【送东浦张应发归永嘉】作者：施枢 朝代：宋代
[送东浦张应发归永嘉]送东浦张应发归永嘉原文
客里偶相逢，襟怀亦偶同。
对梅吟夜月，折柳问春风。
子勿言浮梗，余方笑转蓬。
归程经雁荡，得句附邮筒。
[送东浦张应发归永嘉]诗词问答
问：送东浦张应发归永嘉的作者是谁？答：施枢
问：送东浦张应发归永嘉写于哪个朝代？答：宋代
问：施枢的名句有哪些？答：施枢
[送东浦张应发归永嘉]施枢送东浦张应发归永嘉 书法图
送东浦张应发归永嘉书法作品
[送东浦张应发归永嘉]参考注释
[送东浦张应发归永嘉]客里
离乡在外期间。 唐 牟融 《送范启东还京》诗：“客里故人尊酒别，天涯游子弊裘寒。” 宋 刘一止 《洞仙歌·梅》词：“行人怨，角声吹老，叹客里，经春又三年。” 元 姚燧 《次韵时中》：“ 淮南 数日将寒食，客里三春尚腊衣。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·莪州公诗》：“贫中聚散思亲串，客里行藏感岁华。”
[送东浦张应发归永嘉]相逢
彼此遇见;会见
偶然相逢
[送东浦张应发归永嘉]襟怀
胸襟;胸怀;心胸
襟怀坦白
[送东浦张应发归永嘉]折柳
(1).折取柳枝。语出《三辅黄图·桥》：“ 霸桥 在 长安 东，跨水作桥。 汉 人送客至此桥折柳赠别。”后多用为赠别或送别之词。 唐 权德舆 《送陆太祝》诗：“新知折柳赠，旧侣乘篮送。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》：“暗怜衣带，不胜折柳之怀。”
(2).古乐曲名。《折杨柳》曲的省称。多用以惜别怀远。《文苑英华》卷一二六引 南朝 梁元帝 《玄览赋》：“已寤歌於《折柳》，復行吟而《採莲》。” 唐 李白 《春夜洛城闻笛》诗：“此夜曲中闻《折柳》，何人不起故园情。” 唐 袁郊 《甘泽谣·许云封》：“《折柳》传情，悲 玉关 之戍客。” 姚鵷鶵 《王建章挽诗》：“《阳关》《折柳》凄迷别，行卷题诗醉醒间。”参见“ 折杨柳 ”。
(3).《诗·齐风·东方未明》：“折柳樊圃，狂夫瞿瞿。” 毛 传：“柳，柔脆之木；樊，藩也。折柳以为藩，无益於禁矣。”后因以“折柳”代指篱笆。比喻最脆弱的防守设备。 晋 葛洪 《抱朴子·讥惑》：“大 楚 带甲百万，而有振槁之脆；强 秦 殽 函 袭嶮，而无折柳之固。”
[送东浦张应发归永嘉]春风
(1) 春天的风
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》
(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境
[送东浦张应发归永嘉]浮梗
漂流的桃梗。《战国策·齐策三》：“有土偶人与桃梗相与语……﹝土偶﹞曰：‘今子东国之桃梗也，刻削子以为人，降雨下， 淄 水至，流子而去，则子漂漂者将何如耳！’”后以“浮梗”喻飘流无定。 闽 徐夤 《别》诗：“酒尽歌终问后期，泛萍浮梗不胜悲。” 明 高启 《临顿里》诗之二：“人生真浮梗，吾生岂繫匏。”《水浒传》第十一回：“身世悲浮梗，功名类转蓬。” 清 黄景仁 《送温舍人汝适归广州》诗：“忆别君应念故人，移家我已同浮梗。”
[送东浦张应发归永嘉]转蓬
随风飘转的蓬草。《后汉书·舆服志》：“上古圣人，见转蓬始知为轮。”《文选·曹植＜杂诗＞》：“转蓬离本根，飘颻随长风。” 李善 注引《说苑》：“ 鲁哀公 曰：秋蓬恶其本根，美其枝叶，秋风一起，根本拔矣。” 唐 岑参 《送祁乐归河东》诗：“鸟且不敢飞，子行如转蓬。”《人民文学》1977年第10期：“打击不算大，狼狈如转蓬。”
[送东浦张应发归永嘉]归程
回归的路程
何处是归程,长亭连短亭。——唐· 李白《送菩萨蛮》
[送东浦张应发归永嘉]得句
谓诗人觅得佳句。 唐 周贺 《上陕府姚中丞》诗：“成家尽是经纶后，得句应多諫諍餘。” 宋 陆游 《晴甫一日复大风雨连日不止遣怀》诗：“得句已无前辈赏，开编时与古人游。” 元 萨都剌 《高邮至邵伯》诗之一：“有时得句无人和，风雨寒窻夜读书。” 清 曹寅 《秋日过访芥公》诗：“得句闻敲鉢，逃禪媿闭关。”参见“ 觅句 ”。
[送东浦张应发归永嘉]邮筒
设在路旁供寄信用的柱墩状箱
宋代,施枢