【望秦川歌】_周麟之 | 宋代

【望秦川歌】作者：周麟之 朝代：宋代

[望秦川歌]望秦川歌原文

烟霞标缈认骊山，远想楼台紫翠间。
尚欲神游太真院，不知身过换门关。

[望秦川歌]诗词问答

问：望秦川歌的作者是谁？答：周麟之
问：望秦川歌写于哪个朝代？答：宋代
问：周麟之的名句有哪些？答：周麟之

[望秦川歌]周麟之望秦川歌 书法图

望秦川歌书法作品

[望秦川歌]参考注释

[望秦川歌]烟霞

烟雾和云霞,也指[山水胜景]

[望秦川歌]骊山

在 陕西省 临潼县 东南，因古 骊戎 居此得名。是著名的游览、休养胜地。又名 郦山 。《汉书·刘向传》：“ 秦始皇 葬於 驪山 之阿，下錮三泉，上崇山坟，其高五十餘丈，周回五里有餘。” 唐 张说 《应制奉和》：“ 汉 家行树直 新丰 ， 秦 地 驪山 抱温谷。” 清 陈维崧 《满庭芳·距汝州四十里山有温泉相传为唐武后幸洛时浴处》词：“凄然也， 驪山 浴馆，一样野花稠。”

[望秦川歌]远想

遐想；遥想。 三国 魏 嵇康 《言志》诗：“远想出宏域，高步超常伦。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“悠然远想，有高世之志。” 鲁迅 《呐喊·白光》：“他突然仰面向天，月亮已向 西高峰 这方面隐去，远想离城三十五里的 西高峰 正在眼前。”

[望秦川歌]楼台

(1) 〈方〉∶凉台

(2) 较高的台榭,泛指楼(多用于诗词戏曲)

近水楼台

[望秦川歌]神游

身不在某地而在想象或梦境中游历某地

故国神游,多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇》

[望秦川歌]太真

(1).原始混沌之气。《文选·傅毅＜舞赋＞》：“啟太真之否隔兮，超遗物而度俗。” 李善 注：“太真，太极真气也。”《子华子·阳城胥渠问》：“太真剖割，通之而为一，离之而为两，各有精专，是名阴阳。”

(2).仙女名。《云笈七籤》卷九八：“ 太真夫人 者， 王母 之小女也。年可十六七，名 婉罗 ，字 勃遂 。”

(3). 唐 杨贵妃 号。《旧唐书·后妃传上·玄宗杨贵妃》：“时妃衣道士服，号曰‘太真’。” 唐 罗隐 《牡丹》诗：“日晚更将何所似， 太真 无力凭栏干。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折：“﹝ 鶯鶯 ﹞有倾国倾城之容， 西子 、 太真 之颜。” 明 杨珽 《龙膏记·邪萌》：“丰若有餘，柔若无骨，嘖嘖 太真 、 飞燕 ，旷世兼长。”

(4).道教称黄金为太真。 明 李时珍 《本草纲目·金石一·金》﹝释名﹞引 陶弘景 曰：“仙方名金为太真。”

[望秦川歌]不知

是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。

[望秦川歌]门关

(1).出入必经的国门、关门。《周礼·地官·遗人》：“门关之委积，以养老孤。” 郑玄 注：“门关以养老孤，人所出入，易以取餼廩也。” 贾公彦 疏：“门谓十二国门，关谓十二关门，出入皆有税。”《新唐书·百官志一》：“司门郎中、员外郎，各一人，掌门关出入之籍及阑遗之物。” 宋 曾巩 《司门制》：“门关管键之事，启闭出入之节。总其籍赋，而审其禁令。郎官之任，尔允询求。”

(2).指边防设施。 清 莫友芝 《有感》诗：“海腥吹入 汉 宫墻，无復门关亦可伤！”。

(3).指主管门、关的人。《周礼·地官·掌节》：“门关用符节。” 郑玄 注：“门关，司门、司关也。”

(4).门闩。《墨子·非儒下》：“ 季孙 与邑人争门关。” 孙诒让 间诂：“《説文·门部》云：‘关，以木横持门户也。’”《宋书·徐羡之传》：“帝突走出 昌门 ，追者以门关击之倒地，然后加害。” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·铁镜相船法》：“造屋主人不恤匠者，则匠者以法厌主人……以皂角木作门关，如是者凶。”

(5).门户；门扇。 唐 岑参 《敬酬李判官使院即事见呈》诗：“草根侵柱础，苔色上门关。”

周麟之,宋代