【悼山谷五首·其二】作者：释德洪 朝代：宋代
[悼山谷五首·其二]悼山谷五首·其二原文
人间识与不识，为君折意消魂。
独入无声三昧，同闻阿字法门。
[悼山谷五首·其二]诗词问答
问：悼山谷五首·其二的作者是谁？答：释德洪
问：悼山谷五首·其二写于哪个朝代？答：宋代
问：悼山谷五首·其二是什么体裁？答：六言诗
问：释德洪的名句有哪些？答：释德洪
[悼山谷五首·其二]注释
1. 六言诗 押元韵
[悼山谷五首·其二]参考注释
[悼山谷五首·其二]人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
[悼山谷五首·其二]不识
(1).不知道，不认识。《诗·大雅·皇矣》：“不识不知，顺帝之则。” 郑玄 笺：“其为人不识古，不知今，顺天之法而行之者。” 唐 韩愈 《闵己赋》：“行舟檝而不识四方兮，涉大水之漫漫。” 鲁迅 《＜集外集＞序言》：“连我自己也诧异那时的我的幼稚，而且近乎不识羞。”
(2). 西周 刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。《周礼·秋官·司刺》：“壹宥曰不识。” 郑玄 注：“识，审也。不审，若今仇讎当报甲，见乙，诚以为甲而杀之者。”
[悼山谷五首·其二]折意
谓忍性屈情。《后汉书·董卓传论》：“夫以刳肝斮趾之性，则羣生不足以厌其快，然犹折意縉绅，迟疑陵夺。” 李贤 注：“折，屈也。谓忍性屈情。” 宋 曾巩 《亡妻宜兴县君文柔晁氏墓志铭》：“於与人居，未尝见其喜愠，折意降色，约己以法度。”
[悼山谷五首·其二]消魂
灵魂离散。形容极度的悲愁、欢乐、恐惧等
[悼山谷五首·其二]无声
没有一点声音
无声无息
[悼山谷五首·其二]三昧
佛教用语,梵文 Samādhi 的音律,意思是止息杂念,使心神平静,是佛教的重要修行方法。借指事物的要领,真谛
正令笔扛鼎,亦未造三昧。——陆游《示子过》
深得其中三昧
[悼山谷五首·其二]法门
佛教用语,原指修行者入道的门径,今泛指修德、治学或作事的途径
宋代,悼山谷五首,释德洪