【送黄士明宫谕典试留都】作者：李孙宸 朝代：明代
[送黄士明宫谕典试留都]送黄士明宫谕典试留都原文
抡才几借宫僚重，丰镐原称旧帝都。
永夜星文开万里，诸生桃李遍三吴。
扬帆淮水涛声壮，访古钟山剑气孤。
最是主恩勤侧席，讲筵清切待追趋。
[送黄士明宫谕典试留都]诗词问答
问：送黄士明宫谕典试留都的作者是谁？答：李孙宸
问：送黄士明宫谕典试留都写于哪个朝代？答：明代
问：送黄士明宫谕典试留都是什么体裁？答：七律
问：李孙宸的名句有哪些？答：李孙宸
[送黄士明宫谕典试留都]注释
1. 七言律诗 押虞韵
[送黄士明宫谕典试留都]参考注释
[送黄士明宫谕典试留都]抡才
亦作“ 抡材 ”。选拔人才。 唐 刘禹锡 《史公神道碑》：“ 元和 中，太尉 愬 为 魏 帅，下令抡才于辕门。”《旧唐书·刘迺传》：“今夫文部，既始之以抡材，终之以授位。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·赵忠定抡才》：“此先公抡才报国之一端也。” 明 陈汝元 《金莲记·射策》：“惟改柱张絃，抡才访道。” 清 钱谦益 《祭赵端肃公文》：“今我衔命，抡材於 浙 。” 清 沉起凤 《谐铎·苏三》：“吾宁识英雄於 孙山 之外，不敢向及第花下抡才矣。”
[送黄士明宫谕典试留都]宫僚
(1).谓太子属官。《南齐书·礼志下》：“且 汉 魏 以来，宫僚充备，臣隶之节，具体在三。” 唐 崔令钦 《教坊记》：“儿郎有任宫僚者。” 宋 秦观 《鲜于子骏行状》：“今皇嗣初定，未闻选经术识虑之士，以拥护羽翼，乞妙选贤德，以为宫僚。”《宋史·燕王德昭传》：“时宫僚有缺，不即请，而以他官摄。”
(2).谓宫中的僚属。 蔡东藩 《前汉演义》第四四回：“ 食其 本无相材，仍在宫中厮混，名为监督宫僚，实是趋承帷闥。”
[送黄士明宫谕典试留都]丰镐
亦作“ 丰鄗 ”。1. 周 的旧都。 文王 邑 丰 ，在今 陕西 西安 西南 丰水 以西。 武王 迁 镐 ，在 丰水 以东。其后 周公 虽营 洛邑 ， 丰 镐 仍为当时政治文化中心。《韩非子·五蠹》：“古者， 文王 处 丰 镐 之閒，地方百里，行仁义而怀 西戎 。”《汉书·郊祀志下》：“昔者 周文 、 武 郊於 丰 鄗 ， 成王 郊於 雒邑 。”
(2).借指国都。 唐 储光羲 《哥舒大夫颂德》诗：“ 陇 路起 丰 镐 ， 关 云随旌斾。” 元 范梈 《赠别罗元友教授之应昌》诗：“ 应昌 信殊僻，宅近今 丰 镐 。”
(3). 明 人亦借指留都 南京 。 明 范景文 《募施粥疏》：“ 江 南故 丰 镐 地，沃土为焦，频仍旱魃。” 明 张煌言 《和定西侯张侯服留题金山原韵》之三：“天入 金 焦 锁钥旧，地过 丰 镐 鼓鐘新。”
[送黄士明宫谕典试留都]帝都
帝王所居的城。也叫[帝京]
[送黄士明宫谕典试留都]永夜
长夜;永夕
山中此夕莫嗟讶,师弟睽违永夜。——《镜花缘》
[送黄士明宫谕典试留都]星文
(1).星象。 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》：“及星文风气，率不劳为之。” 唐 沉彬 《入塞》诗之二：“苦战沙门卧箭痕，戍楼閒上望星文。”
(2).指星神。 清 袁枚 《随园诗话》卷六：“ 苕生 答之……客路偶然携眷属，游踪未必感星文。”
(3).借指剑。 唐 刘长川 《宝剑篇》：“匣里星文动，环边月影残。”
(4).指佩剑的人。 唐 刘禹锡 《酬杨八庶子喜韩吴兴与余同迁见赠》诗：“星文辞北极，旗影度 东辽 。”
(5).星光。 明 孙默 《舟泊富春》诗：“垂钓今何在，星文照旅魂。”
[送黄士明宫谕典试留都]万里
万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。
[送黄士明宫谕典试留都]诸生
明代称考取秀才入学的生员为诸生
诸生学于太学。——明· 宋濂《送东阳马生序》
诸生许用德。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
[送黄士明宫谕典试留都]桃李
桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人
[送黄士明宫谕典试留都]三吴
(1).地名。 晋 指 吴兴 、 吴郡 、 会稽 。 北魏 郦道元 《水经注·渐水》：“ 永建 中， 阳羡 周嘉 上书，以县（ 会稽 ）远，赴会至难，求得分置，遂以 浙江 西为 吴 ，以东为 会稽 。 汉高帝 十二年，一 吴 也，后分为三，世号‘ 三吴 ’。 吴兴 、 吴郡 ， 会稽 其一焉。” 唐 张彦远 《历代名画记·论画体工用榻写》：“ 江 南地润无尘，人多精艺， 三吴 之跡，八絶之名， 逸少 右军， 长康 散骑，书画之能，其来尚矣。”
(2).地名。 唐 指 吴兴 、 吴郡 、 丹阳 。《通典·州郡十二》：“ 苏州 ， 春秋 吴国 之都也……与 吴兴 、 丹阳 为 三吴 。 齐 因之。 陈 置 吴州 。 隋 平 陈 ，改曰 苏州 。 煬帝 初，復曰 吴州 ，寻为 吴郡 。大 唐 为 苏州 ，或为 吴郡 。” 唐 赵元一 《奉天录》卷三：“今天下安危，在于 淮 楚 。师振则 三吴 安， 三吴 安则国家不失外府。” 唐 杜牧 《题桐叶》诗：“ 三吴 烟水平生念，寧向閒人道所之。”
(3).地名。 宋 指 苏州 、 常州 、 湖州 。 宋 司马光 《送杨太祝忱知长洲县》诗：“ 三吴 佳县首，民物旧熙熙。”
(4).泛指 长江 下游一带。 唐 李白 《猛虎行》：“ 三吴 邦伯皆顾盼，四海雄侠两追随。” 金 刘致君 《鹧鸪天》词：“修月客，弄云娘， 三吴 清兴入淋浪。”
[送黄士明宫谕典试留都]扬帆
扯起船帆开船
[送黄士明宫谕典试留都]涛声
(1) 浪涛拍岸的声响
(2) 听起来像拍岸浪声的某物,或被认为像拍岸浪声的某物
[送黄士明宫谕典试留都]访古
(1).查考古训。 南朝 梁 江淹 《为萧骠骑让封第三表》：“臣炤册访古，诵史稽昔。以为敷道之寄，管物成务；总録之重，匡绩毗风。”
(2).探寻古迹。 唐 杜甫 《玉台观》诗之二：“浩劫因王造， 平臺 访古游。” 清 孙星衍 《＜京畿金石考＞序》：“京畿为四方之枢，极访古之所必至，而方志俱无金石一门。” * 《酒泉》诗：“风雪关山访古来，评泉品酒看光杯。”
[送黄士明宫谕典试留都]钟山
(1).山名。在 昆仓 西北。一说即 昆仑 。其地多产美玉。《吕氏春秋·士容》：“故君子之容纯乎其若 钟山 之玉，桔乎其若陵上之木。”《淮南子·俶真训》：“譬若 钟山 之玉，炊以鑪炭，三日三夜而色泽不变。” 高诱 注：“ 崑崙 也。”《楚辞·严忌＜哀时命＞》：“愿至 崑崙 之 悬圃 兮，采 钟山 之玉英。” 王逸 注：“ 钟山 ，在 崑崙山 西北。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“絃以 园客 之丝，徽以 钟山 之玉。”
(2).神话传说中的山名。地处极北，为苦寒之地。《山海经·海外北经》：“ 钟山 之神，名曰 烛阴 ，视为昼，瞑为夜；吹为冬，呼为夏；不饮，不食，不息；息为风；身长千里。” 袁珂 校注：“ 钟山 以其不见日，故常寒，此《大招》之所谓‘魂乎无北，北有 寒山 ， 逴龙 （ 烛龙 ）艳只’之‘寒山’也。” 唐 杨炯 《唐同州长史宇文公神道碑》：“ 烛龙 昼夜於 钟山 ，鹏云南北於溟海。”
(3).山名。即 紫金山 。在今 江苏省 南京市 东北。 三国 吴 孙权 避祖讳，更名 蒋山 。至 宋 复名 钟山 。 宋 周煇 《清波别志》卷中：“ 王荆公 退居 钟山 ，切切以 吕吉甫 为恨。” 清 陈维崧 《醉太平·江口醉后作》词：“ 钟山 后湖， 长干 夜乌。”
[送黄士明宫谕典试留都]剑气
指剑的光芒。常以喻人的才华和才气。 南朝 梁 任昉 《宣德皇后令》：“剑气凌云，而屈迹於万夫之下。” 唐 钱起 《江行无题》诗：“自怜非剑气，空向斗牛星。” 宋 华岳 《呈番禺赵及甫》诗：“笔锋带怒摇山岳，剑气啣冤射斗牛。” 太平天囯 石达开 《白龙洞题壁》诗：“剑气冲星斗，文光射日虹。”
[送黄士明宫谕典试留都]恩勤
《诗·豳风·鸱鸮》：“恩斯勤斯，鬻子之閔斯。” 郑玄 笺：“鴟鴞之意殷勤於此，稚子当哀閔之。”后以“恩勤”指父母尊长抚育晚辈的慈爱和辛劳。 宋 曾巩 《回亳州知府谏议状》：“赐劳问於华牋，致恩勤於亲笔。” 宋 范成大 《外舅挽词》：“笑语犹寻梦，恩勤已隔生。” 明 归有光 《招张贞女辞》：“父母恩勤，养我身兮；修容姱质，徒悲辛兮。”《儿女英雄传》第十二回：“我 安驥 修了几生，有多大的造化，得这样恩勤覆育的二位老人家。”
[送黄士明宫谕典试留都]侧席
(1).单独一席。《国语·吴语》：“去笄，侧席而坐，不扫。” 韦昭 注：“侧犹特也。”《礼记·曲礼上》：“有忧者侧席而坐。”《汉书·游侠传》：“宾客争问所当得， 涉 乃侧席而坐，削牘为疏，具记衣被棺木，下至饭含之物，分付诸客。”
(2).不正坐。谓因忧惧而坐不安稳。 汉 刘向 《说苑·尊贤》：“ 楚 有 子玉得臣 ， 文公 （ 晋文公 ）为之侧席而坐。” 晋 袁宏 《后汉纪·桓帝纪》：“公卿以下皆畏，莫不侧席。” 宋 岳珂 《桯史·黄潜善》：“ 宣和 六年春， 东都 地震……驛书闻朝廷， 徽祖 为侧席。”
(3).指谦恭以待贤者。《后汉书·章帝纪》：“朕思迟直士，侧席异闻。” 李贤 注：“侧席，谓不正坐，所以待贤良也。” 前蜀 贯休 《寄乌龙山贾泰处士》诗：“吾君方侧席，未可便怀安。” 清 王韬 《韬园文录·洋务上》：“凡属洋务人员，例可获优缺，擢高官，而每为上游所器重，侧席諮求。”
(4).正席旁侧的席位。《汉书·元后传》：“王多材艺，上甚爱之，坐则侧席，行则同輦。”《红楼梦》第十一回：“ 尤氏 让 邢夫人 、 王夫人 并他母亲都上坐了，他与 凤姐儿 、 寳玉 侧席坐。”
[送黄士明宫谕典试留都]讲筵
(1).讲经、讲学的处所。 南朝 梁 陆云公 《御讲般若经序》：“犍椎既鸣，讲筵将合，重肩絓轂，填溢四门。” 唐 任蕃 《梦游录·樱桃青衣》：“见一精舍中有僧开讲，听徒甚众。 卢子 方诣讲筵，倦寝。” 清 赵翼 《白鹿洞书院》诗：“ 晦翁 守 南康 ，踵旧开讲筵。” 郁达夫 《日本谣》之八：“扫眉才子众三千， 万里桥 边起讲筵。羡煞传经诸 伏 女，一时分得水衡钱。”
(2).特指天子的经筵。 明 李东阳 《闻青谿学士擢礼部侍郎喜而有作》诗：“从此黄扉须更到，讲筵经史待重论。” 清 计六奇 《明季北略·孙承宗殉节》：“ 承宗 独不然，讲筵献替，务为激切剴直。”
[送黄士明宫谕典试留都]清切
(1).清贵而切近。指清贵而接近皇帝的官职。 汉 刘桢 《赠徐干》诗：“谁谓相去远，隔此西掖垣。拘限清切禁，中情无由宣。” 唐 白居易 《夏日独直寄萧侍御》诗：“宪臺文法地，翰林清切司。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·故事一》：“旧翰林学士，地势清切，均不兼他务。” 清 吴伟业 《送沉绎堂太史之官大梁》诗：“唯留诗句满 长安 ，清切长宜禁近官。”
(2).形容声音清亮急切。 唐 王昌龄 《宴南亭》诗：“城楼空杳靄，猿鸟备清切。” 宋 陈师道 《晚泊》诗：“清切临风笛，深明隔水灯。” 清 顾炎武 《又酬傅处士次韵》：“清切频吹 越石 笳，穷愁犹驾 阮生 车。”
(3).清晰准确；真切。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·声律》：“又诗人综韵，率多清切；《楚辞》辞 楚 ，故讹韵实繁。” 宋 严羽 《沧浪诗话·答出继叔临安吴景仙书》：“以禪喻诗，莫此清切。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·颜渊篇二十》：“ 尹 氏之言，特发 程子 之意，而分贴经文，尤为清切。” 冰心 《寄小读者》二二：“八月十五中秋节，满月的银光之下，说着蟾蜍玉兔的故事，何其清切？”
清凉而急剧。指秋时之气。《素问·五常政大论》：“其侯清切。” 王冰 注：“清，大凉也；切，急也，风声也。” 于天星 按：“秋时之气也。”
明代,李孙宸