【辛酉使道宿涿州饮赵漳侯宅四首·其一】作者：何吾驺 朝代：明代
[辛酉使道宿涿州饮赵漳侯宅四首·其一]原文
采采南山下，绿叶发长茎。
素葩湛嫣香，玛瑙条疏英。
言树高堂背，以写忘忧情。
况兹宝婺光，九十常敷荣。
[辛酉使道宿涿州饮赵漳侯宅四首·其一]诗词问答
问：《辛酉使道宿涿州饮赵漳侯宅四首·其一》的作者是谁？答：何吾驺
问：该诗写于哪个朝代？答：明代
问：何吾驺的名句有哪些？答：何吾驺
[辛酉使道宿涿州饮赵漳侯宅四首·其一]注释
1. 押庚韵
[辛酉使道宿涿州饮赵漳侯宅四首·其一]参考注释
[辛酉使道宿涿州饮赵漳侯宅四首·其一]采采
犹言采了又采。 南朝 齐 陶功曹 《采菱曲》：“採採詎盈匊，还望空延佇。”匊，一本作“ 掬 ”。
(1).犹事事。《书·皋陶谟》：“亦言其人有德，乃言曰载采采。” 孔 传：“载，行。采，事也。称其人有德，必言其所行某事某事以为验。”
(2).茂盛，众多貌。《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭采采，白露未已。” 毛 传：“采采，犹萋萋也。” 晋 陶潜 《荣木》诗：“采采荣木，结劐根於兹。” 南朝 宋 谢灵运 《缓歌行》：“习习和风起，采采彤劐云浮。” 明 高启 《菊邻》诗：“采采霜露餘，繁英正鲜新。”一说，灿灿青青、活鲜鲜貌。见 郭沫若 《读〈随园诗话〉札记》。
(3).华饰貌。《诗·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之翼，采采衣服。” 朱熹 集传：“采采，华饰也。” 明 唐寅 《题菊花》诗之一：“御袍采采 杨妃 醉，夜半扶归挹露华。”
(4).形容美妙的乐声。《文选·嵇康＜琴赋＞》：“英声越发，采采粲粲。” 吕向 注：“采采粲粲，英声貌。” 唐 孟郊 《清东曲》：“采采《清东曲》，明眸艷珪玉。”
[辛酉使道宿涿州饮赵漳侯宅四首·其一]南山
指终南山,在陕西省西安市南
[辛酉使道宿涿州饮赵漳侯宅四首·其一]嫣香
娇艳芳香。亦指娇艳芳香的花。 唐 李贺 《南园》诗之一：“可怜日暮嫣香落，嫁与春风不用媒。” 清 纳兰性德 《临江仙》词：“丝雨如尘云著水，嫣香碎拾 吴 宫。”
[辛酉使道宿涿州饮赵漳侯宅四首·其一]玛瑙
一种细纹玉石,常杂有蛋白石并有各种色彩,或排列成条状或带状,间有黑斑或呈苔状
[辛酉使道宿涿州饮赵漳侯宅四首·其一]条疏
犹条奏。 唐 柳珵 《上清传》：“会 宣武 节度使 刘士寧 通好於 郴州 ，廉使条疏上闻。” 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》：“奉宣旨，不欲令及第进士呼有司为座主，趋附其门。兼题名、局席等条疏进来者。”
[辛酉使道宿涿州饮赵漳侯宅四首·其一]高堂
(1) 高大的厅堂
开户内光,坐高堂之上。——《论衡·别通》
观其坐高堂。——明· 刘基《卖柑者言》
(2) 指父母
委别高堂爱,窥觎明主恩。——唐· 陈子昂《宿空舲峡青树村浦》
抢剑辞高堂。——李白《送秀才从军》
[辛酉使道宿涿州饮赵漳侯宅四首·其一]忘忧
(1).忘却忧愁。《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧。” 晋 干宝 《搜神记》卷十一：“夫酒忘忧，故能消之也。” 唐 张说 《喜度岭》诗：“见花便独笑，见草即忘忧。”
(2).萱草的别名。 唐 陈子昂 《魏氏园林人赋一物得秋亭萱草》诗：“忘忧谁见赏，空此北堂中。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷四：“《本草经》云：萱，一名忘忧。” 元 钱抱素 《琐窗寒·题玉山草堂》词：“书带生香，忘忧弄色，四窗虚悄。” 清 黄宗羲 《小园记》：“因买瓦盆百餘，以植草花：水僊、艾人……忘忧、含笑。”
[辛酉使道宿涿州饮赵漳侯宅四首·其一]宝婺
(1).即婺女星。常借指女神。 唐 王勃 《梓州郪县兜率寺浮图碑》：“仙娥去月，旅方镜而忘归；宝婺辞星，攀圆璫而未返。” 唐 李商隐 《七夕偶题》诗：“宝婺摇珠佩，常娥照玉轮。”
(2).用为妇女的美喻。 唐 薛稷 《奉和送金城公主适西蕃应制》：“月下琼娥去，星分宝婺行。”参见“ 婺女 ”。
[辛酉使道宿涿州饮赵漳侯宅四首·其一]九十
(1).泛指多数。《诗·豳风·东山》：“亲结其縭，九十其仪。” 郑玄 笺：“女嫁，父母既戒之，庶母又申之，九十喻丁寧之多。”《诗·小雅·无羊》：“九十其犉。” 郑玄 笺：“今乃犉者九十头，言其多矣。”
(2).指九十岁。《礼记·曲礼上》：“八十九十曰耄。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之二：“九十行带索，飢寒况当年。” 唐 皮日休 《鲁望以花翁之什见招因次韵酬之》：“九十携锄傴僂翁，小园幽事尽能通。”
(3).谓一季。一季九十日。 唐 陈陶 《春归去》诗：“九十春光在何处，古人今人留不住。” 陈世宜 《得天梅书却寄》诗：“九十春光一梦醒，江南无数乱峯青。”
[辛酉使道宿涿州饮赵漳侯宅四首·其一]敷荣
开花。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“迫而察之，若众葩敷荣曜春风，既丰赡以多姿，又善始而令终。”《艺文类聚》卷八一引 南朝 梁 王筠 《蜀葵花赋》：“仰椒屋而敷荣，植兰房而舒藻。” 唐 许敬宗 《掖庭山赋》：“百卉敷荣，六合清朗。”
何吾驺,明代