【挽阁门唐中斋】作者：何梦桂 朝代：宋代
[挽阁门唐中斋]挽阁门唐中斋原文
英州别驾老昭陵，尚有钱塘八代孙。
三略兵书生未识，百篇诗史死犹存。
羊公岘首行人泪，白传龙门过客樽。
盂饭寝园谁是主，凤亭霜露有鸡豚。
[挽阁门唐中斋]诗词问答
问：挽阁门唐中斋的作者是谁？答：何梦桂
问：挽阁门唐中斋写于哪个朝代？答：宋代
问：何梦桂的名句有哪些？答：何梦桂
[挽阁门唐中斋]参考注释
[挽阁门唐中斋]昭陵
(1).陵墓名。 唐太宗 墓。在 陕西省 礼泉县 九嵕山 。利用山峰凿成。著名的 昭陵 六骏石刻，原来即列置在 昭陵 北面祭坛的东西两庑房内。 前蜀 韦庄 《闻再幸梁洋》诗：“ 兴庆 玉龙寒自跃， 昭陵 石马夜空嘶。” 清 张际亮 《迁延》诗：“石马 昭陵 烦北望， 太宗 兄弟总纵横。”参阅 宋 宋敏求 《长安志·醴泉》。
(2).陵墓名。 明穆宗 墓。在 北京市 昌平县 大峪山 东。为 明 十三陵之一。
(3).陵墓名。 清太宗 墓。亦称 北陵 。在 辽宁省 沉阳市 北 隆业山 。为关外 清 代三陵( 昭陵 、 福陵 和 永陵 )中规模最大最完整的一个。解放后辟为 北陵公园 。参阅《清会典事例·盛京工部·陵寝规制》。
(4). 宋 仁宗 葬 永昭陵 ， 宋 人以 昭陵 作为 仁宗 的代称。 宋 楼钥 《王岐公玄英宗诏草》：“ 昭陵 以 英宗 为皇子。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷三：“一日…… 昭陵 曰：‘甚好。’”
[挽阁门唐中斋]有钱
拥有钱财
[挽阁门唐中斋]八代
(1).八世。《文选·陆机＜辩亡论上＞》：“於是讲八代之礼，蒐三王之乐。” 李善 注：“八代， 三皇 、 五帝 也。” 章炳麟 《訄书·订文·附正名杂义》：“《释故》以三十餘言总持一义，谅以八代殊名，方国异语，靡不集合，非一时能具数词也。”
(2).指 东汉 、 魏 、 晋 、 宋 、 齐 、 梁 、 陈 、 隋 。 宋 苏轼 《潮州韩文公庙碑》：“文起八代之衰，道济天下之溺。”
[挽阁门唐中斋]三略
古兵书名。相传为 汉 初 黄石公 作，全书分上略、中略、下略。《隋书·经籍志三》有《黄石公三略》三卷，已佚。今存者为后人依托成篇，收入《武经七书》中。亦以泛指兵书及作战的谋略。 三国 魏 李康 《运命论》：“ 张良 授 黄石 之符，诵《三略》之説，以游於羣雄。” 唐 虞世南 《出塞》诗：“上将三略远，元戎九命尊。”《西游记》第三一回：“猴王铁棍依《三略》，怪物钢刀按《六韜》。” 傅尃 《次韵和湘荃梦蘧》：“不须鸿宝谈《三略》，且共《蟫篇》笑四痴。”
[挽阁门唐中斋]兵书
讲述兵法的书。如《孙子》、《吴子》等等
[挽阁门唐中斋]百篇
(1).《文选·孔安国〈尚书序〉》：“典謨训誥誓命之文凡百篇。” 张铣 注：“如此之类，惣有百篇，此略举之。”后因以“百篇”作《尚书》的代称。 唐 刘肃 《大唐新语·文章》：“ 太宗 赋《尚书》曰：‘日昃翫《百篇》，临灯披《五典》。’”
(2).极言诗篇之多。 唐 杜甫 《饮中八仙歌》：“ 李白 一斗诗百篇， 长安 市上酒家眠。”
[挽阁门唐中斋]诗史
(1) 诗歌发展的历史
(2) 指反映一个时代的面貌、具有历史意义的诗歌,如杜甫的诗歌
[挽阁门唐中斋]岘首
山名。即 湖北 襄阳县 南的 岘山 。 唐 孟浩然 《送韩使君除洪府都督》诗：“ 峴首 晨风送， 江陵 夜火迎。” 清 钱谦益 《新安汪然明合葬墓志铭》：“ 峴首 之涕， 牛山 之悲，又于吾身亲见之，是能不为之嘆息哉！”参见“ 峴山 ”、“ 峴山碑 ”。
[挽阁门唐中斋]行人
步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称
会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》
行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》
过者问行人
行人但云点行频
[挽阁门唐中斋]龙门
楚国都城郢城(现在在湖北省江陵县西北)的东门
[挽阁门唐中斋]过客
过路的人
穰岁之秋,疏客必食。非疏骨肉,爱过客也,多少之实异也。——《韩非子·五蠹》
[挽阁门唐中斋]寝园
亦作“寑园”。陵园。《汉书·百官公卿表上》：“诸庙寑园。” 唐 王维 《敕赐百官樱桃》诗：“总是寝园春荐后，非关御苑鸟衔残。”《清史稿·高宗纪一》：“葬 端慧皇太子 於 朱华山 寝园。” 曹亚伯 《武昌革命真史·武昌起义》：“不急新政之振兴，惟事寝园之修补。”
[挽阁门唐中斋]霜露
霜和露水,两词连用常不实指,而比喻艰难困苦的条件
思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。——宋· 苏洵《六国论》
[挽阁门唐中斋]鸡豚
(1).鸡和猪。古时农家所养禽畜。《孟子·梁惠王上》：“鸡豚狗彘之畜，无失其时。” 唐 刘禹锡 《武陵书怀五十韵》：“来忧御魑魅，归愿牧鸡豚。” 明 谢谠 《四喜记·寻乐江村》：“鸡豚早秋敛，盆醪自酣。”
(2).指平民之家的微贱琐事。语出《礼记·大学》：“畜马乘，不察於鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊。” 郑玄 注：“畜马乘，谓以士初试为大夫也。伐冰之家，卿大夫以上……鸡豚牛羊，民之所畜养以为利者也。” 明 唐寅 《上吴天官书》：“ 寅 夙遭哀閔，室无强亲，计盐米，图婚嫁，察鸡豚，持门户。” 清 龚自珍 《明良论一》：“其讲官学士，左经右史，鲜有志温饱，察鸡豚。”
何梦桂,宋代