【化僧求诗往宣城】作者：王洋 朝代：宋代
[化僧求诗往宣城]化僧求诗往宣城原文
草鞋踏破世间尘，乞饭因缘不为身。
一路春风好消息，不知此事付何人。
[化僧求诗往宣城]诗词问答
问：化僧求诗往宣城的作者是谁？答：王洋
问：化僧求诗往宣城写于哪个朝代？答：宋代
问：王洋的名句有哪些？答：王洋
[化僧求诗往宣城]王洋化僧求诗往宣城 书法图
化僧求诗往宣城书法作品
[化僧求诗往宣城]参考注释
[化僧求诗往宣城]草鞋
用稻草或其他长纤维草手工编制的一种简易鞋
[化僧求诗往宣城]世间
人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。”
[化僧求诗往宣城]乞饭
讨饭。 汉 王充 《论衡·纪妖》：“ 晋 公子 重耳 失国，乏食於道，从耕者乞饭。” 唐 王维 《过卢员外宅看饭僧共题》诗：“乞饭从 香积 ，裁衣学水田。” 宋 黄庭坚 《和答魏道辅寄怀》诗之十：“瓢空且乞饭，儿寒教补破。”
[化僧求诗往宣城]因缘
(1) 产生结果的直接原因和辅助促成其结果的条件
洒家在五台山真长老处,学得说因缘,便是铁石人也劝得他转。——《水浒传》
(2) 缘分
他俩真有因缘
[化僧求诗往宣城]为身
治身，修身。《管子·中匡》：“公曰：‘请问为身？’对曰：‘道血气以求长年长心长德，此为身也。’”《孔子家语·贤君》：“ 颜渊 将西游於 宋 ，问於 孔子 曰：‘何以为身？’ 子 曰：‘恭、敬、忠、信而已矣。’” 宋 曾巩 《答孙都官书》：“凡 巩 之学，盖将以学乎为身，以至於可以为人也。”
[化僧求诗往宣城]一路
(1) 在整个的行程中;沿路
一路领先
一路奇景。——《徐霞客游记·游黄山记》
一路逐队而行。——《广东军务记》
(2) 贯穿旅程
一路多保重
(3) 同一类
一路货
(4) 同一方向进行,走同样路
咱们是一路吗?
(5) 一起(来、去、走)
我与他一路来的
(6) 一列
成一路纵队齐步走
[化僧求诗往宣城]春风
(1) 春天的风
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》
(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境
[化僧求诗往宣城]好消息
有利的、感兴趣的、关心的、激动人心的信息
传播好消息
[化僧求诗往宣城]不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。
宋代,王洋