【山中宿小民家夜闻虎因有感】作者：冯时行 朝代：宋代
[山中宿小民家夜闻虎因有感]山中宿小民家夜闻虎因有感原文
虎叩门，山风枭枭吹黄昏。
编蓬为户邻虎穴，敢於虎口寄浮生。
干戈时有人相食，吏猛於虎角而翼。
虎叩门，不敢入，使我怆恻长叹息。
[山中宿小民家夜闻虎因有感]诗词问答
问：山中宿小民家夜闻虎因有感的作者是谁？答：冯时行
问：山中宿小民家夜闻虎因有感写于哪个朝代？答：宋代
问：冯时行的名句有哪些？答：冯时行
[山中宿小民家夜闻虎因有感]参考注释
[山中宿小民家夜闻虎因有感]叩门
敲门。《史记·袁盎晁错列传》：“夫一旦有急叩门，不以亲为解，不以存亡为辞，天下所望者，独 季心 、 剧孟 耳。” 晋 陶潜 《乞食》诗：“行行至斯里，叩门拙言辞。”《红楼梦》第二六回：“再往 * 来，门已关了， 黛玉 即便叩门。” 茅盾 《虚惊》：“一丛巨大的黑影渐渐移近了，光景就是曾去叩门而且进去过的那所大房子。”
[山中宿小民家夜闻虎因有感]山风
起于山野之间的风
[山中宿小民家夜闻虎因有感]枭枭
象声词。呼喊声。 汉 王充 《论衡·论死》：“声色俱通，并禀於天，青青之色，犹梟梟之声也。死物之色不能復青，独为死人之声能復自言，惑也。”
[山中宿小民家夜闻虎因有感]黄昏
(1) 日落以后至天还没有完全黑的这段时间
奄奄黄昏后。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
渐黄昏清角吹寒。——宋· 姜夔《扬州慢》
(2) 见[傍晚]
[山中宿小民家夜闻虎因有感]编蓬
(1).编结蓬草。古时简陋之屋，编蓬以为门户。亦指结草为庐。 汉 东方朔 《非有先生论》：“居深山之间，积土为室，编蓬为户，弹琴其中，以咏先王之风，亦可以乐而忘死矣。” 唐 杜甫 《写怀》诗之一：“编蓬石城东，采药山北谷。”
(2).指竹木结构的茅屋。为贫者所居。 南朝 梁 刘孝标 《辨命论》：“瑶臺夏屋，不能悦其神；土室编蓬，未足忧其虑。” 唐 司空图 《成均讽》：“编蓬反素，誓击壤以忘机；汗简潜心，警夺朱而发愤。” 清 刘大櫆 《菉溪书屋图记》：“嗟呼，士当其贫贱之时，卷身编蓬之下，自谓与螻蚁何异。”
[山中宿小民家夜闻虎因有感]虎穴
老虎洞,喻危险之地
虎穴追踪
[山中宿小民家夜闻虎因有感]虎口
(1) 比喻十分危险的处所
才出狼窝,又入虎口
(2) 大拇指和食指之间的联结部分
[山中宿小民家夜闻虎因有感]浮生
语本《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”以人生在世，虚浮不定，因称人生为“浮生”。 南朝 宋 鲍照 《答客》诗：“浮生急驰电，物道险絃丝。” 唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》诗：“自言行乐朝朝是，岂料浮生渐渐忙。” 明 王錂 《春芜记·宴赏》：“浮生回首如驰影，能消几度閒愁闷。” 茅盾 《追求》三：“永别了！如梦的浮生，谜一样的人生！”
[山中宿小民家夜闻虎因有感]干戈
干与戈,古代常用兵器。比喻战争
能执干戈以卫社稷。——《礼记·檀弓》
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《过零丁洋》
化干戈为玉帛。
邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在 颛臾,而在萧墙之内也。
[山中宿小民家夜闻虎因有感]人相
(1).人的相貌、形貌。 唐 皮日休 《相解》：“今之相工，言人相者，必曰某相类龙……某至公侯。” 巴金 《坚强战士》：“他躺在草地上，深身湿得象一只落汤鸡，他已经失去人相了。”
(2).星相术用语。特指贵人之相。 宋 陈善 《扪虱新话·读法华经得相法》：“鼻修高直，面貌圆满，眉高而长，额广平正，人相具足。”
(3).佛教语。指一切众生外现的形象状态。《老残游记续集遗稿》第五回：“《金刚经》云：‘无人相，无我相。’世间万事皆坏在有人相、我相。” 黄遵宪 《以莲菊桃作歌》：“众花照影影一样，曾无人相无我相。”
[山中宿小民家夜闻虎因有感]不敢
(1)
没有胆量,没有勇气做某事
他不敢拒绝妻子的要求
(2)
不要
有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼
(3)
谦词,不敢当
贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》
[山中宿小民家夜闻虎因有感]怆恻
悲痛。 晋 潘岳 《寡妇赋》：“思缠緜以瞀乱兮，心摧伤以愴惻。” 唐 戴叔伦 《崇德道中》诗：“关山明月到，愴惻十年游。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·莲香》：“今对履思容，实所愴惻。”
[山中宿小民家夜闻虎因有感]叹息
(1) 叹气
惟闻女叹息。——《乐府诗集·木兰诗》
未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》
闻琵琶已叹息。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
倚杖自叹息。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》
仅叹息曰。——《资治通鉴》
御史叹息去。——清· 张廷玉《明史》
制府绕阶叹息,知变生肘腋,顷刻间便有作乱之事。——清· 魏源《圣武纪》
(2) 叹美;赞叹
姑娘此时,除了心中感激,点头叹息之外,再无别话。——《儿女英雄传》
冯时行,宋代