【和徐健庵宫赞喜吴汉槎入关之作】作者：王士祯 朝代：清代
[和徐健庵宫赞喜吴汉槎入关之作]原文
丁零绝塞鬓毛斑，雪窖招魂再入关。
万古穷荒生马角，几人乐府唱刀镮。
天边魑魅愁迁客，江上莼鲈话故山。
太息梅村今宿草，不留老眼待君还。
[和徐健庵宫赞喜吴汉槎入关之作]诗词问答
问：《和徐健庵宫赞喜吴汉槎入关之作》的作者是谁？答：王士祯
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：王士祯的名句有哪些？答：王士祯
[和徐健庵宫赞喜吴汉槎入关之作]注释
1. 七言律诗 押删韵 出处：渔洋山人精华录卷九
2. 吴梅村先生昔有送汉槎出塞长句见集中
[和徐健庵宫赞喜吴汉槎入关之作]参考注释
[和徐健庵宫赞喜吴汉槎入关之作]丁零
形容铃声或金属撞击的声音
铜铃丁零
[和徐健庵宫赞喜吴汉槎入关之作]鬓毛
鬓角的头发
乡音无改鬓毛衰。——唐· 贺知章《回乡偶书》
[和徐健庵宫赞喜吴汉槎入关之作]雪窖
(1).积雪覆盖下的地窖。 宋 汪元量 《浮丘道人招魂歌》：“嚙氊雪窖身不容，寸心耿耿摩苍穹。” 金 宇文虚中 《郑下赵光道与余有十五年家世之旧因各题数句》诗：“脱身枳棘下，顾我雪窖中。”
(2).借指酷寒和酷寒的地区。《宋史·朱弁传》：“其后， 伦 復归，又以 弁 奉送 徽宗 大行之文为献，其辞有曰：‘叹马角之未生，魂消雪窖；攀龙髯而莫逮，泪洒冰天。’” 清 黄遵宪 《归过日本志感》诗：“今日荷戈边塞去，可堪雪窖復冰天。”
(3).比喻水珠飞溅的水潭。 金 元好问 《宝岩纪行》诗：“哀湍下絶壑，电击龙怒鬭。崩奔飜雪窖，莹滑泻琼甃。” 清 余怀 《板桥杂记·雅游》：“神絃仙管玻璃杯，火龙蜿蜒波崔嵬。云连金闕天门迥，星舞银城雪窖开。”
[和徐健庵宫赞喜吴汉槎入关之作]招魂
迷信的人指招回死者的灵魂,比喻给死亡的事物复活造声势
[和徐健庵宫赞喜吴汉槎入关之作]万古
万世
万古长青
[和徐健庵宫赞喜吴汉槎入关之作]穷荒
(1).困苦饥荒。《后汉书·王望传》：“是时州郡灾旱，百姓穷荒。”
(2).绝塞；边荒之地。 唐 岑参 《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》：“穷荒絶漠鸟不飞，万磧千山梦犹懒。” 元 马致远 《汉宫秋》第三折：“他部从入穷荒，我鑾舆返 咸阳 。” 清 纳兰性德 《挽刘富川》诗：“穷荒苦焚掠，野哭声啾啾。”
[和徐健庵宫赞喜吴汉槎入关之作]生马
犹生驹。 唐 张籍 《老将》诗：“不怕骑生马，犹能挽硬弓。”参见“ 生驹 ”。
[和徐健庵宫赞喜吴汉槎入关之作]乐府
古代主管音乐的官署,后世把采集的民歌或文人模拟的作品也叫做[乐府]
许用德制乐府。—— 清· 邵长蘅《青门剩稿》
[和徐健庵宫赞喜吴汉槎入关之作]刀镮
亦作“ 刀环 ”。1.刀头上的环。 汉 张仲景 《伤寒论·少阴病》：“右二味，内半夏，著苦酒中，以鷄子壳置刀鐶中。” 清 王秀楚 《扬州十日记》：“刀环响处，愴呼乱起。” 清 方维仪 《旅夜闻寇》诗：“生民涂炭尽，积血染刀鐶。”
(2).《汉书·李陵传》：“ 立政 等见 陵 ，未得私语，即目视 陵 ，而数数自循其刀环，握其足，阴諭之，言可归还也。”环、还同音，后因以“刀环”为“还归”的隐语。 唐 高适 《入昌松东界山行》诗：“王程应未尽，且莫顾刀环。” 明 王世贞 《明月篇》诗：“东家覊妇望刀环，西邻弃妾守釵鈿。” 清 朱奕恂 《拟古出塞》诗：“少妇识雄心，不復问刀环。”
[和徐健庵宫赞喜吴汉槎入关之作]天边
无限的空间
你从哪里来的,亲爱的小东西?从天边来到这里
[和徐健庵宫赞喜吴汉槎入关之作]魑魅
(1).古谓能害人的山泽之神怪。亦泛指鬼怪。《汉书·王莽传中》：“敢有非井田圣制，无法惑众者，投诸四裔，以御魑魅。” 颜师古 注：“魑，山神也。魅，老物精也。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“捎魑魅，斮獝狂。” 薛综 注：“魑魅，山泽之神。” 唐 卢纶 《割飞二刀子歌》：“刀乎刀乎何燁燁，魑魅须藏怪须慑。” 清 唐孙华 《时世公子行》：“生狞面目骄横色，如睹魑魅逢山臊。”
(2).常喻指坏人或 * 势力。 明 徐复祚 《投梭记·获丑》：“暗想朝廷上白日昏，妖氛魑魅公然奋。” 庐隐 《或人的悲哀》：“他们不用镜子，照他们魑魅的怪状。”
(3).指荒凉、边远的地区。语本《左传·文公十八年》：“投诸四裔，以御螭魅。” 宋 苏轼 《到常州谢表》之一：“已分没身，寄残骸於魑魅；敢期择地，收暮景於桑榆。”参见“ 螭魅 ”。
[和徐健庵宫赞喜吴汉槎入关之作]迁客
遭贬迁的官员
迁客骚人。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
[和徐健庵宫赞喜吴汉槎入关之作]江上
(1).江岸上。《吕氏春秋·异宝》：“﹝ 伍员 ﹞因如 吴 。过於 荆 ，至 江 上，欲涉。”《史记·伍子胥列传》：“ 吴 人怜之，为立祠於 江 上，因命曰 胥山 。” 南朝 宋 鲍照 《发后渚》诗：“ 江 上气早寒，仲秋始霜雪。” 唐 岑参 《饯王崟判官赴襄阳道》诗：“津头 习氏宅 ， 江 上 夫人城 。” 沉尹默 《燕归梁》词：“江上花开趁蝶寻，拚买醉千金。”
(2).江面上。《史记·伍子胥列传》：“ 伍胥 遂与 胜 独身步走，几不得脱。追者在后。至 江 ， 江 上有一渔父乘船，知 伍胥 之急，乃渡 伍胥 。” 唐 崔颢 《黄鹤楼》诗：“日暮乡关何处是？烟波 江 上使人愁。” 宋 苏轼 《江神子·江景》：“忽闻江上弄哀筝，苦含情，遣谁听？” 清 黄景仁 《太白墓》诗：“清风 江 上洒然来，我欲因之寄微慕。”
(3).江中。 宋 苏辙 《初发嘉山》诗：“洗砚去残墨，遍水如黑雾。至今江上鱼，顶有遗墨处。”
[和徐健庵宫赞喜吴汉槎入关之作]故山
旧山。喻家乡。 汉 应瑒 《别诗》之一：“朝云浮四海，日暮归故山。” 唐 司空图 《漫书》诗之一：“逢人渐觉乡音异，却恨鶯声似故山。” 宋 秦观 《吕与叔挽章》之一：“追惟献岁发春间，和我新诗忆故山。” 凌景坚 《寄十眉》诗：“应被故山猿鹤笑，我偏无计渡 汾 南。”
[和徐健庵宫赞喜吴汉槎入关之作]太息
(1) 即[叹气]。
(2) 生理现象。以呼气为主的深呼吸。正常人的呼吸中,一呼一吸称为一息,一息脉动四次,三息之后有一次深呼吸,脉五动,脉诊上称为[闰以太息]。病理情况下,若患者频频吸气,称为善太息,它是一个症状,可由肝胆郁结,肺气不宜引起
(3) 表示某种感情
陈涉太息回。——《史记·陈涉世家》
感动太息。——清· 张廷玉《明史》
[和徐健庵宫赞喜吴汉槎入关之作]宿草
指墓地上隔年的草,用为悼念亡友之辞
朋友之墓,有宿草而不哭焉。——《礼·檀乡上》
[和徐健庵宫赞喜吴汉槎入关之作]老眼
(1).老年人的眼睛。 宋 张元干 《菩萨蛮》词：“老眼见花时，惜花心未衰。” 茅盾 《子夜》十六：“这老太婆疲倦得再也不能动了。可是她并没睡着，她睁大了血红的老眼，虚空地看着。”
(2).老年人的眼力。指视力所及，亦指辨别是非好坏的能力。 唐 杜甫 《闻惠二过东溪特一送》诗：“皇天无老眼，空谷滞斯人。”《儿女英雄传》第三五回：“这所谓文有定评了，可见我这双老眼还不盲。”
清代,王士祯