【真宗皇帝南牙谢访状赞】作者：岳珂 朝代：宋代
[真宗皇帝南牙谢访状赞]真宗皇帝南牙谢访状赞原文
自虎闱之教废，分绝堂陛。
伟圣皇之订礼，得古意于胄齿。
南牙既启，有煜朱邸。
锵锵佩履，谒刺填委。
不爱尺纸，锡以云体。
天光之下，彼蔼然主器。
不居其贵，此其所以诒天禧之谋，长治平之制。
臣赞而藏，昭示物轨，以续江氏之秘。
尚宝勿替，式示万世。
[真宗皇帝南牙谢访状赞]诗词问答
问：真宗皇帝南牙谢访状赞的作者是谁？答：岳珂
问：真宗皇帝南牙谢访状赞写于哪个朝代？答：宋代
问：岳珂的名句有哪些？答：岳珂
[真宗皇帝南牙谢访状赞]参考注释
[真宗皇帝南牙谢访状赞]虎闱
(1).古时国子学的代称。因其地在虎门之左，故有是称。《魏书·世宗纪》：“虎闈闕唱演之音，四门絶讲诵之业。”《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“出龙楼而问竖，入虎闈而齿胄。” 李善 注：“《周礼》曰：‘师氏以三德教国子，居虎门之左。’” 李周翰 注：“虎闈，教国子之学所也。”
(2).犹虎门。 唐 钱起 《诏许昌崔明府拜补阙》诗：“脱身鳧舄里，载笔虎闈前。”参见“ 虎门 ”。
[真宗皇帝南牙谢访状赞]分绝
(1).区别；分隔。《史记·三王世家褚少孙论》：“至其次序分絶，文字之上下，简之参差长短，皆有意，人莫之能知。”《汉书·地理志上》：“ 尧 遭洪水，褱山襄陵，天下分絶，为十二州。”
(2).离弃；弃绝。 唐 戴孚 《广异记·常夷》：“分絶车马好，甘随狐兔群。”
[真宗皇帝南牙谢访状赞]堂陛
(1).厅堂和台阶。亦指宫内。 汉 刘向 《说苑·尊贤》：“ 鲁哀公 问於 孔子 曰：‘当今之时君子谁贤？’对曰：‘ 卫灵公 。’公曰：‘吾闻之，其闺门之内，姑姊妹无别。’对曰：‘臣观於朝廷，未观於堂陛之间也。’” 唐 韩愈 《祭湘君夫人文》：“外无四垣，堂陛頽落，牛羊入室，居民行商，不来祭享。”
(2).指朝廷。《旧唐书·来瑱传》：“顷者分閫颁条，久淹 江 汉 。或频徵不至，或移镇迟留，实乖堂陛之仪，爰及干戈之忿。” 宋 苏轼 《赐试户部侍郎赵瞻陈乞便郡不允诏》：“庶前后相继，朝不乏人，则堂陛自隆，国有所恃。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷四：“我 清 朝堂陛森严，京官除各部院堂官及道科外，外官除督抚藩臬外，均不準专摺言事。”
[真宗皇帝南牙谢访状赞]圣皇
对皇帝的尊称。 汉 班固 《东都赋》：“於是圣皇乃握乾符，阐坤珍，披皇图，稽帝文。” 三国 魏 曹植 《应诏》诗：“将朝圣皇，匪敢晏寧。” 唐 李商隐 《韩碑》诗：“呜呼圣皇及圣相，相与烜赫流淳熙。”《旧唐书·房琯传》：“ 琯 昨於南朝为圣皇制置天下，乃以 永王 为 江南 节度， 潁王 为 剑南 节度， 盛王 为 淮南 节度。”
[真宗皇帝南牙谢访状赞]订礼
(1).评论礼制。 明 徐渭 《＜诗说＞序》：“他若《棠棣》，志怀也，而以警遗；‘巧笑’，美质也，而以订礼；《雄雉》，思君子也，而以激门人之进善：是皆非正解者矣。”
(2).订亲的礼物。 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第九回：“这是订礼，一应花消齐由我出。”一本作“ 彩礼 ”。
[真宗皇帝南牙谢访状赞]古意
(1) 古代的风格趣味;古人的思想、意趣或风范
[摘星山庄]每天摩托车来来去去,损及古意
(2) 追念古代的人、物、事迹的情意
长安古意
[真宗皇帝南牙谢访状赞]南牙
即南衙。指宰相。《资治通鉴·唐中宗神龙元年》：“北门、南牙，同心协力，以诛凶竖，復 李氏 社稷。” 胡三省 注：“南牙谓宰相，北门谓羽林诸将。”详“ 南衙 ”。
[真宗皇帝南牙谢访状赞]朱邸
汉 诸侯王第宅，以朱红漆门，故称朱邸。后泛指贵官府第。《文选·谢朓＜拜中军记室辞隋王笺＞》：“唯待青江可望，候归艎於春渚；朱邸方开，效蓬心於秋实。” 李善 注引《史记》：“诸侯朝天子，於天子之所立舍曰邸，诸侯朱户，故曰朱邸。”《世说新语·言语》“君自见其朱门” 刘孝标 注引《高逸沙门传》：“司徒 会稽王 ……与法师结殷勤之欢，师虽升履丹墀，出入朱邸，泯然旷达，不异蓬宇也。” 唐 李白 《永王东巡歌》之十：“初从 云梦 开朱邸，更取 金陵 作小山。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二○九：“一骑传牋朱邸晚，临风递与縞衣人。”
[真宗皇帝南牙谢访状赞]锵锵
(1) 同[锵]
(2) 盛的样子
子将之陕,门人从者锵锵焉被于路。——《文中子》
(3) 高的样子
逾高阁之锵锵。——《后汉书》。李贤注:[锵锵,高貌也。]
(4) 行走的样子
出车槛槛,被练锵锵。——《文选·左思·吴都赋》
[真宗皇帝南牙谢访状赞]谒刺
拜见用的名片。 汉 应劭 《风俗通·愆礼·公车徵士豫章徐孺子》：“ 孺子 无有謁刺，事讫便去。” 王利器 校注引《资治通鉴》卷五四注：“謁犹刺也。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷十：“初入謁， 潞公 方坐厅事，閲謁刺，置案上，不问。” 宋 洪迈 《容斋三笔·高子允谒刺》：“ 王顺伯 藏昔贤墨帖至多，其一曰 高子允 诸公謁刺，凡十六人。”
[真宗皇帝南牙谢访状赞]填委
纷集；堆积。 汉 刘桢 《杂诗》：“职事相填委，文墨纷消散。” 宋 周密 《武林旧事·元夕》：“京尹乘小提轿，诸舞队次第簇拥前后，连亘十餘里，锦绣填委，簫鼓振作，耳目不暇给。” 清 龚自珍 《己亥六月重过扬州记》：“归馆，郡之士皆知余至，则大讙，有以经义请质难者，有发史事见问者……填委塞户牖，居然 嘉庆 中故态。”《宋史·河渠志五》：“江道既分，水復湍暴，沙石填委，多成滩磧。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇：“即事兴情，因而成赋，然文辞繁縟填委，时涉神仙，与 玉 之《九辩》、《招魂》及当时情景颇违异。”
[真宗皇帝南牙谢访状赞]尺纸
(1).信函。 南朝 梁 沉约 《＜宋书＞自序》：“復裁少字，宣志於 璞 ，聊因尺纸，使卿等具知厥心。” 宋 司马光 《送导江李主簿君俞》诗：“西风时有意，尺纸慰离羣。” 宋 陈亮 《与章德茂侍郎书》之二：“尺纸不復到门下，非敢慢也，势固如此。”
(2).指篇幅短小的文字。 宋 曾巩 《与孙司封书》：“其亦何惜须臾之听，尺纸之议，博问而极陈之，使其事白，固有补於天下，不独一时为 宗旦 发也。”
(3).小幅纸张。 宋 岳珂 《宝真斋法书赞·唐彦猷谈奉得达二帖赞》：“遒媚之观，在此尺纸。”
[真宗皇帝南牙谢访状赞]天光
(1) 日光;天空的光辉
我们且离了这个地方,外面见见天光,可好不好?——《儿女英雄传》
水色天光
(2) 白昼
来回九十里,现在天光又短,一霎就黑天,…。——《老残游记续集遗稿》
(3) 天色
(4) 〈方〉∶早晨;天亮
(5) 天色与湖光
上下天光。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
[真宗皇帝南牙谢访状赞]蔼然
和气友善的样子
[真宗皇帝南牙谢访状赞]主器
器，祭器。《易·序卦》：“主器者莫若长子。”古代国君的长子主宗庙祭器，因以称太子为“主器”。 南朝 梁 简文帝 《蒙华林园戒诗》：“执珪守藩国，主器作元贞。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑》：“禁旅尊严，主器弥固。”《东周列国志》第九回：“今君内主尚虚，异日主器何望，非所以重宗庙也。”后对人长子也称“主器”。 明 都穆 《听雨纪谈·父子之称》：“今人自称其父曰家严，称人之长子多曰主器，谓皆本之於，《易》也。”参见“ 主鬯 ”。
[真宗皇帝南牙谢访状赞]不居
(1).无人居住；不能居住。《孔丛子·杂训》：“毁不居之室以赐穷民，夺嬖宠之禄以振困匱。”《汉书·严助传》：“以为不居之地，不牧之民，不足以烦中国。” 颜师古 注：“地不可居。”
(2).不停留。《礼记·月令》：“﹝季秋之月﹞民气解惰，师兴不居。” 郑玄 注：“不居，象风行不休止也。” 汉 孔融 《论盛孝章书》：“岁月不居，时节如流。” 宋 苏轼 《答任师中家汉公》：“岁月曾几何，耆老逝不居。” 朱自清 《儿女》：“在这件事上，我现在毫不能有一定的主意；特别是这个变动不居的时代，知道将来怎样？”
(3).不占有。《老子》：“功成而不居。”不居，一本作“弗居”。
[真宗皇帝南牙谢访状赞]其所
一个合适的或指定的位置
各得其所
[真宗皇帝南牙谢访状赞]治平
(1).治国平天下。语本《礼记·大学》：“身脩而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。 清 侯方域 《南省试策》之三：“太子异日有天下之责者也。但得青宫读书，辨古今兴亡，识人才邪正，足以治平耳矣。”
(2).谓政治清明，社会安定。《晏子春秋·谏上七》：“故明所爱而贤良众，明所恶而邪僻灭，是以天下治平，百姓和集。” 宋 苏轼 《晁错论》：“名为治平无事，而其实有不测之忧。” 清 薛福成 《筹洋刍议·变法》：“自 唐 虞 讫 夏 、 商 、 周 ，最称治平。”
(3).指官吏治理政事的功绩。《史记·屈原贾生列传》：“ 孝文皇帝 初立，闻 河南 守 吴公 治平为天下第一。” 清 李渔 《奈何天·隐妒》：“自齠齔之年，出来应试，早登甲第之先；从学仕之日，出去临民，便擢治平之最。”
[真宗皇帝南牙谢访状赞]昭示
明白地表示或宣布
昭示后世
[真宗皇帝南牙谢访状赞]物轨
众人的榜样。《晋书·文苑传·李充》：“圣人之在世，吐言则为训辞，莅事则为物轨。” 唐 柳宗元 《南岳大明寺律和尚碑》：“凡其衣服器用，动有师法，言语行止，皆为物轨。”《元史·礼乐志三》：“百王宗师，生民物轨。”
[真宗皇帝南牙谢访状赞]万世
很多世代;年代久远
万世师表
宋代,岳珂