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【饮孤山六一泉有感亭以太湖石为柱梁】_方回 | 宋代

【饮孤山六一泉有感亭以太湖石为柱梁】作者:方回 朝代:宋代

[饮孤山六一泉有感亭以太湖石为柱梁]原文

解后犹存石柱梁,周家九鼎尚沦亡。
此泉只是寻常水,为有欧苏姓字香。

[饮孤山六一泉有感亭以太湖石为柱梁]诗词问答

问:《饮孤山六一泉有感亭以太湖石为柱梁》的作者是谁?答:方回
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:方回的名句有哪些?答:方回

[饮孤山六一泉有感亭以太湖石为柱梁] 书法图

【饮孤山六一泉有感亭以太湖石为柱梁】_方回 | 宋代
饮孤山六一泉有感亭以太湖石为柱梁书法作品

[饮孤山六一泉有感亭以太湖石为柱梁]参考注释

[饮孤山六一泉有感亭以太湖石为柱梁]解后

见“ 解逅 ”。

[饮孤山六一泉有感亭以太湖石为柱梁]石柱

石华表。亦泛指石头柱子。 北魏 郦道元 《水经注·粉水》:“ 粉水 旁有 文将军 冢墓,隧前有石虎、石柱,甚脩丽。” 唐 封演 《封氏闻见记·羊虎》:“然则墓前石人、石兽、石柱之属,自 汉 代而有之矣。” 元 大訢 《次韵马昂夫总管饮仙桥》:“烂柯旧事凭谁问,石柱题诗薜荔生。” 刘海粟 《斗兽场》:“从并列的环门的巧妙,雕刻的石柱的遗迹,还可以推想那可容一千六百人共浴的光景。”

[饮孤山六一泉有感亭以太湖石为柱梁]九鼎

(1) 古代传说夏禹铸了九个鼎,成为夏、商、周三代传国的宝物,象征国家政权

九鼎大吕。——《史记·平原君虞卿列传》

(2) 后来用九鼎比喻言语等分量之重

一言九鼎

[饮孤山六一泉有感亭以太湖石为柱梁]沦亡

(1) 国家被并吞、灭亡

(2) 沦丧;丧失

道德沦亡

[饮孤山六一泉有感亭以太湖石为柱梁]只是

(1) 仅仅是

我来找你,没有什么要紧的事儿,只是拉拉家常罢了

(2) 但是

他的作业全做对了,只是字写得不够端正

[饮孤山六一泉有感亭以太湖石为柱梁]寻常

普通,一般

不寻常的来客

岐王宅里寻常见。——唐· 杜牧《江南春绝句》

寻常巷陌。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

[饮孤山六一泉有感亭以太湖石为柱梁]欧苏

宋 散文大家 欧阳修 和 苏轼 的并称。 金 王若虚 《送吕鹏举赴举序》:“故必探《语》《孟》之渊源,擷 欧 苏 之菁英。”

[饮孤山六一泉有感亭以太湖石为柱梁]姓字

姓氏和名字,犹姓名。《墨子·经说上》:“声出口,俱有名,若姓字。” 南朝 宋 谢惠连 《祭古冢文》:“铭誌教, 杨志 在万马丛中闻姓字,千军队里夺头功。”《水浒传》第六回:“不因这番比试,有分教, 杨志 在万马丛中闻姓字,千军队里夺头功。”

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