【晓行】作者：乾隆 朝代：清代
[晓行]晓行原文
夜雨不成寸，晓行仍复阴。
了无尘染袂，且喜麦抽针。
野水浮前渡，村烟暗远林。
清明节已近，负郭杏花深。
[晓行]诗词问答
问：晓行的作者是谁？答：乾隆
问：晓行写于哪个朝代？答：清代
问：晓行是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[晓行]注释
1. 五言律诗 押侵韵 出处：御制诗三集卷三
[晓行]参考注释
[晓行]不成
——作语气词用在句末,表示反问或揣度的语气,常与[难道]、[莫非]等词相呼应
老五不在这儿,莫非又下厂去了不成
[晓行]晓行
(1).拂晓赶路。 唐 杜甫 《发潭州》诗：“夜醉 长沙 酒，晓行 湘水 春。” 清 赵翼 《瓯北诗话·诗人佳句》：“ 温庭筠 《晓行》诗……不著一虚字，而晓行景色都在目前。”
(2).指白天行走。《二十年目睹之怪现状》第三六回：“一路上晓行夜泊，在水面行走。”
[晓行]了无
全无；毫无。 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》：“空有疲困之劳，了无錙銖之益也。” 唐 李白 《赠黄山胡公求白鹇》诗序：“自小驯狎，了无惊猜。” 清 袁枚 《新齐谐·山阴风灾》：“二十四日晨起，天气清和，了无变态。”
[晓行]且喜
犹言可喜、幸喜。 元 无名氏 《鸳鸯被》第一折：“员外，且喜且喜，小姐説今夜晚间约定在 玉清庵 中与你赴期，教我先将的鸳鸯被来了也。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“且喜他不装模样，见説做醮，便肯轻身出观来到我家。”《儿女英雄传》第三一回：“且喜是月半天气，还辨得出影响来。” * 《和 * 同志七绝》之四：“抗战连年秋復秋，今秋且喜稻如油。”
[晓行]野水
(1).野外的水流。《管子·侈靡》：“今使﹝民﹞衣皮而冠角，食野草，饮野水，孰能用之？” 唐 韩愈 《宿神龟招李二十八冯十七》诗：“荒山野水照斜暉，啄雪寒鸦趁始飞。” 元 黄庚 《约王琴所不来舟中偶成》诗：“篱落鷄欲栖，野水牛已渡。”
(2).指非经人工开凿的天然水流。 唐 裴度 《白二十侍郎有双鹤在洛下余西园多野水长松可以栖息遂以诗请之》：“且将临野水，莫闭在樊笼。” 宋 吴淑 《江淮异人录·建康贫者》：“内臣 张琪 果园中多荒秽，亦有野水。” 清 施闰章 《过湖北山家》诗：“野水合诸涧，桃花成一村。”
[晓行]村烟
亦作“ 村烟 ”。村中炊烟。 唐 崔国辅 《宿范浦》诗：“月暗潮又落， 西陵 渡暂停。村烟和海雾，舟火乱江星。” 唐 杜甫 《陪王侍御宴通泉东山野亭》诗：“亭景临山水，村烟对浦沙。” 清 孔尚任 《桃花扇·闲话》：“日淡村烟起，江寒雨气来。”
见“ 村烟 ”。
[晓行]清明节
中国汉族等民族的传统节日。在每年公历4月5日前后。这一天，民间有上坟扫墓、插柳、踏青、春游等活动。
[晓行]负郭
亦作“ 负廓 ”。1.谓靠近城郭。《战国策·齐策六》：“ 齐 负郭之民有 孤狐咺 者。” 唐 杨炯 《遂州长江县孔子庙堂碑》：“凭三时之闲暇，兴役鳩工；视四野之川原，依城负郭。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异四·濮州女子》：“时 濮州 民家子 周猱头 者，居负廓之 周家村 。” 郭沫若 《北伐途次》二八：“你们又在 武胜门 外放火，烧毁了无数人家，使多数负郭居民无家可归。”
(2).见“ 负郭田 ”。
(3).《史记·陈丞相世家》：“ 负 随 平 至其家，家乃负郭穷巷，以獘席为门。”后因以指穷巷或贫居。 北周 庾信 《和张侍中＜述怀＞》：“寂寥共羈旅，萧条同负郭。” 清 钱谦益 《志伊尹之所志》：“ 颜子 者，簞瓢负郭之人，其流风遗书蔑如也，乃足以上配 伊尹 ，士何必汲汲於天下哉？”
乾隆,清代