【题广福岩】作者：曹邺 朝代：唐代
[题广福岩]题广福岩原文
未有天地先融结，方广高深无丈尺。
书言不尽画难成，留与人间作奇特。
[题广福岩]诗词问答
问：题广福岩的作者是谁？答：曹邺
问：题广福岩写于哪个朝代？答：唐代
问：题广福岩是什么体裁？答：七古
问：曹邺的名句有哪些？答：曹邺
[题广福岩]曹邺题广福岩 书法图
题广福岩书法作品
全唐诗
[题广福岩]参考注释
[题广福岩]未有
没有
未有封侯之赏。——《史记·项羽本纪》
未有以应。
吾尚未有子。——清· 全祖望《梅花岭记》
城门未有烧脱。——《广东军务记》
[题广福岩]天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
[题广福岩]融结
融合凝聚。语出 晋 孙绰 《游天台山赋》：“融而为川瀆，结而为山阜。” 唐 权德舆 《彭城郡王刘公墓志铭》：“析木之下，幽陵碣石，融结絪緼，诞灵熊浑，乃生元臣，以翼大君。” 金 元好问 《游黄华山》诗：“轻明圆转不相碍，变见融结谁为雄。” 贾芝 《颂歌·马头琴手的歌》：“把世界照亮了的是太阳；把亿万人的心融结在一起的是 毛主席 ！”
[题广福岩]方广
(1).面积；范围。《宣和遗事》后集：“又如此行十餘日，方至一小城，云是 西污州 ……其中方广不甚大，有屋数十间，皆頽弊。” 清 俞樾 《茶香室三钞·南海盘陀石》：“ 武当山 圣帝金殿，方广不踰二丈，虽容千人，亦復不窄。”
(2).佛教语。大乘经典、教义的通称。其言富、其理正，故名。亦借指佛教。《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“方广东被，教肄南移。” 吕延济 注：“方广，佛号也。” 隋 吉藏 《胜鬘宝窟》卷中：“方广者，是大乘经之通名也……理正为方，言富为广。”
(3).指佛寺。 清 金人瑞 《敬生诵经宝林寺访之作》诗：“不然何今日，含泪访方广。”
[题广福岩]高深
水平,程度等不一般,超出平常(多指学问、技术的造诣)
他有高深的学问
[题广福岩]丈尺
(1).谓以丈、尺为单位来计量。《淮南子·泰族训》：“故凡可度者小也，可数者少也。至大非度之所能及也……太山不可丈尺也。” 晋 葛洪 《抱朴子·清鉴》：“此为丝线既经於銓衡，布帛已歷於丈尺。徐説其斤两之轻重，端匹之修短。”
(2).喻深浅。 北魏 郦道元 《水经注·汶水》：“仰视巖石松树，鬱鬱苍苍，如在云中，俯视溪谷碌碌，不可见丈尺。”
(3).比喻侷促的境地。《楚辞·严忌＜哀时命＞》：“负担荷以丈尺兮，欲伸腰而不可得。” 朱熹 集注：“丈尺，言行於丈尺之下也。”
[题广福岩]不尽
(1)
不完全
不尽合理
(2)
没有尽头;不完
感恩不尽
[题广福岩]人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
[题广福岩]奇特
不寻常,特别
她的奇特行为
一条奇特的赭色狗
唐代,曹邺