【郴州送许叔献员外赴道州】作者：张舜民 朝代：宋代
[郴州送许叔献员外赴道州]郴州送许叔献员外赴道州原文
岭下为迁客，人中得老成。
传经汉丞相，授讲鲁诸生。
五斗青衫色，三湘白发茎。
话言犹未尽，要作道州行。
[郴州送许叔献员外赴道州]诗词问答
问：郴州送许叔献员外赴道州的作者是谁？答：张舜民
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郴州送许叔献员外赴道州书法作品
[郴州送许叔献员外赴道州]参考注释
[郴州送许叔献员外赴道州]迁客
遭贬迁的官员
迁客骚人。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
[郴州送许叔献员外赴道州]人中
位于上唇中线的垂直沟,人体穴位之一
[郴州送许叔献员外赴道州]老成
老练成熟;阅历多而练达世事
幼年丧父使他变得少年老成
[郴州送许叔献员外赴道州]传经
(1) 旧指传授儒家经典
(2) 传授经验
[郴州送许叔献员外赴道州]丞相
古代辅佐君主治理国家政务的职位最高的大臣
[郴州送许叔献员外赴道州]诸生
明代称考取秀才入学的生员为诸生
诸生学于太学。——明· 宋濂《送东阳马生序》
诸生许用德。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
[郴州送许叔献员外赴道州]五斗
(1).见“ 五斗米 ”。
(2).即五星。《黄庭内景经·若得》：“三真扶胥共房津，五斗焕明是七元。” 梁丘子 注：“五斗，五星；七元，北斗也。”参见“ 五星 ”。
[郴州送许叔献员外赴道州]青衫
青色的衣衫;黑色的衣服。古代指书生
江州司马青衫湿。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
[郴州送许叔献员外赴道州]三湘
(1). 湖南 湘乡 、 湘潭 、 湘阴 (或 湘源 )，合称 三湘 。见《太平寰宇记·江南西道十四·全州》。但古人诗文中的 三湘 ，多泛指 湘江 流域及 洞庭湖 地区。 唐 李白 《江夏使君叔席上赠史郎中》诗：“昔放 三湘 去，今还万死餘。” 清 吴伟业 《送圣符弟之任蕲水丞》诗之四：“廿载流移復， 三湘 转运长。”
(2).指 沅湘 、 潇湘 、 资湘 。 晋 陶潜 《赠长沙公族祖》诗：“遥遥三 湘 ，滔滔九江。” 陶澍 集注：“ 湘水 发源会 瀟水 ，谓之 瀟湘 ；及至 洞庭 陵子口 ，会 资江 谓之 资湘 ；又北与 沅水 会於湖中，谓之 沅湘 。” 明 徐桢卿 《送盛斯徵赴长沙》诗：“蛮中瘴远三 湘 水，江畔春逢十月花。”
(3).指 湖南 。 陈毅 《岳麓山顶眺望》诗：“ 岳麓山 头任我行， 三湘 眼底絶风神。”
[郴州送许叔献员外赴道州]白发
白头发
白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》
[郴州送许叔献员外赴道州]话言
(1).美善之言；有道理的话。《诗·大雅·抑》：“其维哲人，告之话言，顺德之行。” 毛 传：“话言，古之善言也。” 唐 刘知几 《史通·六家》：“盖《书》之所主，本於号令，所以宣王道之正义，发话言於臣下，故其所载，皆典、謨、训、誥、誓、命之文。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷九：“若然，则所谓不可教训，不知话言，不惟方命圮族而已，四岳何为而举？而 尧 何为姑试之耶？皆不可通。” 章炳麟 《序＜革命军＞》：“嗟呼！世皆嚚昧而不知话言，主文讽切，勿为动容。”
(2).泛指话语。 宋 陆游 《谢徐居厚汪叔潜携酒见访》诗：“话言犹在耳，造次敢不佩。” 清 钱谦益 《三严作朋集序》：“咏三 严 之诗句，追 长蘅 之话言。”
(3).谈说；谈论。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“抚军与之话言，咨嗟称善。” 唐 李绰 《尚书故实》：“暇日与宾友话言，必及神仙之事。”《官场现形记》第十回：“话言未了，忽见茶房领着一个中年妇人，一个和尚，赶了进来。”
[郴州送许叔献员外赴道州]道州
指 唐 诗人 元结 。其晚年曾任 道州 刺史，故称。 明 何良俊 《语林·伤逝》：“ 元鲁山 亡，族弟 道州 哭之至慟。”
宋代,张舜民