【送林子柄缙云令】作者：葛绍体 朝代：宋代
[送林子柄缙云令]送林子柄缙云令原文
交情苦疎阔，君复是行人。
灯火谁同坐，诗书只自亲。
丹枫苍岭晓，黄1~1菊好溪春。
一别三年远，相思入梦频。
[送林子柄缙云令]诗词问答
问：送林子柄缙云令的作者是谁？答：葛绍体
问：送林子柄缙云令写于哪个朝代？答：宋代
问：葛绍体的名句有哪些？答：葛绍体
[送林子柄缙云令]葛绍体送林子柄缙云令 书法图
送林子柄缙云令书法作品
[送林子柄缙云令]参考注释
[送林子柄缙云令]交情
互相交往而产生的情谊
老交情
[送林子柄缙云令]行人
步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称
会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》
行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》
过者问行人
行人但云点行频
[送林子柄缙云令]灯火
泛指亮着的灯烛
[送林子柄缙云令]同坐
(1).同席而坐。《汉书·爰盎传》：“ 慎夫人 乃妾，妾主岂可以同坐哉！” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·苏子瞻与姜潜同坐举令》：“ 苏子瞻 与 姜潜 同坐。”《三国演义》第一回：“ 玄德 就邀他同坐，叩其姓名。”
(2).指同席的人。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“ 顾荣 在 洛阳 ，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因輟己施焉，同坐嗤之。”
(3).谓同为一事获罪。《孔子家语·正论》：“ 韩宣子 问罪於 叔向 ， 叔向 曰：‘三姦同坐，施生戮死可也。’”《鹖冠子·王鈇》“其罪伍长以同” 宋 陆佃 解：“同，谓同坐伍人之罪。”
[送林子柄缙云令]诗书
(1) 指《诗经》和《尚书》
坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(2) 泛指一般书籍、诗文
十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》
[送林子柄缙云令]只自
徒自，徒然。 唐 杜甫 《忆郑南》诗：“万里苍茫外，龙蛇只自深。” 仇兆鳌 注引 张远 曰：“峡水苍茫，徒为龙蛇深窟，不似 郑 南江心之瀟洒。”
[送林子柄缙云令]丹枫
经霜泛红的枫叶。 唐 李商隐 《访秋》诗：“殷勤报秋意，只是有丹枫。” 宋 陆游 《秋晚杂兴》诗：“漠漠渔村烟雨中，参差苍檜映丹枫。” 清 吴梅村 《九峰诗·横云山》：“赤壁岂经新战伐，丹枫须记旧游踪。” 阿英 《流离》四：“丹枫点缀各处，有如绘画。”
[送林子柄缙云令]相思
互相思念,多指男女彼此思慕
[送林子柄缙云令]入梦
指睡着( zháo ),有时也指别人出现在自己的梦中
宋代,葛绍体