【无题】作者：唐寅 朝代：明代
[无题]无题原文
若干生命若干春，有所丰收有所贫。
曾见趋炎堪炙手，宁抛伫艳敢成仁。
惯随忧恨零今古，难惹英雄泣鬼神。
费尽工夫伤老大，不如抖擞作新人。
[无题]诗词问答
问：无题的作者是谁？答：唐寅
问：无题写于哪个朝代？答：明代
问：唐寅的名句有哪些？答：唐寅
[无题]唐寅无题 书法图
无题书法作品
[无题]参考注释
[无题]若干
(1) 比两个多但比许多要少的一个不定数目
(2) 疑问代词。多少(问数量或指不定量)
共得若干?
(3) 在某一数列中的抽象单位
[无题]生命
(1) 生物体所具有的存在和活动的能力
冒着生命危险
(2) 指事物所具有的能够存在下去的性质
一部有生命的文学作品
(3) 指参加某种活动的资格和能力
政治生命
[无题]有所
有所，无所类同。有：存在。无：没有，不存在。所：此为代词。
例句：
战国·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足。智有所不明，数有所不逮，神有所不通。”
《列子》：子贡倦于学，告仲尼曰："愿有所息。"仲尼曰："生无所息！"
[无题]丰收
(1) 收成好,产量高
(2) 作品很多的情况
最佳小说的大丰收
[无题]趋炎
(1).喜暖；奔向火焰。 宋 梁栋 《黄葵》诗：“九夏不趋炎，三月不争春。” 元 萨都剌 《灯蛾来》诗：“平生不傍太阳里，何故趋炎来就死。” 清 褚人穫 《坚瓠六集·慢亭仙》：“芙蓉不耐九秋霜，菡萏趋炎怯晚妆。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·无题》：“虫的扑灯，有人说是慕光，有人说是趋炎，有人说是为 * ，都随便，我只愿他不要只是绕圈子就好了。”
(2).比喻趋附权势。 明 杨珽 《龙膏记·修郄》：“俺老爷一生嗜利，半世趋炎……向来奉承 元相公 ，甘为鹰犬；近日结交 常僕射 ，託为心腹。” 清 梁绍壬 《论交》诗之八：“贫士好趋炎，其见固可鄙。”
[无题]炙手
(1).烫手。 唐 白居易 《放言》诗之四：“昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。” 鲁迅 《彷徨·弟兄》：“他伸手去一摸他的头，又热得炙手。”
(2).比喻权势炽盛。 宋 王应麟 《困学纪闻·评诗》：“ 天寳 十载时， 林甫 在相位，盍簪列炬之盛，其炙手之徒歟。” 明 沉德符 《野获编·内阁·刘小鲁尚书》：“当 江陵 炙手时， 刘 独退避冷局。” 清 洪昇 《长生殿·定情》：“中书独坐揽朝权，看炙手威风赫烜。”参见“ 炙手可热 ”。
(3).指炫耀。 清 黄宗羲 《＜空林禅师诗＞序》：“夫 寒山 、 拾得 村墅壁所抄之物，岂可与 皎然 、 灵彻 絜其笙簧，然而 皎灵 一生学问不堪向 天台 炙手，则知饰声成文、彫音作蔚者非禪家本色。”
[无题]成仁
原指成就仁德,现指为正义事业而牺牲生命
杀身成仁
成仁取义
[无题]忧恨
(1).犹愎恨。固执，乖戾。
(2).忧愁怨恨。 南朝 梁 沉约 《从军行》：“惜哉征夫子，忧恨良独多。”
[无题]今古
(1).现时与往昔。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。” 宋 苏轼 《夜直秘阁呈王敏甫》诗：“共谁交臂论今古，只有闲心对此君。”
(2).谓古往今来，从古到今。
(3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》：“汝既未来，便成今古，缅然永别，为恨何言！” 唐 王昌龄 《同从弟销南斋玩月》诗：“冉冉几盈虚，澄澄变今古。” 元 赵孟頫 《闻捣衣》诗：“人间俯仰成今古，何待他时始惘然。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词：“不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。”
[无题]英雄
非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人
总揽英雄。——《三国志·诸葛亮传》
英雄乐业。
英雄无觅孙仲谋处。—— 宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
[无题]泣鬼神
使鬼神为之感泣。极言感人之深。 唐 杜甫 《寄李十二白二十韵》：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。” 明 陈汝元 《金莲记·偕计》：“诗泣鬼神，宝气半腾 吴 练；文搜丁甲，精芒全烁 秦 金。” 清 陈梦雷 《拟古》诗序：“泣鬼神於长夜，飞霜雪於毫端，所以冠冕五言，权舆百代。”
[无题]工夫
(1)
(2) 时间
有顿饭工夫方回来。——《红楼梦》
那有工夫讲话
三十年的工夫你还是找到这儿来了。——曹禺《雷雨》
(3) 作事所费的人力
艺文不贵,徒消工夫。——·葛洪《抱朴子·遐览》
重行整理,又须费一番新工夫。——鲁迅《书信集》
(4) 经过训练学到的胜任工作的能力;培养的或学到的才能
始知名画有工夫
这些演员真有工夫
苏州园林里的门和窗,图案设计和雕镂琢磨工夫都是工艺术的上品。——《苏州园林》
(5) 工作
白天下田做工夫
(6) 同[功夫]
他有一身好工夫
[无题]老大
(1) 年老
少壮不努力,老大徒伤悲。——《乐府诗集·长歌行》
少小离家老大回。——唐· 贺知章《回乡偶书》
老大嫁作商人妇。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
(2) 兄弟姊妹中的年长者
老大务农,老二当兵
(3) 〈方〉∶指木船的船主或船夫
(4) 很大,非常
老大不快
老大吃惊
[无题]不如
表示前面提到的人或事物比不上后面所说的
天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》
自以为不如。——《战国策·齐策》
[无题]抖擞
佛教用语,头陀的别称
[无题]作新
《书·康诰》：“汝惟小子，乃服惟弘王，应保 殷 民。亦惟助王，宅天命，作新民。” 孔 传：“弘王道，安 殷 民，亦所以惟助王者居顺天命，为民日新之教。”本意谓教导 殷 民，服从 周 的统治。后因以“作新”比喻教化百姓，移风易俗。 宋 苏轼 《王安石赠太傅制》：“具官 王安石 少学 孔 孟 ，晚师 瞿 聃 ，罔罗六艺之遗文，断以己意；糠粃百家之陈迹，作新斯人。”
唐寅,明代