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【吕之寿诗到仍用前韵约为五峰之游同访老人】_丘葵 | 宋代

【吕之寿诗到仍用前韵约为五峰之游同访老人】作者:丘葵 朝代:宋代

[吕之寿诗到仍用前韵约为五峰之游同访老人]原文

客中枉佳句,三复喜还悲。
冉冉岁暮矣,悠悠思何之。
桐下不共往,梅花预作期。
地炉风雪夜,同访五峰缁。

[吕之寿诗到仍用前韵约为五峰之游同访老人]诗词问答

问:《吕之寿诗到仍用前韵约为五峰之游同访老人》的作者是谁?答:丘葵
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:丘葵的名句有哪些?答:丘葵

[吕之寿诗到仍用前韵约为五峰之游同访老人] 书法图

【吕之寿诗到仍用前韵约为五峰之游同访老人】_丘葵 | 宋代
吕之寿诗到仍用前韵约为五峰之游同访老人书法作品

[吕之寿诗到仍用前韵约为五峰之游同访老人]参考注释

[吕之寿诗到仍用前韵约为五峰之游同访老人]客中

谓旅居他乡或外国。 唐 孟浩然 《早寒江上有怀》诗:“我家 襄水 上,遥隔 楚 云端,乡泪客中尽,孤帆天际看。” 宋 戴复古 《泉南》诗:“客中归未得,岁事渐相催。” 元 尹廷高 《客中秋社》诗:“社日伤心在客中,凄然涕泪落秋风。故乡田土荒芜尽,枉向他州説岁丰。”《红楼梦》第五七回:“ 寳玉 道:‘也没什么要紧,不过我想着 寳姐姐 也是客中,既吃燕窝,又不可间断,若只管和他要,也太托实。’” 瞿秋白 《赤俄之归途》:“ 中国 社会呢?客中 中国 书籍没有,不用说现代的不能研究,就是历史的都不成。于是决定回国一次。”

[吕之寿诗到仍用前韵约为五峰之游同访老人]佳句

诗文中精辟的语句

[吕之寿诗到仍用前韵约为五峰之游同访老人]三复

犹言三遍。《新唐书·忠义传中·张巡》:“读书不过三復,终身不忘。”

谓反复诵读。 晋 陶潜 《答庞参军》诗序:“三復来貺,欲罢不能。” 唐 李白 《任城寺大钟铭》:“天书褒荣,辉之简牘,稽首三復,子孙其传。” 金 宇文虚中 《姑苏滕惇礼榜所居阁曰斋心》诗:“老夫未涉天游趣,三復《南华》第四篇。” * 《我国抗战四周年之民主政治》:“‘以身教者从,以言教者讼。’这两句古语,值得政府当局三复的。”参见“ 三復白圭 ”。

[吕之寿诗到仍用前韵约为五峰之游同访老人]冉冉

(1) 渐进地

盈盈公府步,冉冉府中趋。——古乐府《陌上桑》

(2) ∶ 慢慢地

冉冉上升

(3) 柔软下垂的样子

柔条纷冉冉,落叶何翩翩。——曹植《美女篇》

[吕之寿诗到仍用前韵约为五峰之游同访老人]岁暮

(1) 一年最后的一段时间

岁暮天寒

(2) 指寒冬

岁暮衣裳单

(3) 比喻年老

年衰岁暮

[吕之寿诗到仍用前韵约为五峰之游同访老人]悠悠

(1) 长久,遥远

悠悠长夜

(2) 遥远的

悠悠未来

(3) 形容从容不迫

(4) 众多

(5) 荒谬

悠悠之谈

(6) 飘动的样子

羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》

(7) 庸俗

(8) 形容忧伤

悠悠我思

中心悠悠

悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

(9) 形容悠闲自在

白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》

悠悠自得

[吕之寿诗到仍用前韵约为五峰之游同访老人]不共

(1).不恭。共,“ 恭 ”的古字。《左传·僖公二十七年》:“公卑 杞 , 杞 不共也。” 杜预 注:“共音恭,本亦作恭。”《管子·四称》:“不与善人,唯其所事。倨敖不共,不友善士。” 明 刘基 《三月癸酉大雨震电庚辰大雨雪》:“抑小民之失其所,而祭祀之不共歟,何上天降鉴之若是也。”

(2).不具备。《国语·鲁语下》:“具舟除隧,不共有法。” 韦昭 注:“共,具也。”

(1).不与,不和。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二:“不共你摇嘴掉舌,不共你鬦争鬦合。”

(2).不同。 宋 孙光宪 《上行杯》词:“临极浦,故人相送,去住心情知不共。”

[吕之寿诗到仍用前韵约为五峰之游同访老人]梅花

(1) 梅树的花

(2) 〈方〉∶腊梅

(3) 梅花形的

梅花翅。——《聊斋志异·促织》

[吕之寿诗到仍用前韵约为五峰之游同访老人]地炉

室内地上挖成的小坑,四周垫垒砖石,中间生火取暖

屋后有一堆柴炭,拿几块来,生在地炉里。——《水浒传》

[吕之寿诗到仍用前韵约为五峰之游同访老人]五峰

指五个手指。《全唐诗》卷八七九载《酒令·招手令》:“死其三洛,生其五峰。”《资治通鉴·后汉隐帝乾祐三年》“为手势令” 元 胡三省 注:“五峰,通呼五指也。”

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