【周处台】作者：罗必元 朝代：宋代
[周处台]周处台原文
周处豪雄亦可人，勇於迁善罕前闻。
区区未说除蛟虎，一念中间舜跖分。
[周处台]诗词问答
问：周处台的作者是谁？答：罗必元
问：周处台写于哪个朝代？答：宋代
问：罗必元的名句有哪些？答：罗必元
[周处台]参考注释
[周处台]豪雄
(1).强雄；豪杰。《后汉书·袁术传》：“豪雄角逐，分割疆宇。” 南朝 陈 徐陵 《长安道》诗：“輦道乘双闕，豪雄被五都。” 唐 李白 《赠从兄襄阳少府皓》诗：“结髮未识事，所交尽豪雄。”
(2).豪迈雄壮。 北周 王褒 《关山篇》：“好勇自 秦中 ，意气多豪雄。” 明 李贽 《与马伯时书》：“然则人之真实，志之诚切，气之豪雄，吾矢发必中，皆可羡者。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷六：“ 稼轩 有吞吐八荒之概，而机会不来，正则可以为 郭 李 ，为 岳 韩 ，变则即 桓温 之流亚，故词极豪雄，而意极悲鬱。” 陈毅 《六国之行》诗：“桓桓 阿惹尔 ，革命气豪雄。”
(3).雄伟壮丽。 徐道政 《游颐和园同卢临仙田多稼》诗：“殿阁依山起，结构称豪雄。”
[周处台]可人
适合人的心意
[周处台]迁善
去恶为善；改过向善。《孟子·尽心上》：“杀之而不怨，利之而不庸，民日迁善而不知为之者。” 汉 扬雄 《法言·学行》：“是以君子贵迁善，迁善也者圣人之徒与！”《周书·陆通传》：“然其逆谋久定，必无迁善之心。”《旧唐书·昭宗纪》：“伏维皇帝陛下，鉴往古用师之难，採列圣迁善之美，恩加区宇，信及豚鱼，则臣等不胜恳愿。” 鲁迅 《中国小说史略》第十七篇：“又于 吉芝陀 出狱即思食人事，则致慨于迁善之难。”
[周处台]区区
(1) 小;少。形容微不足道
区区之薛。——《战国策·齐策四》
区区之地。——汉· 贾谊《新书·过秦论上》
何乃太区区。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
区区百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
区区之数
区区五毛钱
区区小事,何足挂齿
(2) 犹方寸。形容人的心
区区之心
(3) 旧时谦辞,我
区区向往之至。——宋· 王安石《答司马谏议书》
(4) (语气不庄重)
此人非他,就是区区
(5) 诚挚
感君区区怀。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
[周处台]一念
(1).一动念间；一个念头。 南朝 梁 沉约 《却出东西门行》：“一念起关山，千里顾兵窟。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“由此一念，又不得居此，復堕下界。” 宋 陆游 《自规》诗：“忿慾俱生一念中，圣贤亦本与人同。”《儿女英雄传》第三六回：“你可晓得一念不违天理人情，天地鬼神会暗中呵护，一念背了天理人情，天地鬼神也会立刻不容。”
(2).佛家语。指极短促的时间。《仁王般若波罗蜜经·观空品》：“九十刹那为一念。” 北魏 昙鸾 《无量寿经优婆提舍愿生偈注》卷上：“六十刹那为一念。”《翻译名义集·时分》：“一念中有九十刹那。”
[周处台]中间
(1) 中心
中间突破
(2) 在事物两端之间或两个事物之间
中间驰至九天。——唐· 李朝威《柳毅传》
坐在他们两个中间
(3) 在里面
生活在人民群众中间。
[周处台]舜跖
虞舜 和 盗跖 的并称。指圣人和恶人。《孟子·尽心上》：“鸡鸣而起，孳孳为善者， 舜 之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者， 跖 之徒也。欲知 舜 与 跖 之分，无他，利与善之间也。” 宋 辛弃疾 《洞仙歌·丁卯八月病中作》词：“细思量，义利 舜 跖 之分，孳孳者，等是鸡鸣而起。”
宋代,罗必元