诗:“宦游虽晚何妨久,饿显从来不必高,孝友父兄家法在,想能清白遗儿曹。” 清 钮琇 《觚賸续编·李生孝友》:“余因叹其处人伦之变,而孝友不失其常,可谓贤矣。”
(2).指对兄弟友爱。《书·君陈》:“惟孝友於兄弟,克施有政。”《国语·晋语四》:“ 文王 在母不忧,在傅弗勤,处师弗烦,事王不怒,孝友二 虢 ,而惠慈二 蔡 ,刑于 大姒 ,比於诸弟。” 韦昭 注:“善兄弟为友。二 虢 , 文王 弟 虢仲 、 虢叔 。” 唐 韩愈 《顺宗实录四》:“ 城 孝友,不忍与其弟异处,皆不娶,给侍终身。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·议论》:“昔 王祥 、 王览 当 东汉 之末,兄弟隐居者三十餘年,以孝友著名于世。” 清 刘大櫆 《张豹林墓志铭》:“先君性孝友,以授徒为生,而所得馆俸,輒分以与诸兄弟无难色。”
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