【游法云】作者：陆游 朝代：宋代
[游法云]游法云原文
放船三家村，进棹十字港。
云山互吞吐，水草遥莽苍。
沙鸥下拍拍，野鹜浮两两。
萧骚菰蒲中，小艇时来往。
匡山如香炉，蓝水似车辋，梦魂不可到，于此寄遐想。
瘦僧迎寺门，为我扫方丈，指似北窗凉，此味媿专享。
我笑谢主人，聊可倚拄杖，吾庐已清绝，敢取鱼熊掌。
[游法云]诗词问答
问：游法云的作者是谁？答：陆游
问：游法云写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游
[游法云]参考注释
[游法云]放船
开船，行船。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·尤悔》：“小人引船，或迟或速，或停或待，又放船纵横，撞人触岸。” 唐 杜甫 《陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨》诗：“落日放船好，轻风生浪迟。”
[游法云]三家村
泛指人烟稀少、偏僻的小村庄
永谢十年旧,老死三家村。—— 苏轼《用旧韵送鲁元翰知洛洲》
[游法云]进棹
划船前行。《太平广记》卷七四引《慕异记·陈季卿》：“此夕谓其妻曰：‘吾试期近，不可久留，即当进棹。’” 宋 张耒 《后涉淮赋》：“始进棹于 正阳 兮，睨 下蔡 之穷城。”《百城烟水·吴江·平望》引 元 王恽 《平望驿》诗：“仓皇不少住，进棹如飞梭。”
[游法云]十字
(1).指物呈“十”字形。《晋书·何曾传》：“﹝ 曾 ﹞务在华侈……蒸饼上不坼作十字不食。” 南朝 梁 吴均 《行路难》诗之三：“君不见西陵田，纵横十字成陌阡。” 唐 刘禹锡 《酬令狐相公寄贺迁拜之什》诗：“三花秀色通书幌，十字春波绕宅墙。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“问到 陈乾娘 门首时，十字儿竹竿封着门。”
(2).十个字。参见“ 十字格 ”。
[游法云]云山
(1).云和山。 南朝 梁 吴均 《同柳吴兴乌亭集送柳舍人》诗：“云山离晻曖，花雾共依霏。” 唐 王昌龄 《过华阴》诗：“云起 太华山 ，云山共明灭。” 宋 苏舜钦 《无锡惠山寺》诗：“云山相照翠会合，殿阁对起凉参差。”
(2).高耸入云之山。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“云山万里兮归路遐，疾风千里兮扬尘沙。” 唐 皇甫冉 《送王司直》诗：“西塞云山远，东风道路长。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“既而 秋圃 揭换壁纸，又得数诗……又一首曰：‘咫尺楼窗夜见灯，云山似阻几千层。’”
(3).远离尘世的地方。隐者或出家人的居处。 南朝 梁 江淹 《萧被侍中敦劝表》：“臣不能遵烟洲而谢 歧伯 ，迎云山而揖 许由 。” 胡之骥 注：“ 阮嗣宗 《劝晋王牋》曰：‘临沧洲而谢 支伯 ，登 箕山 而揖 许由 。’” 唐 元稹 《修龟山鱼池示众僧》诗：“云山莫厌看经坐，便是浮生得道时。” 元 刘因 《赠狂道士》诗：“得意云山是处过，逢人对酒即高歌。”
[游法云]吞吐
(1) 吞入吐出,比喻大量进出
这个港口一年可吞吐三千万吨货物
(2) 形容言语文章条理不清,意思含糊
吞吐其词
[游法云]水草
(1) 几种禾草或禾草状植物中的一种,繁盛生长在潮湿地方的
(2) 任何漂浮水面或沉底的水生植物
[游法云]莽苍
形容郊野景色迷茫,也指无际的原野
烟雨莽苍
[游法云]沙鸥
指栖息沙洲的鸥一类的水鸟
[游法云]拍拍
(1).象声词。鼓翅起飞声。 唐 韩愈 《病鸱》诗：“青泥掩两翅，拍拍不得离。” 宋 梅尧臣 《和永叔雨中》：“锦鞍切莫九衢去，拍拍一如鹅鸭池。” 宋 苏轼 《游桓山得泽字》诗：“春风在流水，鳧雁先拍拍。” 明 高启 《送徐七山人往蜀山书舍》诗：“溪晴雁拍拍，村曙鷄胶胶。”
(2).象声词。枪响声。《东北人民抗日歌谣选·俏大姐》：“伸手举起小 * ，叫声特务看我的。只听拍拍两声响，特务啃泥爬不起。”
(3).充满。 宋 范成大 《玉楼春》词：“云横水绕芳尘陌，一万重花春拍拍。” 宋 赵长卿 《虞美人·江乡对景》词：“雨声破晓催行桨，拍拍溪流长。” 金 元好问 《清平乐》词：“香团娇小，拍拍春多少。”
[游法云]野鹜
(1).野鸭。 清 彭孙遹 《豫章城下送春有怀故园兄弟》诗：“野鶩孤飞烟里没，江帆相背雨中开。”
(2).喻指外姓人家的书法技艺。 宋 苏轼 《跋＜庾征西帖＞》：“ 庾征西 初不服 逸少 ，有家鸡野鶩之论，后乃叹其为 伯英 （ 东汉 张芝 字）再生。” 宋 苏轼 《书刘景文左藏所藏王子敬帖绝句》：“家鸡野鶩同登俎，春蚓秋蛇总入奩。”
(3).喻非正式的匹偶。 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·行乐》：“避女色而就孌童，捨家鸡而寻野鶩，是皆情理之至悖，而举世习而安之。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·胭脂》：“只缘两小无猜，遂野鶩如家鸡之恋；为因一言有漏，致得 陇 兴望 蜀 之心。”
[游法云]两两
(1).成双成对。《史记·天官书》：“魁下六星，两两相比者，名曰三能。” 南朝 陈 徐陵 《为陈武帝作相时与北齐广陵城主书》：“既通宫闈，无容静默，两两相对，俱有损伤。” 宋 梅尧臣 《送石昌言舍人还蜀拜扫》诗：“舍人亦与泰阶近，两两联裾如雁行。” 元 张可久 《小梁州·郊行即事》曲：“小桥流水落红香，两两鸳鸯。”
(2).犹言稀稀落落。 宋 王安石 《次韵王禹玉平戎庆捷》：“天子坐筹星两两，将军归佩印累累。” 明 张五山 《驻马听·秋游莫愁湖因过陈荩卿看菊》曲：“粧点秋光，黄叶丹枫飘两两；轻摇兰桨，沙鸥汀鷺起双双。”
[游法云]萧骚
(1) 形容风吹树叶等的声音
秋风萧骚
(2) 形容景色冷落
[游法云]菰蒲
(1).菰和蒲。 南朝 宋 谢灵运 《从斤竹涧越岭溪行》诗：“苹萍泛沉深，菰蒲冒清浅。” 宋 张元干 《念奴娇》词：“荷芰波生，菰蒲风动，惊起鱼龙戏。” 元 郑光祖 《倩女离魂》第二折：“向断桥西下，疏剌剌秋水菰蒲，冷清清明月芦花。” 鲁迅 《集外集拾遗·＜无题＞诗》：“深宵沉醉起，无处觅菰蒲。”
(2).借指湖泽。 南唐 张泌 《洞庭阻风》诗：“空江浩荡景萧然，尽日菰蒲泊钓船。” 明 孙蕡 《湖州乐》诗：“菰蒲浪深迷白紵，有时隔花闻笑语。” 清 金农 《松陵雨泊》诗：“一夕菰蒲打蓬雨，声声引梦入江湖。”
[游法云]小艇
(1)
(2) 小型轻快的帆艇
(3) 小型快速汽艇
[游法云]来往
(1) 来和去
街上来往的人很多
(2) 通行
翻修路面,禁止车辆来往
(3) 联系、交往或接触——用于人
他仅与那些百万富翁们来往
(4) 左右;上下
总不过二尺来往水
[游法云]匡山
(1).山名。即 江西省 的 庐山 。《梁书·处士传·刘慧斐》：“尝还都，途经 寻阳 ，游於 匡山 。” 唐 韩愈 《游西林寺题萧二兄郎中旧堂》诗：“偶到 匡山 曾住处，几行衰泪落烟霞。” 宋 叶适 《送赵季清兼谢所惠诗》：“又言謫 匡山 ， 五老 烟霞鲜。” 明 徐复祚 《投梭记·魔见》：“庙食 匡山 已百春，威灵显赫四方闻。”参见“ 匡庐 ”。
(2).山名。在 四川省 江油县 西，亦名 大匡山 、 大康山 。 唐 杜甫 《不见》诗：“ 匡山 读书处，头白好归来。”
(3).山名。在 浙江省 龙泉县 。此山四旁奋起，而中部低下，状如箕匡，故名。
[游法云]香炉
烧香用的器具,尤指用于宗教仪式中吊在链子上摆动的有盖香炉
[游法云]梦魂
古人以为人的灵魂在睡梦中会离开肉体，故称“梦魂”。 唐 刘希夷 《巫山怀古》诗：“頽想卧瑶席，梦魂何翩翩。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“春悄悄，夜迢迢，碧云天共 楚 宫遥。梦魂惯得无拘检，又踏杨花过 谢 桥。” 元 萨都剌 《木兰花慢·彭城怀古》词：“ 楚 歌八千兵散，料梦魂应不到 江 东。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》：“自别 沧浪 ，梦魂常绕。”
[游法云]不可
(1)
不可能;不可以
兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
学不可以已。——《荀子·劝学》
(2)
决不能,必须不
而势力众寡不可论。——《资治通鉴》
不可一概而论
(3)
与[非]搭配,表示必须或一定
今天这个会很重要,我非去不可
[游法云]于此
(1).在此。 汉 司马相如 《上林赋》：“顺天道以杀伐，时休息於此。” 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“依世尚同，诡时则异。有一於此，两非默置。”
(2).如此。 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“思计此变，无伤於孤。何必自遂於此，不復还之。”
(3).至此；至今。 宋 苏轼 《潮州修韩文公庙碑》：“独 韩文公 起布衣，谈笑而麾之。天下靡然从公，復归于正，盖三百年於此矣。”
[游法云]遐想
超越现实作高远的想象
[游法云]为我
战国 时期 杨朱 主张的“损一毫利天下不与，悉天下奉一身不取”的学说。《孟子·尽心上》：“ 杨子 取为我，拔一毛而利天下，不为也。”
[游法云]方丈
(1) 佛寺或道观中住持住的房间,因住持的居室四方各为一丈,故名
(2) 也指佛寺或道观的住持
[游法云]指似
指与；指点。 唐 李涉 《春山三朅来》诗之三：“世人重耳不重目，指似药苗心不足。” 宋 舒亶 《鹊桥仙·吕使君饯会》词：“教来歌舞，接成桃李，尽是使君指似。”
[游法云]主人
(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人
抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》
逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(2) 财物的所有人
无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
(3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者
国家的主人
主人与仆人
打狗也得看主人
(4) 接待宾客的人
主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
(5) 又
主人忘归客不发。
[游法云]拄杖
(1).执持。 三国 魏 曹操 《陌上桑》：“食芝英，饮醴泉，拄杖桂枝佩秋兰。”
(2).支撑着拐杖。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“ 韩康伯 病，拄杖前庭消摇。” 宋 苏轼 《次韵参寥寄少游》：“当年步月来幽谷，拄杖穿云冒夕烟。”
(3).手杖，拐杖。 唐 钱起 《题延州圣僧穴》诗：“四时树长书经叶，万岁巖悬拄杖籐。” 宋 陆游 《晚步江上》诗：“高柳阴中扶拄杖，平沙稳处据胡牀。” 明 马愈 《马氏日抄·憨皮袋》：“乃 贯休 所画 弥勒佛 像，横一拄杖挑皮袋於背，腰间曳一蕉扇。” 鲁迅 《故事新编·理水》：“‘ 禹 来治水，一定不成功，如果他是 鲧 的儿子的话，’一个拿拄杖的学者说。”
[游法云]吾庐
我的屋舍。 晋 陶潜 《读山海经》诗之一：“众鸟欣有託，吾亦爱吾庐。” 唐 白居易 《吾庐》诗：“吾庐不独贮妻儿，自觉年来侵身衰。” 元 张可久 《人月圆·三衢道中有怀会稽》曲：“不如归去， 香炉峰 下，吾爱吾庐。”
[游法云]清绝
(1).形容美妙至极。 唐 李山甫 《山中览刘书记新诗》诗：“记室新诗相寄我，蔼然清絶更无过。” 宋 陆游 《小雨泛镜湖》诗：“吾州清絶冠 三吴 ，天写云山万幅图。” 清 陈维崧 《琵琶仙·泥莲庵夜宿同子万弟与寺僧闲话》词：“且啜茶瓜，休论尘世，此景清絶。” 邓方 《冬月阅国初诸家诗因题绝句》之二：“独有 愚山 爱敦厚，五言清絶似 瀟湘 。”
(2).凄清至极。 晋 陆云 《与兄平原书》之十一：“昔读《楚辞》，意不大爱之，顷日视之，实自清絶滔滔。” 唐 杜甫 《奉同郭给事汤东灵湫作》诗：“浩歌渌水曲，清絶听者愁。” 宋 苏舜钦 《和子履雍家园》：“珍禽不可见毛羽，数声清絶如哀弹。” 清 周亮工 《舟中蟋蟀》诗：“清絶是何音，遥遥损客心。”
(3).清雅至极。 明 李时珍 《本草纲目·草十四·茉莉》：“又有似末利而瓣大，其香清絶者，谓之狗牙，亦名雪瓣，海南有之。” 清 陈维崧 《百字令·题徐晋遗表弟所画牡丹图并以志悼》词：“璧人年少。记临风侧帽，姿尤清絶。”
[游法云]熊掌
熊的脚掌。是珍贵的食品,山珍之一。又称[熊蹯]
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。——《孟子·告子上》
宋代,陆游