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【念奴娇(戊午生日作)】_郑域 | 宋代

【念奴娇(戊午生日作)】作者:郑域 朝代:宋代

[念奴娇(戊午生日作)]念奴娇(戊午生日作)原文

嗟来咄去,被天公、把做小儿调戏。
蹀雪龙庭归未久,还促炎州行李。
不半年间,北胡南越,一万三千里。
征衫著破,著衫人、可知矣。
休问海角天涯,黄蕉丹荔,自足供甘旨。
泛1-1绿依红无个事,时舞斑衣而已。
救蚁藤桥,养鱼盆沼,是亦经纶耳。
伊周安在,且须学老莱子。

[念奴娇(戊午生日作)]诗词问答

问:念奴娇(戊午生日作)的作者是谁?答:郑域
问:念奴娇(戊午生日作)写于哪个朝代?答:宋代
问:念奴娇(戊午生日作)是什么体裁?答:词
问:郑域的名句有哪些?答:郑域

[念奴娇(戊午生日作)]参考注释

[念奴娇(戊午生日作)]嗟来

(1).叹词。来,语助。《庄子·大宗师》:“嗟来 桑户 乎!嗟来 桑户 乎!而已反其真,而我犹为人猗!”

(2).“嗟来之食”的略语。 汉 桓宽 《盐铁论·孝养》:“夫嗟来而招之,投而与之,乞者犹不取也。” 晋 陶潜 《有会而作》诗:“嗟来何足吝,徒没空自遗。” 明 冯梦龙 《智囊补·闺智·乐羊子妻》:“志士不饮 盗泉 ,廉士不食嗟来,况拾遗金乎!”参见“ 嗟来之食 ”。

[念奴娇(戊午生日作)]天公

(1) 天。以天拟人,故称

(2) 神话传说中指自然界的主宰者

天公不作美

[念奴娇(戊午生日作)]把做

当做。 宋 郑域 《念奴娇·戊午生日作》词:“嗟来咄去,被天公、把做小儿调戏。” 宋 张枢 《南歌子》词:“琵琶可是不堪听,无奈愁人把做、断肠声。”

[念奴娇(戊午生日作)]小儿

(1) 小孩子;小儿子

两小儿辩斗。——《列子·汤问》

(2) 又

两小儿笑曰。

最喜小儿无赖。——宋· 辛弃疾《清平乐·村居》

(3) 谦称自己的儿子

[念奴娇(戊午生日作)]龙庭

指朝廷

坐龙庭

[念奴娇(戊午生日作)]炎州

《楚辞·远游》:“嘉南州之炎德兮,丽桂树之冬荣。”后因以“炎州”泛指南方广大地区。 南朝 梁 江淹 《空青赋》:“西海之草,炎州之烟。” 唐 杜甫 《得广州张判官书》诗:“忽得炎州信,遥从月峡传。” 清 林则徐 《中秋饮沙角炮台眺月有作》诗:“蛮烟一扫海如镜,清气长此留炎州。”

[念奴娇(戊午生日作)]行李

行旅。亦指行旅的人;出行所带的东西

从楼顶拿下衣箱、旅行袋,准备收拾行李

[念奴娇(戊午生日作)]年间

1.指某个时期或某个年代里。

[念奴娇(戊午生日作)]南越

亦作“南粤”。1.古地名,今 广东 广西 一带。《庄子·山木》:“ 南越 有邑焉,名为 建德 之国。”《通典·州郡·古南越》:“自 岭 而南,当 唐虞 三代,为蛮夷之国,是 百越 之地,亦谓之 南越 。古谓之 雕题 ,非《禹贡》九州之域,又非《周礼》职方之限。” 前蜀 韦庄 《又闻湖南荆渚相次陷没》诗:“莫问流离 南越 事,战餘空有旧山河。” 清 赵翼 《啖荔戏书》诗:“昔啖荔支在 南粤 ,食不知味为忙碌。”

(2).国名。 秦 末 赵佗 建立, 汉武帝 元鼎 六年(公元前111年)灭亡。《史记·南越列传》:“ 高后 时,有司请禁 南越 关市铁器。”《汉书·两粤传》:“ 高皇后 闻之大怒,削去 南粤 之籍,使使不通。” 宋 王谠 《唐语林·补遗》:“ 南越 与 汉 和亲,迺遣 军 ( 终军 )使 越 説其王,欲令入朝比内诸侯,自请愿受长缨,必羈 南越王 而致之闕下。”

(3).指 越南 。 田汉 《访刘永福故居》诗:“ 南越 崇宏有故枝, 渊翁 风骨自雄奇。”

[念奴娇(戊午生日作)]千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

[念奴娇(戊午生日作)]征衫

(1).旅人之衣。 宋 楼钥 《水涨乘小舟》诗:“一番冻雨洗郊丘,冷逼征衫四月秋。”《水浒传》第十二回:“ 林冲 打一看时,只见那汉子头戴一顶 范阳 毡笠……穿一领白缎子征衫。” 郁达夫 《重过杭州登楼望月怅然有怀》诗:“走马重来 浙水 滨,征衫未涤去年尘。”

(2).借指远行之人。 宋 张元干 《忆秦娥》词:“征衫辜负深闺约,禁烟时候春罗薄。”

[念奴娇(戊午生日作)]可知

见“ 可知道 ”。

[念奴娇(戊午生日作)]休问

(1).佳讯。《三国志·蜀志·许靖传》:“既济 南海 ,与领守 儿孝德 相见,知足下忠义奋发,整飭元戎,西迎大驾,巡省中岳。承此休问,且悲且憙。”

(2).好的声誉。 唐 柳宗元 《送宁国范明府诗序》:“有 范氏传真 者,始来京师,近臣多言其美,宰相闻之,用以为是职,在门下,甚获休问。”

[念奴娇(戊午生日作)]海角天涯

天涯海角。形容非常偏僻遥远的地方

春生何处暗周游,海角天涯遍始休。——唐· 白居易《浔阳春三首》

[念奴娇(戊午生日作)]丹荔

(1).荔枝。因色红,故称。 唐 戴叔伦 《春日早朝应制》诗:“丹荔来金闕,朱樱贡玉盘。” 宋 陆游 《南窗擘黄柑独酌有感》诗:“何限人间堪恨事,黄柑丹荔不同时。”

(2).略呈赤色的薜荔。 宋 陆游 《焚香赋》:“暴丹荔之衣,庄芳兰之茁。”

[念奴娇(戊午生日作)]自足

(1) 自我满足

(2) 自己觉得满意

[念奴娇(戊午生日作)]甘旨

美味的食品

鼻欲嗅芬香,口欲嗜甘旨。——《韩诗外传》

[念奴娇(戊午生日作)]无个事

亦作“ 无箇事 ”。没有一点儿事。 宋 周邦彦 《望江南· * 》词:“无箇事,因甚敛双娥?”《清平山堂话本·张子房慕道记》:“梦中富贵梦中贫,梦裡欢娱梦裡嗔。热闹一塲无个事,谁人不是梦中人?” 元 史九敬先 《庄周梦》第一折:“散诞清闲无箇事,卧吹凤管月明秋。”

[念奴娇(戊午生日作)]时舞

大舞。《楚辞·天问》:“干协时舞,何以怀之。” 姜亮夫 校注:“干协时舞,言武舞之大舞也,亦即万舞。”

[念奴娇(戊午生日作)]斑衣

(1). 汉 代虎贲骑士着的虎纹单衣。《史记·司马相如列传》“被豳文,跨野马” 裴駰 集解引 晋 郭璞 曰:“著斑衣”。 司马贞 索隐引 文颖 曰:“著斑文之衣。《舆服志》云‘虎賁骑被虎文单衣’,单衣即此斑文也。”

(2).彩衣。亦指服彩衣。《南史·张裕传》:“﹝ 张嵊 ﹞少敦孝行,年三十餘,犹斑衣受 稷 ( 张稷 )杖。” 宋 张元干 《满庭芳》词:“满泛椒觴献寿,斑衣侍,云母分屏。” 明 陈汝元 《金莲记·射策》:“锦衣舞处更筹晚,更舞斑衣欢笑好,靖忠猷,佐圣朝。” 清 顾炎武 《与李湘北书》:“俾得归供菽水,入侍刀圭。则此一日之斑衣,即终身之结草矣。”参见“ 斑衣戏彩 ”。

[念奴娇(戊午生日作)]而已

——用在陈述句末,表示限止语气,相当于[罢了],常跟[只]、[不过]、[仅仅]等连用,对句意起冲淡作用

撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而己。——《虞初新志·秋声诗自序》

[念奴娇(戊午生日作)]养鱼

(1) 饲养鱼类,尤指在池塘里饲养鱼类作为食用

(2) 鱼类养殖

[念奴娇(戊午生日作)]经纶

(1) 整理过的蚕丝

(2) 比喻筹划治理国家大事

经纶世务者,窥谷忘反。——《艺文类聚·吴均·与朱元思书》

大展经纶

满腹经纶

(3) 借指抱负与才干

[念奴娇(戊午生日作)]伊周

商 伊尹 和 西周 周公旦 。两人都曾摄政,后常并称。亦指执掌朝政的大臣。《汉书·张陈王周传赞》:“ 周勃 为布衣时,鄙朴庸人,至登辅佐,匡国家难,诛诸 吕 ,立 孝文 ,为 汉 伊 周 。” 颜师古 注:“处 伊尹 、 周公 之任。” 唐 赵元一 《奉天录》卷四:“ 李公 一清宫掖,德比 伊 周 ,再殄兇渠,功超 卫 霍 。” 宋 刘炎 《迩言》:“功盖天地,忠贯日月,进则毅然身任天下之重,退则怡然了无愠戚之容,求之於古,其 伊 周 之亚与?” 明 许潮 《同甲会》:“坐掌台衡时已久,论功名堪并 伊 周 。” 清 李渔 《慎鸾交·造端》:“小生才凌 董贾 ,志并 伊 周 。虽生富贵之家,不染奢靡之习。”

[念奴娇(戊午生日作)]老莱子

春秋 末年 楚国 隐士。《史记·老子韩非列传》:“或曰: 老莱子 亦 楚 人也,著书十五篇,言道家之用,与 孔子 同时云。”《大戴礼记·卫将军文子》:“德恭而行信,终日言不在尤之内,在尤之外,贫而乐也,盖 老莱子 之行也。”按, 老莱子 的传说很多。参见“ 老莱衣 ”、“ 老莱妻 ”。

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