【再题多稼轩十景·其一·多稼轩】作者：乾隆 朝代：清代
[再题多稼轩十景·其一·多稼轩]原文
底识祈年圣意殷，轩名多稼仰奎文。
随斋耕作及蚕织，并弆轩中亦此勤。
[再题多稼轩十景·其一·多稼轩]诗词问答
问：《再题多稼轩十景·其一·多稼轩》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[再题多稼轩十景·其一·多稼轩]注释
1. 七言绝句 押文韵 出处：御制诗三集卷八十六
2. 近得程棨摹楼璹耕织图真迹藏之是轩即和所书诗韵并原图勒石随斋棨自号也
[再题多稼轩十景·其一·多稼轩]参考注释
[再题多稼轩十景·其一·多稼轩]祈年
向神灵祈求丰年
[再题多稼轩十景·其一·多稼轩]圣意
(1).圣人及其经典的意旨。《后汉书·徐防传》：“ 防 以‘五经’久远，圣意难明，宜为章句，以悟后学。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“论者，伦也。 * 无爽，则圣意不坠。”
(2).帝王的旨意。《史记·秦始皇本纪》：“大矣哉！宇县之中，承顺圣意。” 宋 苏辙 《龙川别志》卷上：“ 钦若 曰：臣得以圣意喻 旦 ，宜无不可。” 元 黄溍 《日损斋笔记·辩史》：“臣奉旨集客，而 良祐 不至，是违圣意也。”《花月痕》第四六回：“还是 明经略 到京，慢慢的回转圣意，方得归结，救活了多少人。”
(3).谓神灵的启示。《汉书·儿宽传》：“六律五声，幽赞圣意，神乐四合，各有方象，以丞嘉祀，为万世则。”
[再题多稼轩十景·其一·多稼轩]奎文
犹御书。 宋 王阮 《同张安国游万杉寺》诗：“ 昭陵 龙去奎文在，万岁灵山守百神。”诗题注：“寺有 昭陵 御书。”
[再题多稼轩十景·其一·多稼轩]耕作
(1) 耕种田地
(2) 耕种土地的技艺或科学
[再题多稼轩十景·其一·多稼轩]蚕织
蚕桑和纺织。《诗·大雅·瞻卬》：“妇无公事，休其蚕织。” 毛 传：“休，息也。妇人无与外政，虽王后犹以蚕织为事。” 晋 葛洪 《抱朴子·吴失》：“以毁誉为蚕织，以威福代稼穡。” 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗：“细君知蚕织，稚子已能餉。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第二章第三节：“蚕织是妇人应尽的公事，我们从下边的几首诗看来便可以明白。”
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