【洞仙歌】作者：戴复古 朝代：宋代
[洞仙歌]洞仙歌原文
卖花担上，菊蕊金初破。
说着重阳怎虚过。
看画城，簇簇酒肆歌楼，奈没个、巧处安排着我。
家乡煞远哩，抵死思量，枉把眉头万千锁。
一笑且开怀，小阁团栾，旋簇着、几般蔬果。
把三杯两盏记时光，问有甚曲儿，好唱一个。
[洞仙歌]诗词问答
问：洞仙歌的作者是谁？答：戴复古
问：洞仙歌写于哪个朝代？答：宋代
问：洞仙歌是什么体裁？答：词
问：戴复古的名句有哪些？答：戴复古
[洞仙歌]戴复古洞仙歌 书法图
洞仙歌书法作品
[洞仙歌]参考注释
[洞仙歌]卖花
犹卖笑。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“邻里能助我，则乞助我，不能助我，则我且卖花，毋笑我。”
[洞仙歌]重阳
我国传统节日,农历九月初九日。旧时在这一天有登高的风俗。现又定为老人节。
今又重阳,战地黄花分外香。——毛 * 《采桑子·重阳》
[洞仙歌]虚过
白白地度过。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“人生难得，无虚过也。” 唐 王建 《宫中调笑》词之三：“愁坐、愁坐，一世虚生虚过。” 宋 黄庭坚 《望远行》词：“自见来，虚过却、好时好日。”
[洞仙歌]簇酒
向各户人家凑聚来之酒。 唐 冯贽 《云仙杂记·簇酒》：“ 辛洞 好酒而无资，常携榼登人门，每家取一盏投之。号为簇酒。”
[洞仙歌]歌楼
表演歌舞的楼。亦指 * 。 唐 郑谷 《雪中偶题》诗：“乱飘僧舍茶烟溼，密洒歌楼酒力微。” 宋 王禹偁 《寄砀山主簿朱九龄》诗：“歌楼夜宴停银烛，柳巷春泥污锦韀。” 元 王恽 《铜雀台怀古》诗：“歌楼暖响春风细，綺陌香销寳气空。” 清 孔尚任 《桃花扇·孤吟》：“谁家賸有閒金粉，撒与歌楼照镜人？”
[洞仙歌]安排
事先规定的程序
[洞仙歌]家乡
自己的家庭祖祖辈辈的居住地;故乡
[洞仙歌]抵死
(1).冒死；至死。《汉书·文帝纪》：“此细民之愚，无知抵死，朕甚不取。” 唐 韩愈 《故幽州节度判官张君墓志铭》：“君抵死口不絶駡，众皆曰：‘义士，义士！’”
(2).判处死刑。《新唐书·裴耀卿传》：“ 夷州 刺史 杨濬 以贜抵死，有詔杖六十，流 古州 。” 宋 王安石 《刘君墓志铭》：“ 弋阳 富人为客所诬将抵死，君得实以告。” 明 王琼 《双溪杂记》卷一：“州县官被贼攻破城池，比守边将帅律抵死。” 清 徐昆 《遯斋偶笔·乌程狱》：“狱乃定， 文龙 抵死。”
(3).分外；格外。 宋 王安石 《与微之同赋梅花》诗之三：“向人自有无言意，倾国天教抵死香。” 金 秦略 《赋乐真竹拂子》诗：“觅箇龟毛抵死难，直教击碎钓鱼竿。”
(4).急急。 宋 杨万里 《梅花盛开》诗：“春被梅花抵死催，今年春向去年回。” 宋 陆游 《午睡觉复酣卧至晚》诗：“枕痕着面眼芒羊，欲起元无抵死忙。”
(5).竭力。 宋 周邦彦 《西平乐》词：“驼褐寒侵，正怜初日，轻阴抵死须遮。” 元 周昂 《鲁直墨迹》诗：“须知笔墨浑閒事，犹与先生抵死争。”《老残游记》第六回：“无才者抵死要做官，有才者抵死不做官，此正是天地间第一憾事。”
(6).终究，毕竟。 宋 辛弃疾 《沁园春》词：“甚云山自许，平生意气；衣冠人笑，抵死尘埃。” 元 马致远 《青衫泪》第一折：“稍似间有些钱，抵死里无多债。”
(7).老是。 宋 晏殊 《蝶恋花》词：“百尺朱楼閒倚遍。薄雨浓云，抵死遮人面。”
(8).犹言无论如何。 冰心 《离家的一年》：“然而他是个要强的孩子，抵死也不肯说恋家不去的话。” 茅盾 《子夜》八：“是他的过失么？他抵死不承认的。”
[洞仙歌]思量
(1) 思索
你思量思量这事儿该怎么办
(2) 放在心上;惦记
方才我是怕说话防头招的我们奶奶哭,所以催你出来的。别思量。——《红楼梦》
几个月不见了,思量你哩
[洞仙歌]眉头
两眉及附近的地方
眉头一皱,计上心来
[洞仙歌]万千
(1) 形容事物所显现的方面多
气象万千。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
尚有万千。——清· 林觉民《与妻书》
(2) 形容数量多
思绪万千
[洞仙歌]开怀
畅开襟怀,无所拘束
开怀畅饮
[洞仙歌]团栾
(1).犹檀栾。竹秀美貌。亦用作竹的代称。 南朝 宋 谢灵运 《登永嘉绿嶂山》诗：“澹瀲结寒姿，团欒润霜质。”
(2).圆貌。 唐 任华 《杂言寄杜拾遗》诗：“积翠扈游花匼匝，披香寓值月团欒。” 清 纳兰性德 《菩萨蛮》词：“问君何事轻离别，一年能几团欒月？”
(3).指圆月。 宋 林逋 《又咏小梅》诗：“摘索又开三两朵，团欒空绕百千迴。荒邻独映山初尽，晚景相禁雪欲来。”
(4).借指月光。 清 纳兰性德 《菩萨蛮·回文五》词：“月也异当时，团欒照鬢丝。”
(5).团聚。 唐 孟郊 《惜苦》诗：“可惜大雅旨，意此小团欒。” 元 张养浩 《普天乐》曲：“山妻稚子，团欒笑语，其乐无涯。” 明 王韦 《玉漏迟》词：“缅想此日家园，正儿女团欒。”
(6).环绕貌。 宋 范成大 《次韵平江韩子师见寄》：“有情碧嶂团欒绕，无数朱楼縹緲临。”
(7).团子。 宋 范成大 《上元纪吴中节物》诗：“捻粉团欒意，熬稃腷膊声。”自注：“﹝团欒﹞，糰子。”
[洞仙歌]几般
(1).犹怎样；多么。 宋 辛弃疾 《锦帐春》词：“几许风流，几般娇嬾。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“早见女孩儿家心肠软，諕得颤着一团，几般儿害羞赧！”
(2).几回；几种。 唐 韩偓 《懒起》诗：“百舌唤朝眠，春心动几般。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“原来纳粟入监的，有几般便宜：好读书，好科举，好中，结末来又有个小小前程结果。”
[洞仙歌]蔬果
蔬菜、水果
喜爱蔬果的消费者,在夏季最有口福
[洞仙歌]时光
(1) 时间;时候
别浪费大好时光
这是什么时光,还说东道西。——杜鹏程《保卫延安》
(2) 日子
我们的时光越过越好
[洞仙歌]有甚
有什么。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“有甚心情取富贵？一日瘦如一日。”《水浒传》第四四回：“师父，你是个精细的人，有甚不省得？” 郭沫若 《瓶》诗之二三：“偶尔有甚声丝，总疑是邮差又至。”
[洞仙歌]曲儿
见“ 曲子 ”。
[洞仙歌]一个
(1).表数量。单个。用于人和各种事物。如：一个人；一个书柜；一个学校；一个理想；一个星期；一个地方。
(2).整个。如：他今天一个上午都没歇过。如：今年一个冬天没下过雪。
(3).用在动词和补语之间，表示程度。如：吃了一个饱；看了一个够；淋了一个透。
(4).跟名词、动词结合，用在谓语动词前，表示快速或突然。 张天翼 《儿女们》：“黑云越堆越重，拚命往下沉，一个不留神就得塌下来。” 沙汀 《丁跛公》：“昨天在一家买卖田地的酒席上，一个不提防，给两三个熟人，灌醉来躺下了。” 祖慰 《被礁石划破的水流》：“我扭头就走，真怕她一个箭步追上来。”
[洞仙歌]诗文赏析
这首词的作者戴复古，终生仕途失意，浪迹江湖，生活贫穷之状况可想而知。他的词作不多仅存四十余首，风格接近他的老师陆游。其主要内容之一，是歌唱自己的“一片忧国丹心”（《大江西上曲》）。明代毛晋辑《宋六十家词》，收入他的词集《石屏词》，毛晋在《石屏词跋 》中称戴复古 ：'性好游，南适瓯闽，北窥吴越，上会稽，绝重江，浮彭蠡，泛洞庭，望匡庐、五老、九嶷诸峰，然后放于淮泗，归老委羽之下。“可见他浪游江湖的时间很长 。足迹所至之地甚多，且多为祖国的秀丽山川。《 四库全书提要》盛称他的《赤壁怀古》词，以为“豪情壮采”不减苏轼。他长期飘零在外，除了晚年于家乡隐居，几乎一生都“在路上 ”，这种体验在古代的文人士大夫中相当普遍，无论作官，还是白衣，几乎都有深重的飘泊感。于是思念家乡和亲人成为他们作品中永恒的主题之一。这首词的独特之处在于写作者如何超脱了思乡的哀愁。这首《洞仙歌》写得很活泼，运用清新俚俗的语言，以素描手法对酒肆风光加以描写。词中的主人公，正是作者自己 ，所以使人读了之后，仿佛如临其境，如见其景，如闻其声 ，和作者一道分享市饮酒听曲、驱遣旅途劳累的快乐。作者长期在异乡行走，内心深处有着深重的孤独寂寞之情 ，对家乡亦是时时想念。但作者并没有沉浸在痛苦中无法自拔，而是力图自我安慰，酒肆自然是排遣寂寞的地好去处。时节已近重阳，就从在闹市上听到卖花的叫卖声写起。
“卖花担上，菊蕊金初破 。说着重阳怎虚过。”这三句写卖花人担着初开的 * 走来 ，边走边叫卖：“重阳快到了，不要虚过呀！一年才一次，不能错过这么美的菊花啊！寥寥数语，将花之美姿，人之妙语生动逼真地呈现给读者 。作者在卖花声中点明季节，落笔非常自然。接着以”看画城“三句，表明此刻并没有买花，他纵目街头，只见繁华的大街上，高楼栉次鳞比，到处有酒店歌楼。街市越热闹作者越感寂寞，无处容身，不由叹道：”在这样红尘世界，宝马香车，来来往往，怎奈没有个好处所安排我啊！下片“家乡煞哩”三句，紧接上片。作者徘徊良久，随意观赏了一会儿，不由排遣自己说：“家乡可远哩，总是想念，枉自把眉头紧锁，只是自寻烦恼啊 ！”思量到此，这才爽然一笑，赶紧找个合意的所在。下面“一笑且开怀”三句，是说自己进了个酒店，选个小阁儿，定了个雅座。很快地酒保摆上了几盘时果和菜蔬，筛上了酒。为了喝上个三杯两盏度过这重阳时光，作者不但开怀畅饮，还想听支曲儿聊佐清欢。结句“问有甚曲儿，好唱一个 ？”把酒肆饮酒的心情 ，写得极为欢畅。这在当时，非常符合作者的身份和环境，唱曲佐酒，在唐、五代、北宋时期的酒店里，早有这种风气，唐代的旗亭，北宋的樊楼，都是“征歌侑酒”的场所。南宋也不例外。歌唱者不少是民间艺人，或寄身乐队的妙龄女郎，她们备个摺子 ，任人点曲 ，名为清唱。作者用点唱两句，作词的结语，使得酒肆风光，历历在目，而且给人以亲切自然之感。
词至南宋末，崇尚醇雅之风，戴复古此词却一反时尚，用了很多俚言俗语，极有生活气息，使人备感亲切有味。此外，这首词在构思上颇为灵活，把作者在异乡的生活、思想、情感曲折地呈现出来，显示出一定的思力。
宋代,戴复古