【瑞云浓】作者：杨无咎 朝代：宋代
[瑞云浓]瑞云浓原文
睽离谩久，年华谁信曾换。
依旧当时似花面。
幽欢小会，记永夜、杯行无算。
醉里屡忘归，任虚檐月转。
能变新声，随语意、悲欢感怨。
可更馀音寄羌管。
倦游江浙，问似伊、阿谁会见。
度已无肠，为伊可断。
[瑞云浓]诗词问答
问：瑞云浓的作者是谁？答：杨无咎
问：瑞云浓写于哪个朝代？答：宋代
问：瑞云浓是什么体裁？答：词
问：杨无咎的名句有哪些？答：杨无咎
[瑞云浓]杨无咎瑞云浓 书法图
瑞云浓书法作品
[瑞云浓]参考注释
[瑞云浓]睽离
分离；离散。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“自顷世故睽离，心事沦藴。明公啟晨光於积晦，澄百流以一源。” 唐 韩愈 孟郊 《纳凉联句》：“与子昔睽离，嗟余苦屯剥。” 明 宋濂 《寄和右丞温迪罕诗卷》序：“想其亲属睽离，并无一人，四顾萧条，与影为侣。” 鲁迅 《华盖集·通讯二》：“教书一久，即与一般社会睽离，无论怎样热心，做起事来总要失败。”
[瑞云浓]依旧
依然像从前一样
书房的陈设依旧未变
[瑞云浓]当时
就在那个时刻;马上
当时就签约雇用你
[瑞云浓]花面
(1).如花的脸。形容女子貌美。 唐 李端 《春游乐》诗之一：“褰裳踏露草，理鬢回花面。” 唐 刘禹锡 《寄赠小樊》诗：“花面丫头十三四，春来绰约向人时。” 清 洪昇 《长生殿·窥浴》：“自小生来貌天然，花面，宫娥队里我为先。”
(2).戏曲角色。净的俗称。如净曰大花面，副净曰二花面，丑曰小花面。又称“花脸”。 清 李渔 《奈何天·虑婚》：“花面衝场，正生避席，非关倒置梨园，祇为从来雅尚。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·词采》：“极粗极俗之语，未尝不入填词，但宜从脚色起见。如在花面口中，则惟恐不粗不俗；一涉生旦之曲，便宜斟酌其词。” 许杰 《看木头戏记》：“舞台的中间，也正有一个癞痢头和另外一个花面英雄，在打架。”参见“ 花脸 ”。
(3).指有疤痕或斑点的脸。 清 李渔 《奈何天·形变》：“花面村郎，花面村郎，蛇皮俗子，眼睁睁立换胞胎。”
[瑞云浓]幽欢
幽会的欢乐。 宋 柳永 《昼夜乐》词：“何期小会幽欢，变作离情别绪。” 宋 秦观 《醉桃源》词：“ 楚 臺魂断晓云飞，幽欢难再期。” 元 耶律楚材 《赠蒲察元帅》诗之五：“此日幽欢非易得，何妨终老住流沙。”
[瑞云浓]小会
(1).小规模的会集。《史记·匈奴列传》：“岁正月，诸长小会单于庭，祠。”
(2).古代君主册拜三公、接受方国使节和百僚称贺的仪式。《晋书·石鉴传》：“前代三公册拜，皆设小会，所以崇宰辅之制也。”《晋书·礼志下》：“ 魏 晋 则冬至日受方国及百僚称贺，因小会。其仪亚於献岁之旦。” 晋 傅玄 《辟雍乡饮酒赋》：“时皇帝亲枉万乘之尊兮，以幸乎辟雍；卤簿齐列，官正其容，侍卫参差，乃命王公。是日也，定小会之常仪兮，饗殊俗而见远邦。”
(3).指一般的宴会。《南齐书·郁林王纪》：“ 永明 五年十一月戊子，冠於东宫 崇正殿 。其日小会，赐王公以下帛各有差。” 唐 储光羲 《登戏马台作》诗：“小会衣冠 吕梁 壑，大征甲卒 碻磝 口。” 元 关汉卿 《单刀会》第四折：“ 江 下小会，酒非洞里之长春，乐乃尘中之菲艺。”
(4).小庙会。《老残游记续集遗稿》第三回：“某处小会，我也得去，又应该怎样打扮。”
(5).民间小型互助会。 刘半农 《瓦釜集·第十二歌》：“我里下月初还要捵小会。”自注：“小会，积钱会，其积钱总数不甚大者。”
(6).小型会议。《新华月报》1979年第3期：“动员大会上，就点了 巴老师 的名……小会上，更不用说。”
(7).即小会子。《宋史·食货志下三》：“ 开禧 末，餉臣 陈咸 以岁用不足，尝为小会，卒不能行。”详“ 小会子 ”。
[瑞云浓]永夜
长夜;永夕
山中此夕莫嗟讶,师弟睽违永夜。——《镜花缘》
[瑞云浓]杯行
沿座行酒。 汉 王粲 《公讌》诗：“合坐同所乐，但愬杯行迟。” 唐 岑参 《与鲜于庶子泛汉江》诗：“急管更须吹，杯行莫遣迟。”
[瑞云浓]无算
无法算计。形容数目多
获矢无算。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
死伤无算
[瑞云浓]忘归
(1).忘返。《楚辞·九歌·山鬼》：“东风飘兮神灵雨，留灵脩兮憺忘归。” 晋 左思 《吴都赋》：“ 舜 禹 游焉，没齿而忘归。” 唐 白居易 《琵琶行》：“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。”
(2).良箭名。以一去不复返，故称。《公孙龙子·迹府》：“ 龙 闻 楚王 张繁弱之弓，载忘归之矢，以射蛟兕於 云梦 之圃。”《文选·嵇康＜赠秀才入军＞诗之一》：“左揽繁若，右接忘归。” 李周翰 注：“忘归，矢名。”
[瑞云浓]虚檐
见“ 虚檐 ”。
亦作“虚簷”。凌空的房檐。 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》：“飞观神行，虚檐云构。” 隋 江总 《摄官梁小庙》诗：“虚簷静暮雀，洞户映光丝。” 唐 杜甫 《谒先主庙》诗：“虚簷交鸟道，枯木半龙鳞。” 宋 黄庭坚 《次韵高子勉》之一：“雪尽虚簷滴，春从细草回。”
[瑞云浓]新声
(1).新作的乐曲；新颖美妙的乐音。《国语·晋语八》：“ 平公 説新声。” 晋 陶潜 《诸人共游周家墓柏下》诗：“清歌散新声，緑酒开芳颜。” 唐 孟郊 《楚竹吟酬卢虔端公见和湘弦怨》：“握中有新声， 楚 竹人未闻。” 元 王士熙 《李宫人琵琶引》：“新声不用黄金拨，玉指萧萧弄晚凉。” 章炳麟 《辨诗》：“ 李延年 復依西域《摩訶兜勒》之曲，以造新声二十八解。”
(2).指新乐府辞或其他不能入乐的诗歌。 姚华 《论文后编》：“诗本乐章，自古辞不入今乐，则变为新声，及其递变，新声又不入乐， 宋 元 而后，悉为徒诗矣。” 康有为 《与菽园论诗》诗：“新世瑰奇异境生，更搜 欧 亚 造新声。”
[瑞云浓]语意
话语所包含的意义及情味
语意深长
[瑞云浓]悲欢
亦作“ 悲讙 ”。亦作“ 悲懽 ”。悲哀与欢乐。 南朝 宋 颜延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》：“邑野沦蔼，戎夏悲讙。” 唐 刘长卿 《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》诗：“流落还相见，悲懽话所思。” 宋 苏轼 《九日袁公济有诗次其韵》：“平生倾盖悲欢里，早晚抽身簿领间。” 明 王鏊 《震泽长语·文章》：“人情物态，悲懽穷泰，吐出胸臆，如在目前。” 毛 * 《送瘟神》诗之一：“ 牛郎 欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。”亦指悲喜交集。 唐 窦群 《初入谏司喜家室至》诗：“一旦悲欢见 孟光 ，十年辛苦伴沧浪。”
[瑞云浓]羌管
即羌笛
羌管悠悠霜满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》词
[瑞云浓]倦游
游兴已尽
倦游归来
[瑞云浓]阿谁
疑问代词。犹言谁，何人。《乐府诗集·横吹曲辞五·紫骝马歌辞》：“十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：‘家中有阿谁？’”《三国志·蜀志·庞统传》：“ 先主 谓曰：‘向者之论，阿谁为失？’” 元 李好古 《张生煮海》第二折：“拨转顶门关棙子，阿谁不是大罗仙。” 尹爟 《九月上越王台》诗：“空教 陆贾 降雄策，此日 佗 城属阿谁！”
[瑞云浓]会见
跟别人相见
安排在两点钟会见一位朋友
[瑞云浓]无肠
(1).传说中的古国名。《山海经·海外北经》：“ 无肠之国 ，在 深目 东，其为人长而无肠。”《淮南子·墬形训》：“东北至西北方有 跂踵民 …… 无肠 民。” 高诱 注：“﹝ 无肠 等﹞皆北方之国也。”
(2).犹言没有心肠或心思。 唐 白居易 《山游示小妓》诗：“莫唱《杨柳枝》，无肠与君断。” 宋 苏轼 《张子野买妾》诗：“柱下相君犹有齿， 江 南刺史已无肠。” 宋 史达祖 《寿楼春·寻春服感念》词：“谁念我，今无肠。”
(3).见“ 无肠公子 ”。
宋代,杨无咎