【寿嫩庵赵先生十首】作者：陈元晋 朝代：宋代
[寿嫩庵赵先生十首]寿嫩庵赵先生十首原文
王气郁东南，兵尘莽关洛。
事会岂有极，祗恐元气弱。
折冲樽俎余，欠着一谔谔。
如公胡不归，儒用鲁何削。
[寿嫩庵赵先生十首]诗词问答
问：寿嫩庵赵先生十首的作者是谁？答：陈元晋
问：寿嫩庵赵先生十首写于哪个朝代？答：宋代
问：陈元晋的名句有哪些？答：陈元晋
[寿嫩庵赵先生十首]参考注释
[寿嫩庵赵先生十首]气郁
心情郁闷。《晏子春秋·问上六》：“气鬱而疾，志意不通，则 仲由 、 卜商 侍。” 明 高攀龙 《困学记》：“气鬱身拘，大不自在。”
[寿嫩庵赵先生十首]东南
介于东和南之间的方向
方是时,博鸡者以义闻东南。——明· 高启《书博鸡者事》
[寿嫩庵赵先生十首]兵尘
兵马的烟尘。亦借指战事。 元 麻革 《晚步张巩田间》诗：“兵尘 河 朔迷归路，惆悵平沙送夕暉。” 元 麻革 《庐山兵后得希白书知弟谦消息》诗：“闻道王师阻 渭 津， 庐山 以后陷兵尘。” 明 李东阳 《中秋独坐》诗：“战后兵尘新恨满，别时儿女旧愁空。”
[寿嫩庵赵先生十首]关洛
(1). 关中 和 洛阳 一带。泛指北方地区。《晋书·地理志上》：“ 魏武 定霸，三方鼎立，生灵版荡， 关 洛 荒芜。”《文选·王融＜永明十一年策秀才文＞》：“所以 关 洛 动南望之怀，獯夷遽北归之念。” 吕延济 注：“ 关 ， 秦 也。 洛 ， 洛阳 。南望，谓乱已平， 齐 都 江 南。”《南史·谢晦传》：“帝深加爱赏，从征 关 洛 ，内外要任悉委之。”
(2).指 宋 代理学的两个主要学派的代表人物： 关中 张载 和 洛阳 二 程 ( 程颢 、 程颐 )。 明 高启 《追挽恭孝先生》诗之一：“ 关 洛 遗风在， 河 汾 旧业传。”
[寿嫩庵赵先生十首]事会
(1).机遇；时机。《三国志·蜀志·先主传》“ 表 不能用” 裴松之 注引《汉晋春秋》：“今天下分裂，日寻干戈，事会之来，岂有终极乎？若能应之於后者，则此未足为恨也。” 宋 文天祥 《赣州》诗：“江山不改人心在，宇宙方来事会长。”
(2).指事情的变化。 元 刘壎 《隐居通议·经史一》：“ 曹氏 父子方谋簒 汉 ，不知 司马懿 父子已在其侧，盖事会之无极如此。”
(3).事情或问题的关键。《新唐书·马周传》：“ 周 善敷奏，机辩明鋭，动中事会，裁处周密。”
[寿嫩庵赵先生十首]元气
(1) 指天地未分前的混沌之气
(2) 精神;精气
(3) 指国家或社会团体得以生存发展的物质力量和精神力量
元气大伤
[寿嫩庵赵先生十首]折冲樽俎
谓不用武力而在酒宴谈判中制敌取胜。语本《战国策·齐策五》：“此臣之所谓比之堂上，禽将户内，拔城於尊俎之间，折衝席上者也。” 晋 张协 《杂诗》之七：“何必操干戈，堂上有奇兵，折衝樽俎间，制胜在两楹。” 隋 王通 《中说·王道》：“ 通 闻邇者悦，远者来，折衝樽俎可矣，何必临边。”《续资治通鉴·宋仁宗皇祐元年》：“ 庆历 初， 刘六符 来，执政不能折衝樽俎，只烦一介之使，坐致二十万物。匱膏血以奉外敌。”亦作“ 折衝尊俎 ”。 元 钱应庚 《春草碧·次韵酬复孺》词：“折衝尊俎谈兵畧，还记五湖船，烟波约。” 鲁迅 《书信集·致孟十还》：“幸而 茅先生 还能够和他们折冲尊俎，所以至今还没有闹开。”
[寿嫩庵赵先生十首]谔谔
正言批评
众人之唯唯,不若直士之谔谔。——《韩诗外传》
千人之诺诺,不如一士之谔谔。——《史记·商君传》
[寿嫩庵赵先生十首]不归
(1).不返家。《诗·豳风·东山》：“我徂东山，慆慆不归。” 清 蒲松龄 《司文郎》：“又闻次年再行乡试，遂不归，止而受教。”
(2).不归还。 清 蒲松龄 《聊斋志异·盗户》：“詎恶久假不归，霸为己有。”
宋代,陈元晋