【访野人家】作者：陆游 朝代：宋代
[访野人家]访野人家原文
山入柴门窄，桥通野路长。
群童挑燕笋，幼妇采鸡桑。
淳古非今俗，留连到夕阳。
盘餐敢辞饱，满箸药苗香。
[访野人家]诗词问答
问：访野人家的作者是谁？答：陆游
问：访野人家写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游
[访野人家]参考注释
[访野人家]柴门
用零碎木条木板或树枝做成的门,旧时也比喻贫苦人家
倚杖柴门外,临风听暮蝉。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
[访野人家]野路
(1).村野间道路。 汉 王充 《论衡·别通》：“夫县道不通于野，野路不达于邑，骑马乘舟者，必不由也。” 北周 庾信 《明月山铭》：“堤梁似堰，野路疑村。” 明 何景明 《愚庵王公瓖》诗：“野路东流水，空山岁暮云。”
(2).邪道，非正统的行径。 明 袁宗道 《论文上》：“ 空同 （ 李梦阳 ）不知，篇篇模拟，亦谓反正。后之文人，遂视为定例，尊若令甲，凡有一语不肖古者，即大怒，駡为野路恶道。”参见“ 野路诗 ”。
(3).喻不正当的行径。《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“那少妇熬不得，走了野路，出乖露丑，为家门之玷。”
[访野人家]燕笋
春笋的一种。 宋 陆游 《访野人家》诗：“羣童挑燕笋，幼妇采鸡桑。” 清 黄景仁 《摸鱼儿·雪夜和少云时同寓法源寺》词：“江乡风味，渐燕笋登盘，刀鱼上筯，忆著已心醉。”《广 * ·竹谱五·竹笋》：“燕笋， 钱塘 多生，其色紫苞，当燕至时生，故俗谓燕笋。”
[访野人家]幼妇
少女。借指“妙”字。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·捷悟》：“幼妇，少女也，於字为妙。” 唐 唐彦谦 《送樊琯司业归朝》诗：“齏辛寻幼妇，醴酒忆先王。”参见“ 幼妇碑 ”。
[访野人家]鸡桑
桑的一种。 唐 陆龟蒙 《奉和夏初袭美见访题小斋次韵》：“四邻半是老农家，百树鸡桑半顷麻。” 明 李时珍 《本草纲目·木三·桑》：“白桑，叶大如掌而厚；鸡桑，叶细而薄；子桑，先椹后叶；山桑，叶尖而长。”
[访野人家]淳古
淳厚古朴。 唐 高适 《留上李右相》诗：“风俗登淳古，君臣挹大庭。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五：“棺外列置瓦器，皆极淳古。” 明 胡应麟 《诗薮·杂言》：“按四章体气如一，皆四字为句，辞虽淳古，而意极典明，当出一人之手，是为 邹 作无疑。” 鲁迅 《坟·我之节烈观》：“譬如甲男引诱乙女，乙女不允，便是贞节，死了，便是烈；甲男并无恶名，社会可算淳古。”
[访野人家]连到
(1).连及。《快心编二集》第五回：“烧过正厅、前厅，连到檯椅等物，不知拿了那一件好，也尽行烧毁。”
(2).方言。起强调作用，含“甚而至于”之意。 洪深 《五奎桥》第一幕：“一定不许拆的话，那末……恐怕这座五奎桥，连到对于你 周 家的风水也是不好的了。”
[访野人家]夕阳
傍晚的太阳
夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》
[访野人家]盘餐
盘盛的食物
则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
宋代,陆游