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【和仲躬赠轮道者韵】_袁说友 | 宋代

【和仲躬赠轮道者韵】作者:袁说友 朝代:宋代

[和仲躬赠轮道者韵]和仲躬赠轮道者韵原文

孤峰顶上阿谁能,苦竹怜渠著意曾。
他日林间重勘辨,我身元是在家僧。

[和仲躬赠轮道者韵]诗词问答

问:和仲躬赠轮道者韵的作者是谁?答:袁说友
问:和仲躬赠轮道者韵写于哪个朝代?答:宋代
问:袁说友的名句有哪些?答:袁说友

[和仲躬赠轮道者韵]袁说友和仲躬赠轮道者韵 书法图

【和仲躬赠轮道者韵】_袁说友 | 宋代
和仲躬赠轮道者韵书法作品

[和仲躬赠轮道者韵]参考注释

[和仲躬赠轮道者韵]顶上

(1).顶头,高处。指山巅。 唐 林宽 《送僧游太白峰》诗:“顶上多灵跡,尘中少客知。” 唐 黄滔 《壶公山》诗:“数人游顶上,沧海见东边。”

(2).顶礼拜上。极表尊敬。 明 陈洪谟 《继世纪闻》卷一:“公差出外及回京者,朝见毕,皆赴 瑾 ( 刘瑾 )宅见辞。用涴红笺纸写官衔,称‘顶上’字样以为常礼。” 明 陈洪谟 《继世纪闻》:“凡拜帖写‘顶上’,不敢云‘拜上’,‘顶上’之称自此起。”《 * 词话》第七一回:“ 夏公 又留下了一个双红拜帖儿,説道:‘多顶上老公公,拜迟,恕罪。’”《儒林外史》第六回:“ * 奶顶上大老爹,知道大老爹来家了,热孝在身,不好过来拜见。”

[和仲躬赠轮道者韵]阿谁

疑问代词。犹言谁,何人。《乐府诗集·横吹曲辞五·紫骝马歌辞》:“十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:‘家中有阿谁?’”《三国志·蜀志·庞统传》:“ 先主 谓曰:‘向者之论,阿谁为失?’” 元 李好古 《张生煮海》第二折:“拨转顶门关棙子,阿谁不是大罗仙。” 尹爟 《九月上越王台》诗:“空教 陆贾 降雄策,此日 佗 城属阿谁!”

[和仲躬赠轮道者韵]苦竹

竹的一种。秆矮小,节比别的竹子长。

筍苦< 黄芦苦竹绕宅生。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》>

[和仲躬赠轮道者韵]他日

(1) 将来;来日,将来的某一天或某一时期

他日见于王。——《孟子·梁惠王下》

他日驴一鸣。——《战国策·魏策》

他日不忘老人芋。——清· 周容《芋老人传》

愿他日得志。

(2) 以往;昔日

[和仲躬赠轮道者韵]我身

我自己;我这个人。 唐 韩愈 《赠张籍》诗:“我身蹈 丘 軻 ,爵位不早綰。” 唐 白居易 《我身》诗:“我身何所似,似彼孤生蓬。”

[和仲躬赠轮道者韵]在家僧

特指 宋 黄庭坚 。戏称持戒谨严的佛教居士。 宋 苏轼 《和黄鲁直食笋次韵》:“一饭在家僧,至乐甘不坏。” 宋 黄庭坚 《谢杨履道送银茄》诗之三:“ 戎州 夏畦少蔬供,感君来饭在家僧。” 许尹 注:“《集福德三昧经》曰:‘若有菩萨作是三昧,虽在家,当説是人名为出家。’ 山谷 持律颇严,故自谓在家僧。”

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