【闻王嘉叟讣报有作】作者：陆游 朝代：宋代
[闻王嘉叟讣报有作]闻王嘉叟讣报有作原文
呜呼嘉叟今信死，哭君寝门泪如水。
我初入都不妄交，倾倒如君数人耳。
笼灯蹋雪夜相过，剧论悬河骇邻里。
地炉燔栗美刍豢，石鼎烹茶当醪醴。
上书去国何勇决，作诗送君犹壮伟。
十年偶复过都门，君方草制西垣里。
鬓须班白面骨生，心颇疑君遽如此。
西来例不候达官，每欲寄声中辄止。
只鸡絮酒纵有时，双鱼素书长已矣。
生前客屦纷满户，身后人情薄於纸。
悬知海内莆阳公，独念遗孤为经纪。
[闻王嘉叟讣报有作]诗词问答
问：闻王嘉叟讣报有作的作者是谁？答：陆游
问：闻王嘉叟讣报有作写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游
[闻王嘉叟讣报有作]参考注释
[闻王嘉叟讣报有作]呜呼
(1) 对不幸的事表示叹息、悲痛等
呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎。——柳宗元《捕蛇者说》
(2) 指人丧命
呜呼哀战
[闻王嘉叟讣报有作]寝门
亦作“寑门”。古礼天子五门，诸侯三门，大夫二门。最内之门曰寝门，即路门。后泛指内室之门。《仪礼·士丧礼》：“君使人弔，彻帷，主人迎于寝门外，见宾不哭。” 郑玄 注：“寝门，内门也。”《汉书·元后传》：“兄弟宗族所蒙不测，当杀身靡骨死輦轂下，不当以无益之故有离寑门之心。” 宋 梅尧臣 《南阳谢紫微挽词》诗之一：“遂哭寝门外，始嗟梁木摧。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·三朝要典》：“而以寝门之侍疾，归狱纶扉；以道听之传闻，灭人门户，是诚何心哉！”
[闻王嘉叟讣报有作]倾倒
(1) 倒塌;倒下
教堂行将倾倒
(2) 心折,佩服
令君倾倒
(3) 使人倾心、爱慕
倾倒一时
倾倒全城年轻人
(4) 全部倒出;大量付出
倾倒了毕生心血
(5) 倾吐;畅谈
若得会面,彼此倾倒
[闻王嘉叟讣报有作]如君
妾的别称
[闻王嘉叟讣报有作]笼灯
即灯笼。 唐 殷尧藩 《宫词》：“夜深怕有羊车过，自起笼灯看雪纹。” 宋 周邦彦 《意难忘·美咏》词：“夜渐深，笼灯就月，子细端相。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·刘夫人》：“有双鬟笼灯，导一妇人出，年四十餘，举止大家。”参见“ 灯笼 ”。
[闻王嘉叟讣报有作]相过
(1).谓太阳过赤道内外各二十三度半。《左传·昭公二十一年》：“日月之行也，分，同道也；至，相过也。” 杜预 注：“二分日夜等，故言同道。二至长短极，故相过。” 杨伯峻 注：“ 谈迁 《国榷》引 明 李天经 曰：‘太阳行黄道中线，迨二分而黄道与赤道相交，是为同道。二至则过赤道内外各二十三度，是谓相过。’”
(2).互相超越。《管子·治国》：“故先王使农、士、商、工四民交能易作，终岁之利，无道相过也，是以民作一而得均。”《文子·自然》：“如此即万物一齐无由相过。” 宋 苏轼 《儒者可与守成论》：“德既无以相过，则智胜而已矣。”
(3).互相往来。《商君书·兵守》：“故曰慎使三军无相过，此盛力之道。” 汉 张衡 《西京赋》：“若夫 翁伯 、 浊 、 质 、 张里 之家，击钟鼎食，连骑相过， 东京 公侯，壮何能加！” 唐 韩愈 《长安交游者赠孟郊》诗：“亲朋相过时，亦各有以娱。”
[闻王嘉叟讣报有作]剧论
(1).深刻论议；激切论辩。 宋 范仲淹 《举张昇自代状》：“清介自立，精思剧论，有忧天下之心。”《元史·元明善传》：“初在 江西 、 金陵 ，每与 虞集 剧论，以相切劘。” 明 唐顺之 《与陆五台仪部书》：“两番剧论，辨难往復，殊豁心曲。” 清 汪懋麟 《陈学士招饮寓斋》诗：“剧论忘宵寒，邻街已舂磨。”
(2).有关戏剧理论或戏剧作品的评论性文章。
[闻王嘉叟讣报有作]悬河
(1) 河床比两岸地势高的河流
(2) 瀑布
(3) 比喻说话或文笔流畅
口若悬河
[闻王嘉叟讣报有作]邻里
(1) 邻居;家庭居所
邻里之间
(2) 邻居或同乡
[闻王嘉叟讣报有作]地炉
室内地上挖成的小坑,四周垫垒砖石,中间生火取暖
屋后有一堆柴炭,拿几块来,生在地炉里。——《水浒传》
[闻王嘉叟讣报有作]刍豢
指牛羊猪狗等牲畜
耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢之味。——《史记·货殖列传》
[闻王嘉叟讣报有作]石鼎
陶制的烹茶用具。 北周 庾信 《周柱国大将军拓拔俭神道碑》：“居常服翫，或以布被、松牀；盘案之间，不过桑杯、石鼎。” 唐 皮日休 《冬晓章上人院》诗：“松扉欲啟如鸣鹤，石鼎初煎若聚蚊。” 宋 范仲淹 《酬李光化见寄》诗之二：“石鼎鬭茶浮乳白，海螺行酒灔波红。” 元 刘詵 《和友人游永古堂》：“胜日偶寻山寺幽，老僧石鼎沸茶沤。”
[闻王嘉叟讣报有作]烹茶
煮茶或沏茶
[闻王嘉叟讣报有作]醪醴
(1).醪酒，甜酒。《庄子·盗跖》：“今富人耳营钟鼓筦籥之声，口嗛於芻豢醪醴之味。” 晋 葛洪 《抱朴子·道意》：“沃酹醪醴，撞金伐革。” 宋 张耒 《春雪》诗之二：“田桑既有裕，醪醴亦餘溢。”《明史·张居正传》：“两宫亦各遣大璫 李绮 、 李用 宣諭，赐八宝金钉川扇、御膳、饼果、醪醴。”
(2).中药剂型之一。即药酒。《素问·汤液醪醴论》：“ 黄帝 问曰：‘为五穀汤液及醪醴，奈何？’” 张介宾 注：“汤液醪醴，皆酒之属。”
[闻王嘉叟讣报有作]上书
(1) 向君主进呈书面意见;给地位高的人写信陈述意见
上书乞骸骨。——《后汉书·张衡传》
吾上书太夫上,谱汝诸孙中。——清· 全祖望《梅花岭记》
(2) 旧时指私塾先生给儿童讲授新课
[闻王嘉叟讣报有作]去国
离开自己的国家
去国三千里
[闻王嘉叟讣报有作]勇决
勇敢而果断
[闻王嘉叟讣报有作]送君
鼓的别称。 宋 无名氏 《致虚杂俎》：“瑟曰文鵠，笙曰采庸，鼓曰送君，鐘曰华由，磬曰洗东，皆仙乐也。”
[闻王嘉叟讣报有作]壮伟
(1).健壮魁伟。《北史·薛彪子传》：“ 彪子 姿貌壮伟，明断有父风。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·申氏》：“无何，一男子来，躯甚壮伟，亦投禾中。” 清 昭槤 《啸亭杂录·滑县之捷》：“又有 宋元成 ，身躯壮伟多黠智，乃勾通 东昌 、 曹州 、 大名 诸逆贼。”
(2).雄伟；雄健。《新五代史·周臣传·王朴》：“ 世宗 征 淮 ， 朴 留京师，广新城，通道路，壮伟宏阔，今京师之制，多其所规为。” 宋 费衮 《梁溪漫志·作诗豪语》：“ 欧公 作《庐山高》，气象壮伟，殆与此山争雄，非公胸中有 庐山 ，孰能至此？” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录二》：“《墨池编》曰：‘今列於廊庙，布於臺阁，復有数公，有若 韩魏公 骨力壮伟， 文潞公 风格英爽， 介甫 相国笔老不俗。’” 草明 《乘风破浪》五：“艺术家把 延河 的壮伟的激情与骄傲的喜悦摄取下来，创作一支歌曲叫《延河颂》。”
[闻王嘉叟讣报有作]十年
形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”
[闻王嘉叟讣报有作]都门
(1).京都城门。《汉书·王莽传下》：“兵从 宣平城门 入，民间所谓 都门 也。” 颜师古 注：“ 长安 城东出北头第一门。” 唐 韩愈 《丰陵行》诗：“羽卫煌煌一百里，晓出都门葬天子。” 宋 柳永 《雨霖铃》词：“都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。”
(2).都中里门。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·规箴》：“ 元皇帝 时，廷尉 张闓 在小市居，私作都门，早闭晚开。羣小患之。”
(3).借指京都。 元 揭傒斯 《送宋少府之官长洲》诗：“白髮 长洲 尉，都门万里船。” 清 顾炎武 《送王文学丽正归新安》诗：“两年相遇都门道，只有 王生 是故人。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“忽有 崔元素 者，投一刺， 刘 接见。询其邦族，曰：‘ 山东 临胊 秀才也，游都门二十年矣。’”
[闻王嘉叟讣报有作]草制
草拟制书。《新唐书·薛元超传》：“省中有盘石， 道衡 为侍郎时，常据以草制， 元超 每见輒泫然流涕。”《宋史·朱胜非传》：“ 建炎 改元，试中书舍人兼权直学士院。时方草创，胜非凭败鼓草制，辞气严重如平时。” 明 王琼 《双溪杂志》：“凡草制纂修等事，惟翰林院掌之。”
[闻王嘉叟讣报有作]西垣
(1).犹西城。《南史·齐纪上·高帝》：“帝方解衣高卧，以安众心，乃索 * 幡，登西垣。”
(2). 唐 宋 时中书省的别称。因设于宫中西掖，故称。 唐 韦应物 《和张舍人夜值中书寄吏部刘员外》：“西垣草詔罢，南宫忆上才。” 宋 苏轼 《谢中书舍人表》：“西垣视草，復玷近班。”
[闻王嘉叟讣报有作]班白
(1).指须发花白。“班”通“ 斑 ”。《晏子春秋·外篇下十》：“有妇人出於室者，髮班白，衣緇布之衣，而无里裘。”班，一本作“ 斑 ”。 晋 潘岳 《闲居赋》：“昆弟班白，儿童稚齿。” 元 关汉卿 《裴度还带》第一折：“忧愁的髭鬢班白，尚兀自还不彻他这穷途债。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·辛十四娘》：“徬徨间，一班白叟出，衣帽整洁。”
(2).指老人。 三国 魏 曹操 《对酒》诗：“仓穀满盈，班白不负戴。”《魏书·高宗纪》：“今选举之官，多不以次，令班白处后，晚进居先。” 唐 卢纶 《酬陈翃郎中见寄》诗：“班白皆持酒，蓬茅尽有书。” 宋 王安石 《杂咏》之三：“古风知逊悌，班白见尊优。”
(3).指黑白相间。 南朝 梁元帝 《金楼子·志怪》：“海鸭大如鹅，班白文，亦名文鸟。”
[闻王嘉叟讣报有作]面骨
颜面骨。 宋 梅尧臣 《宿安上人门外裴如晦胥平叔来访》诗：“灯前相对语，怪我面骨生。”
[闻王嘉叟讣报有作]如此
(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样
如此则荆吴之势强——《资治通鉴》
理当如此
(2) 达到这个程度或达到这个范围
劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》
(3) 这样的
两座城市发展的状况是如此相同
[闻王嘉叟讣报有作]达官
职位高的官吏
达官贵人
[闻王嘉叟讣报有作]寄声
托人传话。《汉书·赵广汉传》：“ 界上 亭长寄声谢我，何以不为致问？” 晋 陶潜 《丙辰岁八月中于下潠田舍获》诗：“司田眷有秋，寄声与我谐。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷一：“ 党项羌 掠 回鶻 贡物， 遵诲 寄声誚让之， 羌 惧，即遣使谢，归其所掠。” 清 支机生 《珠江名花小传》卷三：“屡託人寄声邀予，因事冗未往。”
[闻王嘉叟讣报有作]只鸡絮酒
《后汉书·徐稺传》：“ 徐稺 尝为太尉 黄琼 所辟，不就。及 琼 卒归葬， 稺 乃负粮徒步到 江夏 赴之，设鸡酒薄祭，哭毕而去，不告姓名。” 李贤 注：“ 谢承 《书》曰：‘ 稺 诸公所辟虽不就，有死丧负笈赴弔。常於家豫炙鸡一隻，以一两緜絮渍酒中，暴乾以裹鸡，......以水渍緜使有酒气，斗米饭，白茅为藉，以鸡置前，醊酒毕，留謁则去，不见丧主。’”后遂以“隻鸡絮酒”谓以菲薄祭品悼念亡友。 宋 陆游 《闻王嘉叟讣报有作》诗：“隻鸡絮酒纵有时，双鱼素书长已矣。” 清 无名氏 《帝城花样·韵香传》：“以隻鸡絮酒酬 韵香 ， 韵香 必含笑於九泉。”
[闻王嘉叟讣报有作]有时
(1).有时候。表示间或不定。《周礼·考工记·序》：“天有时以生，有时以杀；草木有时以生，有时以死。” 唐 张乔 《滕王阁》诗：“叠浪有时有，閒云无日无。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“ 满生 心里反悔 凤翔 多了 焦 家这件事，却也有时念及，心上有些遣不开。” 周而复 《上海的早晨》第一部二三：“ 夏世富 把他从一个游乐场带到另一个游乐场，有时坐下来看一阵，有时站在那里停一会。”
(2).谓有如愿之时。 唐 李白 《行路难》诗之一：“长风破浪会有时，直掛云帆济沧海。” 唐 刘云 《婕妤怨》诗：“秋扇尚有时，妾身永微贱！”
[闻王嘉叟讣报有作]鱼素
书信。 元 方回 《赠吕肖卿》诗之三：“ 湓浦 释鱼素， 阳山 杳雁程。” 清 吴伟业 《送何蓉庵出守赣州》诗之四：“小字裁鱼素，长亭响鹿车。”参见“ 鱼书 ”。
[闻王嘉叟讣报有作]已矣
(1)
(2) 语气词连用,加强语,表示事物的发展变化,可译成[啦]
(3) [已]为动词,止,完结。[矣]为语气词[了]。[已矣]可译成[完了],[算了]
老夫已矣。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
而今已矣。——清· 袁枚《祭妹文》
[闻王嘉叟讣报有作]生前
指死者活着的时候
这是烈士生前立下的誓言
[闻王嘉叟讣报有作]客屦
旅人的鞋。
[闻王嘉叟讣报有作]身后
过世之后
垂名于身后
赠谥美显,荣于身后。——明· 张溥《五人墓碑记》
[闻王嘉叟讣报有作]人情
(1) 人的感情;人之常情
始知为人情所患,有自改意。——《世说新语·自新》
(2) 情面;人与人之间的社会关系
(3) 恩惠,情谊
做个人情
(4) 赠品、礼品
送人情
忙又引了拜见贾母,将人情土物各种酬献了。——《红楼梦》
[闻王嘉叟讣报有作]悬知
料想；预知。 北周 庾信 《和赵王看伎》：“悬知曲不误，无事畏 周郎 。”《太平广记》卷七一引《玄门灵妙记》：“法之效验，未敢悬知。” 宋 秦观 《和东坡红鞋带》：“悬知百年事已定，却笑列仙形甚臞。” 明 吴承恩 《移竹寺中得诗》之四：“悬知此君意，亦自要狂夫。”
[闻王嘉叟讣报有作]海内
古人认为我国疆土四面为海所环抱,因而称国境以内为海内
海内之地。——《孟子·梁惠王上》
海内存知己,天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
海内大乱。——《资治通鉴》
[闻王嘉叟讣报有作]阳公
指传说中的 鲁阳 。 明 刘基 《一剪梅》词：“欲回西日掛扶桑，惆悵 阳公 ，不解挥戈。”参见“ 鲁阳挥戈 ”。
[闻王嘉叟讣报有作]遗孤
父母双亡的儿童
[闻王嘉叟讣报有作]经纪
(1) 生意,做生意
出外经纪
(2) 商人,生意人
麻掌柜是个老经纪
(3) 买卖双方的中间人
他是经纪行中人
(4) 经营
不善经纪
(5) 料理;安排
经纪其家
(6) 法度;秩序
宋代,陆游