【杜元凯庙】作者：李廌 朝代：宋代
[杜元凯庙]杜元凯庙原文
书生昧筹算，罕立横草功。
征南日耽经，帷幄明指踪。
胸中有武库，矧与竖儒同。
贤哉秉节度，不制蜀阿童。
沈碑虽好名，要是真英雄。
寥寥万山路，爽气摇松风。
[杜元凯庙]诗词问答
问：杜元凯庙的作者是谁？答：李廌
问：杜元凯庙写于哪个朝代？答：宋代
问：李廌的名句有哪些？答：李廌
[杜元凯庙]参考注释
[杜元凯庙]书生
(1) 读书人
白面书生
(2) 指抄写的人
[杜元凯庙]筹算
古代计算方法之一,用刻有数字的竹筹来计算数目。亦称[筹策]
又因向闻此地素精筹算,要去访访来历。——《镜花缘》
[杜元凯庙]横草
(1).谓军队行于草野之中，使草倒伏。比喻功劳极为轻微。《汉书·终军传》：“ 军 无横草之功，得列宿卫，食禄五年。” 颜师古 注：“言行草中，使草偃卧，故云横草也。” 唐 李白 《书情赠蔡舍人雄》诗：“愧无横草功，虚负雨露恩。” 宋 司马光 《言郭昭选札子》：“无横草之劳，而数月之间，恩命相继，是无功受赏也。” 王闿运 《振威将军张君墓志铭》：“而 淮 军坐食馈餉几三十年，有累卵之危，无横草之功。”
(2).指立功。 唐 韩愈 《答张彻》诗：“微诚慕横草，琐力摧撞筳。” 清 张家珍 《哭马》诗：“可怜横草后，不得裹尸归。力尽犹追逸。功高几溃围。”
(3).杂草。《南史·儒林传·何佟之》：“于时又有 遂安 令 刘澄 ，为性弥洁，在县扫拂郭邑，路无横草。”
[杜元凯庙]征南
(1).指 晋 征南大将军 羊祜 。 南朝 陈 徐陵 《欧阳頠德政碑》：“ 范卿 宝鼎，復述台司之功； 羊叟 高碑，更纪 征南 之德。”参阅《晋书·羊祜传》。
(2).指 晋 杜预 。 预 卒赠征南大将军。 唐 杜甫 《奉和严中丞西城晚眺十韵》：“ 征南 多兴绪，事业闇相亲。” 仇兆鳌 注：“ 杜征南 係公始祖，故用以赠 严 。” 清 钱谦益 《＜杜弢武全集＞序》：“敏而好学，被服儒素，以其先 征南 为师法。” 章炳麟 《再与刘光汉书》：“ 征南 取以解经，於情转愜。”参阅《晋书·杜预传》。
[杜元凯庙]帷幄
(1) 军营的帐幕
帷幄之谋。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(2) 又如:运筹帷幄
(3) 宫中的帷幕
[杜元凯庙]指踪
亦作“ 指纵 ”。1.发踪指示。比喻指挥谋划。语本《史记·萧相国世家》：“夫猎，追杀兽兔者，狗也；而发踪指示兽处者，人也。”《汉书·萧何传》作“发纵指示”。《后汉书·荀彧传》：“是故先帝贵指纵之功，薄搏获之赏。” 唐 费冠卿 《闲居即事》诗：“ 子房 仙去 孔明 死，更有何人解指踪。”
(2).比喻指挥。 宋 范仲淹 《奏乞拣沿边年高病患军员》：“若人员不甚得力，则向下兵士，例各骄惰，不受指踪，多致败退。” 明 冯梦龙 《智囊补·语智·李晟》：“公为元帅，得专号令， 晟 将一军受指纵而已。”
[杜元凯庙]胸中
心中。多指人的思想境界或精神状态。《孟子·离娄上》：“胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。”《史记·苏秦列传》：“是故明主外料其敌之彊弱，内度其士卒贤不肖，不待两军相当而胜败存亡之机固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》诗：“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空。”《儿女英雄传》第一回：“脸上一团正气，胸中自然是一片至诚。”
[杜元凯庙]武库
(1) 军械库,贮存武器和军事装备的地方
(2) 旧时也比喻富有才能的人
[杜元凯庙]竖儒
(1).对儒生的鄙称。《史记·郦生陆贾列传》：“ 沛公 駡曰：‘竖儒！夫天下同苦 秦 久矣，故诸侯相率而攻 秦 ，何谓助 秦 攻诸侯乎？’” 司马贞 索隐：“竖者，僮僕之称， 沛公 轻之，以比奴竖，故曰‘竖儒’也。” 唐 权彻 《题沉黎城》诗：“不学竖儒辈，谈经空白头。”《三国演义》第三一回：“ 袁绍 大怒曰：‘竖儒怎敢笑我！我必杀之！’” 清 孙枝蔚 《览古》诗：“所恃楫与秩，岂知皆竖儒。”
(2).有时用以谦称自己。《后汉书·马援传》：“惟陛下留思竖儒之言，无使功臣怀恨黄泉。” 李贤 注：“言如僮竖无知也。” 清 杨绳武 《孝陵》诗：“竖儒瞻拜旧山陵，落日平芜百感生。”
[杜元凯庙]秉节
(1).持节。节，古代使臣所持的符节。 宋 欧阳修 《武恭王公神道碑》：“秉节治戎，出征入卫。” 明 杨柔胜 《玉环记·延赏庆寿》：“秉节传旌承圣宠，心存一点丹衷。”
(2).保持节操，守节。 清 姚鼐 《旌表贞节大姊六十寿序》：“执德秉节数十年，其亦可谓君子之女。”
(3).犹秉性。 明 何良俊 《四友斋丛说·史二》：“ 王竑 秉节刚劲，可寝大姦。”
[杜元凯庙]阿童
晋 王濬 的小字。《晋书·羊祜传》：“时 吴 有童謡曰：‘ 阿童 復 阿童 ，衔刀浮渡 江 。不畏岸上兽，但畏水中龙。’ 祜 闻之曰：‘此必水军有功，但当思应其名者耳。’会 益州 刺史 王濬 徵为大司农， 祜 知其可任， 濬 又小字 阿童 ，因表留 濬 监 益州 诸军事，加龙驤将军。” 唐 李商隐 《无题》诗：“ 益德 寃魂终报主， 阿童 高义镇横秋。” 宋 苏轼 《八月十五看潮》诗之二：“万人鼓噪慑 吴 儂，犹是浮 江 老 阿童 。”
[杜元凯庙]沈碑
亦作“沉碑”。《晋书·杜预传》：“ 预 好为后世名，常言‘高岸为谷，深谷为陵’，刻石为二碑，纪其勋绩，一沉 万山 之下，一立 峴山 之上，曰：‘焉知此后不为陵谷乎！’”后以“沉碑”指 杜预 的纪功碑。 唐 元稹 《渡汉江》诗：“山遥远树纔成点，浦静沉碑欲辨文。” 宋 曾巩 《襄州到任表》：“永念沉碑之旧，自顾何功；未忘投博之勤，庶几小补。” 明 李东阳 《裕远庵记》：“彼区区顾计，如 汉水 之沉碑， 桓山 之石椁。”
[杜元凯庙]好名
爱好名誉；追求虚名。《孟子·尽心下》：“好名之人能让千乘之国。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》：“怨誚滋生，赧然而退，终为内史所迫：此好名之辱也。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“好色、好利、好名等心，固是私欲。” 清 李渔 《慎鸾交·贿蔑》：“那些好名的妓女，箇箇都来嘱託，要我去攛掇文人，把他定做榜首。”
[杜元凯庙]要是
——用在偏正复句的偏句中,表示假设,相当于[如果],正句有时用[就]跟它呼应
你要是没有时间来的话,我可以去找你
[杜元凯庙]英雄
非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人
总揽英雄。——《三国志·诸葛亮传》
英雄乐业。
英雄无觅孙仲谋处。—— 宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
[杜元凯庙]寥寥
(1).空虚貌。《吕氏春秋· * 》：“俗主亏情，故每动为亡败，耳不可赡，目不可厌，口不可满，身尽府种，筋骨沉滞，血脉壅塞，九窍寥寥，曲失其宜。” 高诱 注：“极三关之欲以病其身，故九窍皆寥寥然虚。”《文选·江淹＜杂体诗·效谢混《游览》＞》：“凄凄节序高，寥寥心悟永。” 李善 注：“《庄子》曰：‘寥已吾志。’ 郭象 曰：‘寥然空虚也。’” 宋 曾巩 《将之江淛遂书怀别》诗：“功名竟安在，富贵空寥寥。” 明 姚士粦 《见只编》卷中：“自从辞君亲，久不为是役。落落无为乡，寥寥不齐邑。伊谁与为礼，见此孤立石。”
(2).寂寞；孤单。 唐 宋之问 《温泉庄卧疾寄杨七炯》诗：“移疾卧兹岭，寥寥倦幽独。” 明 梁辰鱼 《瓦盆儿·立秋夜悼亡》套曲：“听落叶，小窗敲，怎禁他云房独掩夜寥寥。空赢得泪痕浓，黯淡了鮫綃。” 清 唐孙华 《题张汉昭小像》诗：“寥寥 蒋生 径，赖有 羊 与 求 。闻君妙方术，久疾应手瘳。”
(3).形容数量少。 唐 权德舆 《舟行见月》诗：“月入孤舟夜半晴，寥寥霜雁两三声。” 宋 赵与时 《宾退录》卷二：“古今当其任者，盖寥寥可数。” 清 赵翼 《舟行》诗：“知有烟村缘水湾，寥寥一犬吠柴关。” 巴金 《利娜》：“无垠的荒野，稀落的城市，寥寥的人口，稀少的村庄。”
(4).广阔；空旷。 三国 魏 曹操 《善哉行》之三：“寥寥高堂上，凉风入我室。”《魏书·术艺传·张渊》：“恢恢太虚，寥寥帝庭，五座并设，爰集神灵。”注：“恢恢、寥寥，皆广大清虚之貌。” 金 王若虚 《哀雁词》：“鸟之远害，宜莫如鸿，浩浩长风，寥寥远空，邈乎冥濛，去万里而无穷。” 清 周亮工 《与黄济叔论印章书》：“寥寥寰宇，罕有合作，三十年来，其 朱修能 乎？”
(5).雄劲；清越。 唐 司空图 《二十四诗品·雄浑》：“荒荒油云，寥寥长风。” 唐 姚合 《过无可上人院》诗：“寥寥听不尽，孤磬与疏钟。” 唐 郑綮 《开天传信记》：“ 力士 再拜贺曰：‘非常之事也，愿陛下为臣一奏之。’其声寥寥然，不可名言也。”
[杜元凯庙]山路
山中小路
山路弯弯
[杜元凯庙]松风
(1).松林之风。 南朝 宋 颜延之 《拜陵庙作》诗：“松风遵路急，山烟冒壠生。”《南史·隐逸传下·陶弘景》：“特爱松风，庭院皆植松，每闻其响，欣然为乐。” 唐 杜甫 《玉华宫》诗：“溪迴松风长，苍鼠窜古瓦。” 清 姚鼐 《题张篁村万木奇峰图》诗：“松风远自云中起，摇荡云光山色里。” 李广田 《记问渠君》：“大概是大雨之后吧，山里的泉水，万马奔腾的向下驰去，发出吓人的声响，又加以松风呼啸，自己就像在海涛中夜行。”
(2).古琴曲《风入松》的别称。 唐 李白 《鸣皋歌送岑徵君》：“盘白石兮坐素月，琴《松风》兮寂万壑。” 宋 苏轼 《十二琴铭·鹤归》诗：“白鹤归来见曾玄，《陇头》《松风》入朱絃。” 明 唐顺之 《铜雀台》诗之二：“翠襦霑《薤露》，锦瑟入《松风》。”
(3).指茶。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“纸窗儿明，僧房儿雅，一椀松风啜罢，两箇倾心地便説知心话。” 凌景埏 校注：“松风，指茶。”
宋代,李廌