【敬思堂四言】作者：周文璞 朝代：宋代
[敬思堂四言]敬思堂四言原文
有亭央央，高丘之傍。
父兮母兮，坚深埋藏。
厦屋凄凉，宰木成行。
春秋蒸尝，酒浆牛羊。
身体俯伛，虽劳弗彰。
心志瞀乱，虽烦弗扬。
欲求幽阴，茫茫洋洋。
两间四方，实击我肠。
何以照之，明神后皇。
凡今之人，谁同慨伤。
[敬思堂四言]诗词问答
问：敬思堂四言的作者是谁？答：周文璞
问：敬思堂四言写于哪个朝代？答：宋代
问：周文璞的名句有哪些？答：周文璞
[敬思堂四言]参考注释
[敬思堂四言]央央
(1).和谐的声音。《诗·周颂·载见》：“龙旂阳阳，和铃央央。鞗革有鶬，休有烈光。” 朱熹 集传：“央央，有鶬，皆声和也。”
(2).用作象声词，形容声音和谐。 叶圣陶 《线下·外国旗》：“那音响异常清楚，央央地如在一个大空坛里。”
(3).广大貌。《文选·司马相如＜长门赋＞》：“抚柱楣以从容兮，览曲臺之央央。” 李善 注：“央央，广貌。”
鲜明貌。《诗·小雅·出车》：“出车彭彭，旂旐央央。” 毛 传：“央央，鲜明也。” 陆德明 释文：“央，本亦作英，同。” 清 周亮工 《巡抚山东都察院右副都御史彝初周公救荒碑》：“帝曰予闻，钦哉往造。衔命东来，央央旂旐。”
[敬思堂四言]高丘
(1). 楚国 山名。《楚辞·离骚》：“忽反顾以流涕兮，哀 高丘 之无女。” 王逸 注：“ 楚 有 高丘 之山。女以喻臣。言己虽去，意不能已，犹復顾念 楚国 无有贤臣，心为之悲而流涕也。”一说，泛指高山。见 游国恩 纂义。 唐 杨炯 《西陵峡》诗：“ 楚 都昔全盛， 高丘 烜望 杞 。” 鲁迅 《集外集·湘灵歌》：“ 高丘 寂寞竦中夜，芳荃零落无餘春。”
(2).高山。 唐 杨炯 《后周青州刺史齐贞公宇文公神道碑》：“或大泽而康帝图，或高丘而济王业。” 明 朱茂暉 《登高丘而望远海》诗：“吾登高丘，思与仙人游；吾望远海，仙人又安在？”
(3).复姓。 唐 有 高丘词 。见《新唐书·艺文志三》。
[敬思堂四言]坚深
犹艰深。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》：“ 文王 患忧，《繇辞》炳曜，符采复隐，精义坚深。” 南朝 梁 刘勰 《奏启》：“若夫 傅咸 劲直，而按辞坚深； 刘隗 切正，而劾文阔略，各其志也。”
[敬思堂四言]埋藏
(1) 埋在地下
把财宝埋藏在沙子中
(2) 隐藏
埋藏在民间传说中的事实真相
[敬思堂四言]厦屋
大屋。 晋 左思 《魏都赋》：“厦屋一揆，华屏齐荣。” 唐 白居易 《有木》诗：“匠人爱芳直，截裁为厦屋。”
[敬思堂四言]凄凉
(1) 孤寂冷落
夜景凄凉
(2) 悲凉
字字凄凉
[敬思堂四言]宰木
坟墓上的树木。语出《公羊传·僖公三十三年》：“ 秦伯 怒曰：‘若尔之年者，宰上之木拱矣。’” 何休 注：“宰，冢也。” 宋 黄庭坚 《奉答谢公定与荣子邕论狄元规孙少述诗长韵》：“ 谢公 遂如此，宰木已三霜。” 明 李东阳 《锺御史同追挽诗》：“五夜 虞渊 终见日，百年宰木再回春。” 清 赵翼 《岳忠武墓》诗：“宰木苍苍向南拱，此是改葬 祁连 塚。”
[敬思堂四言]成行
指旅行、出访等出发上路;启程旅行
年底恐难成行
[敬思堂四言]春秋
(1) 一年,四季
春秋匪解,享祀不忒。——《诗·鲁颂·閟宫》
几度风雨,几度春秋
(2) 年龄
(3) 我国古代名,指公元前770—前476年中国各诸侯国争霸的时代
(4) 史书名。儒家经典之一,相传孔子根据鲁国的编年史修订而成
本之《春秋》以求其断。——柳宗元《答韦中立论师道书》
[敬思堂四言]蒸尝
本指秋冬二祭。后泛指祭祀。《国语·楚语下》：“国於是乎蒸尝。”《后汉书·冯衍传下》：“春秋蒸尝，昭穆无列。” 明 朱鼎 《玉镜台记·成婚》：“于以采藻，于以采苹，克谨蒸尝之荐。”
[敬思堂四言]身体
(1) 指人或动物的整个生理组织,有时特指驱干和四肢
(2) 健康状况
她的身体很虚弱
[敬思堂四言]俯伛
低头曲背。 宋 王禹偁 《谪居感事》诗：“趁朝空俯傴，退食自逶迤。” 宋 苏辙 《上清辞》：“屏息以荐恪兮，退俯傴而仰俟。”
[敬思堂四言]心志
志气;心意
苦其心志。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
使其心志安。——宋· 苏轼《教战守》
[敬思堂四言]瞀乱
(1).昏乱；精神错乱。《文选·宋玉＜九辩＞》：“忼慨絶兮不得，中瞀乱兮迷惑。” 张铣 注：“叹与相絶而不见，使中昏乱迷惑也。瞀，昏也。”《后汉书·廉范传》：“ 融 怪其貌类 范 而殊不意，乃谓曰：‘卿何似我故功曹邪？’ 范 訶之曰：‘君困戹瞀乱邪！’” 唐 王维 《宋进马哀词》：“忽思瘞兮城南，心瞀乱兮重昏。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·乐仲》：“瞀乱中觉有人抚摩之，目微啟，则母也。” 鲁迅 《华盖集·忽然想到三》：“我想，我的神经也许有些瞀乱了。否则，那就可怕。”
(2).紊乱；纷乱。《南史·后妃传下·陈后主张贵妃》：“阉宦便佞之徒，内外交结，转相引进。贿赂公行，赏罚无常，纲纪瞀乱矣。” 唐 刘知几 《史通·品藻》：“斯并是非瞀乱，善恶纷拏。” 清 顾炎武 《钱生肃润之父出示所辑方书》诗：“ 和扁 日以遥，治术多瞀乱。方书浩无涯，其言比河汉。” 章炳麟 《訄书·序种姓上》：“然上世自母系废絶，诸姓会最而为父系同盟，则邦邑、种族、姓氏三者，时瞀乱弗能理。”
[敬思堂四言]欲求
指欲念和要求
[敬思堂四言]幽阴
(1).阴静；幽深。《礼记·郊特牲》：“昏礼不用乐，幽阴之义也。” 孔颖达 疏：“幽，深也。欲使其妇深思阴静之义，以修妇道。” 唐 刘希夷 《巫山怀古》诗：“ 巫山 幽阴地，神女艷阳年。”
(2).阴暗。 宋 苏辙 《次韵子瞻锁院赐酒及烛》：“光明坐觉幽阴破，温暖方知覆育长。”
(3).指阴间。《旧唐书·崔彦昭传》：“尔其坚持正直，允执规程，但畏幽阴，必归公当。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律一》：“幽阴之气，钟於北方，人之所终归，鬼之所藏也。”
(4).用以指阴魂。 前蜀 杜光庭 《中元众修金箓斋词》：“或幽阴尚滞，涣泽未霑；或嗣续已无，奠羞多闕。” 宋 苏轼 《孔毅甫妻挽词》：“幽阴栖房櫳，芳泽在巾袂。”
[敬思堂四言]茫茫
辽阔旷远的样子;模糊不清楚
长天茫茫。——唐· 李朝威《柳毅传》
野茫茫。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勤歌》
夫之茫茫。——明· 顾炎武《复庵记》
茫茫的前景
别时茫茫江浸月。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
[敬思堂四言]洋洋
(1) 形容众多或丰盛
洋洋万言
(2) 盛大
河水洋洋
(3) 广远无涯
牧野洋洋
(4) 美善
声蔼洋洋
洋洋德音
(5) 喜乐
喜气洋洋
其喜洋洋者矣。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
(6) 形容声音响亮
钟磬洋洋
流水声洋洋
[敬思堂四言]两间
谓天地之间。指人间。 唐 韩愈 《原人》：“形於上者谓之天，形於下者谓之地，命於其两间者谓之人。”《宋史·儒林传五·胡安国》：“愿彊於为善，益新厥德，使信於诸夏，闻於夷狄者，无曲可议，则至刚可以塞两间，一怒可以安天下矣。” 金 陈赓 《宣宗挽词》：“俭德高千古，鸿勋际两间。” 明 邵璨 《香囊记·潜回》：“那时节立朝纲当辩姦，我这里正气漫漫塞两间。” 鲁迅 《集外集·题＜徬徨＞诗》：“两间余一卒，荷戟独徬徨。”
[敬思堂四言]四方
(1) 东、南、西、北四个方向,泛指各个方面
凡四方之士无有不过而拜且泣者。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 正方形或正方体
一只四方的木头匣子
[敬思堂四言]何以
(1) 用什么
何以教我
(2) 为什么
何以出尔反尔
[敬思堂四言]神后
(1).后土。《书·汤诰》：“敢昭告于上天神后，请罪 有夏 。” 蔡沉 集传：“神后，后土也。”
(2).英明的先王。《书·盘庚中》：“予念我先神后之劳尔先。” 孔颖达 疏：“ 殷 之先世神明之君惟有 汤 耳，故知神后谓 汤 也。”
[敬思堂四言]凡今
犹如今，当今。 唐 杜甫 《戏为六绝句》之四：“才力应难跨数公，凡今谁是出羣雄。”
[敬思堂四言]慨伤
感慨悲伤。 宋 范成大 《晁子西寄诗谢酒自言其家数有逝者词意悲甚次韵解之》：“我读 晁子 诗，十语九慨伤。” 明 刘基 《上陵》诗：“堂堂梓宫，在彼高冈，霜露是萃，能不慨伤。”
周文璞,宋代