【悼孩子】作者：于鹄 朝代：唐代
[悼孩子]悼孩子原文
年长始一男，心亦颇自娱。
生来岁未周，奄然却归无。
裸送不以衣，瘗埋于中衢。
乳母抱出门，所生亦随呼。
婴孩无哭仪，礼经不可逾。
亲戚相问时，抑悲空叹吁。
襁褓在旧床，每见立踟蹰。
静思益伤情，畏老为独1*1夫。
[悼孩子]诗词问答
问：悼孩子的作者是谁？答：于鹄
问：悼孩子写于哪个朝代？答：唐代
问：悼孩子是什么体裁？答：五古
问：于鹄的名句有哪些？答：于鹄
全唐诗：卷310-60
[悼孩子]参考注释
[悼孩子]年长
1.年龄大。 2.年龄增长。
[悼孩子]自娱
使自己在娱乐或愉快的状态中得到消遣
他读书自娱
[悼孩子]生来
天生;生就
这孩子生来就结实
[悼孩子]奄然
(1).一致貌。《韩诗外传》卷五：“张法而度之，奄然若合符节。”《荀子·儒效》作“晻然”。 王先谦 集解引 王引之 曰：“晻然，同貌也。”
(2).忽然。《后汉书·侯霸传》：“未及爵命，奄然而终。” 晋 干宝 《搜神记》卷二：“徘徊良久，奄然不见。” 唐 于鹄 《悼孩子》诗：“生来岁未周，奄然却归无。” 李劼人 《死水微澜》第二部分五：“打算下次再来问，老无机会，也老不好意思，而 韩 * 奶 也不待说清楚就奄然而逝。”
(3).犹奄忽。指死亡。 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》：“先有风气之疾，常疑奄然。聊书素怀，以为汝戒。” 唐 刘禹锡 《为裴相公让官第一表》：“自量气力，忽恐奄然。”
(4).不明貌。奄，通“ 暗 ”。《晏子春秋·问上八》：“ 鲁 之君臣，犹好为义，下之妥妥也，奄然寡闻。” 吴则虞 集释引 孙星衍 音义：“奄然，闇然。”
(1).气息微弱貌。《旧唐书·秦彦传》：“死者十六七，纵存者鬼形鸟面，气息奄然。”
(2).引申为委靡不振貌。 清 龚自珍 《明良论三》：“其始也，犹稍稍感慨激昂，思自表见；一限以资格，此士大夫所以尽奄然而无有生气者也。”
(3).悲伤貌。 唐 元稹 《长嘴乌》诗：“左右虽无语，奄然皆泪垂。”
[悼孩子]却归
亦作“却归”。退归。多谓辞官回家。 唐 韩愈 《与大颠师书》：“至此一二日，却归高居，亦无不可。” 唐 赵璘 《因话录·羽》：“ 蒙 却归故林，而 赵 公薨於相位。” 南唐 沉汾 《续仙传·王可交》：“ 王渢 具以奏闻，詔称其异。后 可交 却归乡里，备话歷歷。”
[悼孩子]不以
(1).不为，不因。《礼记·表记》：“故君子不以小言受大禄，不以大言受小禄。”《左传·僖公三十三年》：“大夫何罪，且吾不以一眚掩大德。”
(2).不用；不靠。《孟子·离娄上》：“ 离娄 之明， 公输子 之巧，不以规矩，不能成方圆。” 宋 曾巩 《上欧蔡书》：“故其言无不信听，卒能成 贞观 太平，刑置不以，居 成 康 上。” 洪深 《戏剧导演的初步知识》下篇：“合作完成演出，而不以自身取胜，不独立吸引注意。”
(3).无论；不管。《资治通鉴·后唐潞王清泰二年》：“或事应严密，不以其日；或异日听於閤门奏牓子，当尽屏侍臣，於便殿相待。”《元史·刑法志一》：“虽有牙符而无织成圣旨者，不以何人，并勿啟，违者处死。”
[悼孩子]瘗埋
(1).亦作“ 瘞薶 ”。古代祭地礼仪之一。《礼记·祭法》：“瘞埋於泰折，祭地。用騂犊。” 孔颖达 疏：“瘞埋於泰折，祭地也者，谓瘞繒埋牲祭神祇於此郊也。”《汉书·郊祀志下》：“天地用牲一，燔尞瘞薶用牲一。”《宋史·礼志五》：“今请就北郊为坛，不设燎坛，但瘞埋以祭。”
(2).埋葬。《列子·杨朱》：“﹝ 端椒 ﹞不为子孙留财，及其病也，无药石之储，及其死也，无瘞埋之资。” 唐 于鹄 《悼孩子》诗：“裸送不以衣，瘞埋于中衢。”《二刻拍案惊奇》卷三十：“向邻家借了锄耰畚鍤之类……亲自动手，瘞埋停当。”
[悼孩子]中衢
四通八达的大路。《淮南子·缪称训》：“圣人之道，犹中衢而致尊邪，过者斟酌多少不同，各得其所宜。” 高诱 注：“道六通谓之衢。” 唐 李白 《赠崔諮议》诗：“希君一剪拂，犹可骋中衢。”《宋史·窦贞固传》：“有物状蜥蜴落银盘中，毒气衝盘，焚於中衢，臭闻百步外。”
[悼孩子]乳母
奶妈
[悼孩子]出门
(1) 离家外出或远行
(2) 〈方〉∶出嫁
[悼孩子]所生
(1).生身父母。《诗·小雅·小宛》：“夙兴夜寐，无忝尔所生。” 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二：“久游恋所生，如何淹在兹？” 逯钦立 注：“所生，指亲母。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 王汝南 既除所生服，遂停墓所。”
(2).出生之地。 汉 应劭 《风俗通·十反序》：“是故 伯夷 让国以採薇， 展禽 不去於所生。” 王利器 校注：“所生即谓父母之邦。”
(3).谓亲生子女。《后汉书·皇后纪上·明帝马皇后》：“然贵而少子，若养它子者得力，乃当踰於所生。”
(4).种植的。《国语·晋语四》：“谚曰：‘黍稷无成，不能为荣。黍不为黍，不能蕃廡。稷不为稷，不能蕃殖。所生不疑，唯德是基。’” 韦昭 注：“所生，谓种黍得黍，种稷得稷，唯在所树。”
(5).指生养的。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》：“ 吴王 闻之，索然作怒，乃曰：‘吾天之所生，神之所使。’”
[悼孩子]婴孩
幼儿,小孩(一至三岁)
[悼孩子]礼经
古代讲礼节的经典，常指《仪礼》而言。《汉书·儒林传·孟喜》：“父号 孟卿 ，善为《礼》、《春秋》…… 孟卿 以《礼经》多，《春秋》烦杂，乃使 喜 从 田王孙 受《易》。”《汉书·艺文志》：“《礼古经》五十六卷，《经》七十（按当作“十七”）篇。”按，所云《礼》、《礼经》、《礼古经》，即谓《仪礼》。 清 皮锡瑞 《经学通论·三礼》：“ 汉 所谓《礼》，即今十七篇之《仪礼》，而 汉 不名《仪礼》，专主经言，则曰《礼经》，合记而言，则曰《礼记》。 许慎 、 卢植 所称《礼记》，皆即《仪礼》与篇中之记，非今四十九篇之《礼记》也。其后《礼记》之名为四十九篇之记所夺，乃以十七篇之《礼经》别称《仪礼》。”
[悼孩子]不可
(1)
不可能;不可以
兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
学不可以已。——《荀子·劝学》
(2)
决不能,必须不
而势力众寡不可论。——《资治通鉴》
不可一概而论
(3)
与[非]搭配,表示必须或一定
今天这个会很重要,我非去不可
[悼孩子]亲戚
(1) 有血统或婚姻关系的人
(2) 指父母及兄弟等
去亲戚而事君。——《史记·廉颇蔺相如列传》
亲戚安居。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
独身无亲戚。——清· 方苞《狱中杂记》
(3) 指内外亲属
亲戚畔之。——《孟子·公孙丑下》
亲戚之所畔。
悦亲戚之情话。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
当如亲戚。——唐· 李朝威《柳毅传》
送给朋友和亲戚的礼物
[悼孩子]相问
(1).互相赠送。《礼记·杂记下》：“相问也，既封而退。” 郑玄 注：“相问，尝相惠遗也。”《国语·吴语》：“王乃之坛列，鼓而行之，至於军，斩有罪者以徇，曰：‘莫如此以环瑱通相问也。’” 韦昭 注：“问，遗也。通，行赂以乱军。”
(2).询问，质问。《水浒传》第二四回：“那厮一定强不过我！且慢慢地相问他。”
[悼孩子]叹吁
叹息。 唐 于鹄 《悼孩子》诗：“亲戚或问时，抑悲空叹吁。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“空闷乱，长叹吁。”
[悼孩子]襁褓
襁保,襁葆。背负婴儿用的宽带和包裹婴儿的被子。后亦指婴儿包
昔成王年幼,越在襁保(褓)。——《后汉书·桓郁传》
[悼孩子]踟蹰
(1) 徘徊;心中犹疑,要走不走的样子
搔首踟蹰。——《诗·邶风·静女》
使君从南来,五马立踟蹰。——汉乐府《陌上桑》
踟蹰不知所措
(2) 也作[踟躇]
[悼孩子]静思
沉静地思考、省察。《荀子·解蔽》：“闢耳目之欲，而远蚊蝱之声，闲居静思则通。” 汉 贾谊 《新书·修政语上》：“静思而独居，譬其若火。” 宋 梅尧臣 《送李载之殿丞赴海州榷务》诗：“世事静思同转轂，物华催老剧飞梭。” 叶紫 《星》第六章三：“她慢慢地静思了好久好久！”
[悼孩子]伤情
(1) 伤势
观察伤情
(2) 伤感
于鹄,唐代