【陪陈太守游南山道院】作者：宋贶 朝代：宋代
[陪陈太守游南山道院]陪陈太守游南山道院原文
漫陪仙吏访仙乡，仙室倾颓迳路荒。
碧草护坛麏有迹，红桃照井水浮香。
岩边鹤返曾千岁，梦里丹分近一囊。
最怜仙术神如此，何不霞新炼药房。
[陪陈太守游南山道院]诗词问答
问：陪陈太守游南山道院的作者是谁？答：宋贶
问：陪陈太守游南山道院写于哪个朝代？答：宋代
问：宋贶的名句有哪些？答：宋贶
[陪陈太守游南山道院]参考注释
[陪陈太守游南山道院]仙吏
仙界、天庭的职事人员。《西游记》第五回：“那 齐天府 下二司仙吏，早晚伏侍，﹝ 大圣 ﹞祇知日食三餐，夜眠一榻，无事牵萦，自由自在。”《西游记》第五回：“祇见 蟠桃园 土地、力士同 齐天府 二司仙吏，都在那里把门。” 明 陈梦璧 《寻幽珠玑岩饮甘泉》诗：“几许鮫人泣得出，但凭仙吏袖将归。”
[陪陈太守游南山道院]仙乡
敬辞,用于问对方的籍贯
朝使大人仙乡何处?——《三宝太监西洋记通俗演义》
[陪陈太守游南山道院]仙室
(1).仙人所居的宫室。 前蜀 杜光庭 《青城山记》：“﹝ 大面山 ﹞之顶，去平地七十二里，为兹山之主，非常人所到，灵禽异兽，奇花仙草，靡不有焉。其上琼楼仙室，金闕玉堂，得道之人造之乃见，非凡俗所窥也。”
(2).指道教祠观。 前蜀 杜光庭 《告修青城山丈人观醮词》：“自 轩后 锡封， 汉皇 望秩， 玄宗 构宇，先帝增崇，仙室益严，清坛弥肃。”
(3).指 东汉 洛阳 宫中藏书的 东观 。《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“挈壶宣夜，辩气朔於灵臺；书笏珥彤，纪言事於仙室。” 李善 注：“ 华嶠 《后汉书》曰：学者称 东观 为‘老氏藏室’、‘道家蓬莱’。今故言仙室。”
(4).泛称皇家藏书之所。 宋 范仲淹 《上大名府主王侍郎启》：“自是蹈扬仙室，歷迁帝闈。”
[陪陈太守游南山道院]倾颓
倾覆、崩溃、衰败
此后汉所以倾颓。——诸葛亮《出师表》
汉室倾颓。——《三国志·诸葛亮传》
[陪陈太守游南山道院]碧草
(1).青草。 南朝 梁 江淹 《贻袁常侍》诗：“ 幽 冀 生碧草， 沅 湘 含翠烟。” 唐 陈子昂 《春台引》：“感阳春兮生碧草之油油，怀宇宙以伤远，登高臺而写忧。” 宋 苏轼 《题织锦图上回文》诗之一：“春晚落花餘碧草，夜凉低月半枯桐。”
(2).神话传说中的一种可酿酒的草。旧题 汉 郭宪 《洞冥记》：“ 瑶琨 去 玉门 九万里，有碧草，如麦，割以酿酒，则味如醇酎。饮一合，三旬不醒；但饮甜水，随饮随醒。”
[陪陈太守游南山道院]红桃
(1).红色桃花。 南朝 宋 谢灵运 《从游京口北固应诏》诗：“原隰荑緑柳，墟囿散红桃。” 唐 薛能 《重游通波亭》诗：“十年抛掷故园花，最忆红桃竹外斜。”
(2).指桃红色。 清 陈维崧 《百字令·送钮书城之任项城》词：“綬染红桃，符分铜虎，差足云豪耳。”
(3).人名。传说为 唐玄宗 妃 杨玉环 的侍者。《说郛》卷十九引 宋 王灼 《碧鸡漫志》：“及 安史 之乱，世颇思 宪 审音。而《杨妃外传》乃谓上皇居南内，夜与妃侍者 红桃 歌妃所製《凉州词》。上因广其曲，今流传者益加。”
[陪陈太守游南山道院]浮香
飘溢的香气。 隋炀帝 《宴东堂》诗：“清音出歌扇，浮香飘舞衣。” 唐太宗 《采芙蓉》诗：“船移分细浪，风散动浮香。” 唐 卢照邻 《曲江花》诗：“浮香绕曲岸，园影覆华池。”
[陪陈太守游南山道院]千岁
(1) 千年。泛指年代长久
(2) 对天子(皇帝)所封诸王的直接称呼,小说和戏剧中常用
千岁爷
(3) 对天子(皇帝)所封诸王的间接称呼
[陪陈太守游南山道院]仙术
道教、方士谓修炼成仙或奇幻变化之术。 晋 葛洪 《抱朴子·辨问》：“道家秘仙术，弟子之中，尤尚简择至精，弥久然后告之以要诀。” 晋 王嘉 《拾遗记·前汉上》：“ 周 、 孔 之教，不贵虚无之学。 武帝 修 黄 、 老 ，治却老之方，求报无福之祀。是以 张敞 切言，使远斥仙术。”《初刻拍案惊奇》卷十八：“你既有这仙术，何不烧些来自己用度？却要作成别人！”《西湖佳话·葛岭仙迹》：“闻令祖 孝先 公，仙术奇幻，能吐饭变蜂，不知果有其事，而先生亦善此术否？”
[陪陈太守游南山道院]如此
(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样
如此则荆吴之势强——《资治通鉴》
理当如此
(2) 达到这个程度或达到这个范围
劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》
(3) 这样的
两座城市发展的状况是如此相同
[陪陈太守游南山道院]何不
为什么不——用反问语气,表示应该或可以
你何不大胆试一试
[陪陈太守游南山道院]药房
(1) 医院或诊所里放置药品的房间
(2) 医药商店
宋代,宋贶