【偈颂一百二十三首】作者：释普度 朝代：宋代
[偈颂一百二十三首]偈颂一百二十三首原文
踏断洛阳桥，直上妙峰顶。
拈得家传黑竹篦，搅动龙渊千尺井。
四五处雷动风行，八1-1九十春花月影。
为人端的无情，独脱单提谁领。
竹篦虽折典刑存，闻见犹能发深省。
[偈颂一百二十三首]诗词问答
问：偈颂一百二十三首的作者是谁？答：释普度
问：偈颂一百二十三首写于哪个朝代？答：宋代
问：释普度的名句有哪些？答：释普度
[偈颂一百二十三首]释普度偈颂一百二十三首 书法图
偈颂一百二十三首书法作品
[偈颂一百二十三首]参考注释
[偈颂一百二十三首]洛阳桥
(1).指 洛阳市 天津桥 。 唐 李益 《上洛桥》诗：“何堪好风景，独上 洛阳桥 。” 宋 岑象求 《吉凶影响录》：“ 韦丹 未第时， 洛阳桥 见渔者得一黿甚大， 丹 异之，买投於河。” 明 张昱 《感事》诗：“ 洛阳桥 上闻鹃处，谁识当时独倚阑。”
(2).指 泉州 之 万安桥 。在 福建省 泉州市 东北 洛阳江 上，故亦称“ 洛阳桥 ”。是古代著名的梁架式大石桥。 北宋 蔡襄 守 泉州 时建成，并题名为 万安渡桥 。因造桥工程艰巨，故有海神协助修桥的神话。初成时长三百六十丈，广一丈五尺，后屡有扩建。 清 梁章鉅 《归田琐记·夏得海》：“ 泉州 洛阳桥 畔，有 夏将军庙 ，俗传 蔡忠惠 守 泉 时，因修桥，遣醉隶 夏得海 入海投文，得醋字而返。遂於二十一日酉时兴工。儒者多斥其妄。按 洛阳桥 託始於 忠惠 ，醉隶事则係 蔡锡 。见《明史》本传。后人因 蔡 姓而误附於 忠惠 耳。”参阅 宋 程大昌 《演繁露·洛阳桥》、 清 施鸿保 《闽杂记》。
[偈颂一百二十三首]直上
(1).方位词。上，上面。用于名物词之后。 元 无名氏 《渔樵记》第二折：“头直上乱纷纷雪似筛，耳边厢颯剌剌风又摆。” 元 李景贤 《刘行首》第二折：“我身穿着百衲袍，腰缠着碌簌绦。头直上丫髻三角。”
(2).向上，向前。 唐 丘为 《寻西山隐者不遇》诗：“絶顶一茅茨，直上三十里。”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》：“ 侯兴 与浑家都搬将入去，直上去赶。”
[偈颂一百二十三首]峰顶
1.亦作"峰顶"。
2.山峰的顶端。
3.喻事物发展的顶点。
[偈颂一百二十三首]家传
(1) 叙述家人事迹以传示其子孙的传记
(2) 另见 jiāchuán
[偈颂一百二十三首]黑竹
竹的一种。茎初长时绿色，以后遂渐变成黑色，叶子披针形，背面微带白色，生在小枝的末端，花穗绿色而略带紫色。茎坚韧，可以做手杖、书架等。也叫紫竹。
[偈颂一百二十三首]搅动
(1)
(2) 打破沉静
刚刚搅动神秘黑水域的小船
(3) 翻动或和弄液体
母牛常常水入池,搅动水底的泥土
(4) 扰乱
[偈颂一百二十三首]龙渊
(1).深渊。古人以为深渊中藏有蛟龙，故称。《尸子》卷下：“清水有黄金，龙渊有玉英。” 汉 扬雄 《甘泉赋》：“漂龙渊而迟九垠兮，窥地底而上回。” 唐 刘禹锡 《伤我马词》：“金臺已平骨空朽，投之龙渊从尔友。” 清 曹寅 《东城泛舟至斋僧馆》诗：“清吟彻龙渊，狂笑脱狗砦。”
(2).古剑名。《战国策·韩策一》：“邓师、宛冯、龙渊、太阿，皆陆断马牛，水击鵠鴈，当敌即斩坚。” 晋 刘琨 《扶风歌》：“左手弯繁弱，右手挥龙渊。”
[偈颂一百二十三首]千尺
极言其深、高、长。 唐 李白 《赠汪伦》诗：“ 桃花潭 水深千尺，不及 汪伦 送我情。” 宋 王安石 《道傍大松人取为明》诗：“虬甲龙髯不易攀，亭亭千尺荫 南山 。”
[偈颂一百二十三首]雷动风行
(1).指万物运动变化迅速。《易·复》“復其见天地之心乎” 三国 魏 王弼 注：“天地虽大，富有万物，雷动风行，运化万变。”
(2).比喻推行政令的严厉迅猛。 唐 白居易 《人之困穷由君之奢欲策》：“雷动风行，日引月长，上益其侈，下成其私，其费尽出於人，人实何堪其弊？” 宋 陆游 《闻虏政衰乱扫荡有期喜成口号》之一：“天开地闢逢千载，雷动风行遍九州。” 明 宋濂 《送安南使臣杜舜卿序》：“历数攸归，大统以正，德威所及，雷动风行，浩浩荡荡，覃及无际。”
[偈颂一百二十三首]九十
(1).泛指多数。《诗·豳风·东山》：“亲结其縭，九十其仪。” 郑玄 笺：“女嫁，父母既戒之，庶母又申之，九十喻丁寧之多。”《诗·小雅·无羊》：“九十其犉。” 郑玄 笺：“今乃犉者九十头，言其多矣。”
(2).指九十岁。《礼记·曲礼上》：“八十九十曰耄。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之二：“九十行带索，飢寒况当年。” 唐 皮日休 《鲁望以花翁之什见招因次韵酬之》：“九十携锄傴僂翁，小园幽事尽能通。”
(3).谓一季。一季九十日。 唐 陈陶 《春归去》诗：“九十春光在何处，古人今人留不住。” 陈世宜 《得天梅书却寄》诗：“九十春光一梦醒，江南无数乱峯青。”
[偈颂一百二十三首]春花
(1).春天的花。 晋 陶潜 《赠长沙公》诗：“爰采春花，载警秋霜。” 南朝 宋 鲍照 《中兴歌》之七：“九月秋水清，三月春花滋。”参见“ 春花秋月 ”。
(2).青春年华；少壮之时。《文选·苏武＜诗＞之三》：“努力爱春花，莫忘欢乐时。” 李善 注：“喻少时。” 吕延济 注：“ 武 勗其妻善爱仪容，莫忘平生欢乐之时。”
(3).旧时宫廷中立春日以金银珠翠等造饰的座花，表示迎春。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·打春》：“前 明 正统 中，每岁立春， 顺天府 别造春牛春花进御前及 仁寿宫 ，凡三座。每座用金银珠翠等物，费钱九万餘。”
(4).春天开花。亦指春天开花的作物。《中国农村的社会主义高潮·发动妇女解决劳动力不足的困难》：“春花田塍田坎百分之八十的草没有铲。”参见“ 春花作物 ”。
[偈颂一百二十三首]月影
(1).映于水中或隐约于云间的月亮影子。亦指月亮。《三辅黄图·池沼》：“ 影蛾池 ， 武帝 凿池以翫月，其旁起 望鵠臺 ，以眺月影入池中，使宫人乘舟弄月影，名 影蛾池 ，亦曰 眺蟾宫 。” 唐 杨师道 《奉和咏弓》：“霜重麟胶劲，风高月影圆。” 田汝成 《西湖游览志馀·熙朝乐事》引 明 俞鸣玉 诗：“中宵映雪读《离骚》，坐待虚窗月影高。” 郁达夫 《钓台的春昼》：“空旷的天空里，流涨着的只是些灰白的云，云层缺处，原也看得出半角的天，和一点两点的星，但看起来最饶风趣的，却仍是欲藏还露，将见仍无的那半规月影。”
(2).月光。 北齐 邢邵 《冬夜酬魏少傅直史馆诗》：“风音响北牖，月影度南端。” 唐 元稹 《江陵三梦》诗：“月影半牀黑，虫声幽草移。” 宋 陆游 《霜月》诗：“枯草霜花白，寒窗月影新。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“﹝ 崔玄微 ﹞乘着月色，独步花丛中，忽见月影下，一青衣冉冉而来。” 鲁迅 《故事新编·铸剑》：“他的母亲端坐在床上，在暗白的月影里，两眼发出闪闪的光芒。”
[偈颂一百二十三首]为人
(1) 做人和跟人交往的态度
他为人正直
为人正派
为人不忍。——《史记·项羽本纪》
公子为人。——《史记·魏公子列传》
其为人也。——《左传·僖公三十三年》
为人迂讷。——《聊斋志异·促织》
(2) 与人友好地交往
他素日很为人
(3) 像貌特征
为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》
[偈颂一百二十三首]端的
(1) 果真;确实;果然
(2) 究竟
端的方管营、差拨两位用心。——《水浒传》
(3) 又
他端的从哪儿来?
(4) 底细;缘由;详情
我一问起,方知端的
(5) ——[端的]多见于早期白话
[偈颂一百二十三首]无情
(1) 没有感情
无情无义
(2) 不留情
水火无情
[偈颂一百二十三首]竹篦
亦作“ 竹笓 ”。1.即批头棍。一种用竹片扎成的刑具。 宋 王明清 《挥麈后录》卷一：“ 沉之才 者，以棋得幸 思陵 ，为御前祗应……﹝上﹞命内侍省打竹篦二十逐出。” 元 郑廷玉 《忍字记》第三折：“我奉师父法旨，着你清心寡慾，受戒持斋，不许凡心动，如若凡心动者，只打五十竹篦。” 明 无名氏 《精忠记·赴难》：“綳扒弔拷受禁持，怎当拶指与竹笓。”《警世通言·崔待诏生死冤家》：“自从解你去 临安府 断罪，把我提入后花园，打了三十竹篦，遂便赶我出来。”
(2).竹制梳头用具。即篦子。
[偈颂一百二十三首]典刑
(1) 常刑
(2) 掌管刑罚
释之典型,国宪以平。——《汉书·叙传下》
(3) 受死刑
屈招药死了公公,今日赴法场典刑。——元· 关汉卿《窦娥冤》
[偈颂一百二十三首]闻见
(1).听到和看见。《战国策·秦策二》：“羣臣闻见者毕贺， 陈軫 后见，独不贺。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·黄法师醮》：“自寝至觉仅数刻，而所经歷闻见，连日言之不能尽。” 鲁迅 《书信集·致姚克》：“这一定是原已在别处见过，或听过的，既经先已闻见，就可知此等字别处已有，何必《文选》？”
(2).所闻所见；知识。《荀子·非十二子》：“略法先王而不知其统，犹然而材剧志大，闻见杂博。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·张左》：“小生寡昧，愿先生赐言以广闻见，然丰所敢望。” 明 李贽 《贾谊》：“立论则不免搀杂别项经史闻见，反成秽物矣。”
(3).嗅到。 冰心 《晚晴集·空巢》：“你又偷偷抽烟了！妈妈和姥姥在厨房里都闻见烟味了。” 杨朔 《海市》：“凉风一起，蟋蟀叫了，你就该闻见野菊花那股极浓极浓的药香。”
[偈颂一百二十三首]深省
深深地觉醒
发人深省的教训
宋代,释普度