【水龙吟 次韵程仪父荷花】作者：赵孟頫 朝代：元代
[水龙吟-次韵程仪父荷花]水龙吟 次韵程仪父荷花原文
凌波罗袜生尘，翠孔盖凝朝露。
仙风道骨，生香真色，人间谁妒。
伫立无言，长疑遗世，飘然轻举。
笑阳台梦里，朝朝暮暮，为云又还为雨。
狼藉红衣脱尽，羡芳魂不埋黄土。
涉江迳去，采菱拾翠，携俦啸侣。
宝空悬，明偷解，相逢洛浦。
正临风歌断，一双翡翠，背人飞去。
[水龙吟-次韵程仪父荷花]诗词问答
问：水龙吟 次韵程仪父荷花的作者是谁？答：赵孟頫
问：水龙吟 次韵程仪父荷花写于哪个朝代？答：元代
问：水龙吟 次韵程仪父荷花是什么体裁？答：词
问：赵孟頫的名句有哪些？答：赵孟頫
[水龙吟-次韵程仪父荷花]参考注释
[水龙吟-次韵程仪父荷花]凌波
(1) 急速奔流的水波
(2) 形容女子脚步轻盈,飘移如履水波
凌波而至
[水龙吟-次韵程仪父荷花]罗袜
亦作“ 罗韈 ”。丝罗制的袜。 汉 张衡 《南都赋》：“脩袖繚绕而满庭，罗袜躡蹀而容与。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“陵波微步，罗韈生尘。” 宋 苏轼 《洞庭春色赋》：“惊罗袜之尘飞，失舞袖之弓弯。” 鲁迅 《集外集拾遗·所闻》：“忽忆情亲焦土下，佯看罗袜掩啼痕。”
[水龙吟-次韵程仪父荷花]生尘
(1).沾上尘埃。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“陵波微步，罗韈生尘。” 宋 柳永 《荔支香》词：“缓步罗袜生尘，来绕琼筵看。”《警世通言·钱舍人题诗燕子楼》：“天下无事日久，兵甲生尘。”
(2).形容中空无物。《东观汉记·范冉传》：“有时粮粒尽，穷居自若，言貌无改，閭里歌之曰：‘甑中生尘 范史云 ，釜中生鱼 范莱芜 。’” 金 元好问 《真味斋》诗：“麄饭寒虀老此身，高人那计甑生尘。”
(3).谓生鄙吝的尘想。 金 元好问 《送诗人秦略简夫归苏坟别业》诗：“三月不见君，渴心欲生尘。”参见“ 生鄙 ”。
[水龙吟-次韵程仪父荷花]孔盖
以孔雀羽毛装饰的车盖。亦泛指华丽的车舆。《楚辞·九歌·少司命》：“孔盖兮翠旍，登九天兮抚彗星。” 王逸 注：“言司命以孔雀之翅为车盖。”《乐府诗集·郊庙歌辞四·隋方丘歌》：“笙颂合，鼓鼗会，出桂旗，屯孔盖。” 宋 姜夔 《圣宋铙歌鼓吹曲·上帝命》：“璇题玉除，龙路孔盖；得之非心，逊亦云易。”
[水龙吟-次韵程仪父荷花]朝露
清晨的露水,比喻存在时间极短促的事物,也比喻明澈纯净的事物
君之命若朝露
[水龙吟-次韵程仪父荷花]仙风道骨
(1).道教语。谓有仙人及得道者的气质神采。 唐 李白 《大鹏赋序》：“余昔於 江陵 见 天臺 司马子微 ，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。”《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“小神知得夫人仙风道骨，原是 瑶池 一会中人。”
(2).喻指超凡绝俗的品貌风度。 宋 文天祥 《与文侍郎及翁》：“尊性乐在简淡，急流勇退，仙风道骨人也。” 清 袁枚 《随园诗话》卷四：“先生仙风道骨，年已八十，犹替人题 陈章侯 《莲露图》。”
[水龙吟-次韵程仪父荷花]生香
(1).散发香气。 唐 薛能 《杏花》诗：“ * 第一流，手中移得近青楼。”
(2).指芸香。 南朝 陈 徐陵 《＜玉台新咏＞序》：“高楼红粉，仍定鱼鲁之文；辟恶生香，聊防羽陵之蠹。” 吴兆宜 注引《典略》：“芸臺香辟纸鱼蠹。”
(3).麝香品类之一。 唐 许浑 《寄题南山王隐居》诗：“随蜂收野蜜，寻麝采生香。” 明 李时珍 《本草纲目·兽二·麝》﹝集解﹞引 苏颂 曰：“其香有三等：第一生香，名遗香，乃麝自剔出者。然极难得，价同明珠。其香聚处，远近草木不生或焦黄也。”
[水龙吟-次韵程仪父荷花]真色
犹言本色。 宋 张先 《少年游·井桃》词：“银瓶素綆，玉泉金甃，真色浸朝红。”《高子遗书·语》：“ 文公 圣贤而豪杰者也，故虽以豪杰之气概，终是圣贤真色； 文成 豪杰而圣贤者也，故虽以圣贤学问，终是豪杰真色。” 明 汤显祖 《牡丹亭·写真》：“丹青女易描，真色人难学。”
[水龙吟-次韵程仪父荷花]人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
[水龙吟-次韵程仪父荷花]伫立
久立,长时间地站着
[水龙吟-次韵程仪父荷花]遗世
遗弃人世之事。常说明人的离世隐居,修仙学道,有时也用作死亡的婉辞
非夫遗世玩道绝粒,茹之者乌能轻举而宅之?——孙绰《游天台山赋》
[水龙吟-次韵程仪父荷花]飘然
(1) 形容飘摇的样子
(2) 形容轻飘飘像要飞扬的样子
飘然欲仙
(3) 形容心情轻松的样子
[水龙吟-次韵程仪父荷花]轻举
(1).谓飞升，登仙。 宋 李石 《续博物志》卷三：“后世必有人主，好高而慕大，以久生轻举为羡慕者。” 清 葆光子 《物妖志·禽类·鸟》：“夫神仙轻举，皆假羽翼，不尔，何以倐忽而万里乎？”
(2).隐遁；避世。《楚辞·远游》：“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。” 王逸 注：“高翔避世，求道真也。”《后汉书·崔駰传》：“临终作赋以自悼，名曰《慰志》。其辞曰：‘悠轻举以远遁兮，託峻峗以幽处。’” 元 辛文房 《唐才子传·张彪》：“﹝ 张彪 ﹞性高简，善草书，志在轻举。”
(3).轻率行动。《韩非子·难四》：“明君不悬怒，悬怒则臣罪轻举以行计，则人主危。”《新五代史·杂传十二·王峻》：“且陛下新即位，四方藩镇，未有威德以加之，岂宜轻举。” 清 洪昇 《桃花扇·阻奸》：“军国大事非轻举，俺纵有庙謨难説。” 萧三 《血书》诗：“明知道，打死这个王八蛋并不难，可是这时，这样轻举，我们不干。”
(4).轻率举荐。《后汉书·左雄传》：“自是牧守畏慄，莫敢轻举。迄于 永熹 ，察选清平，多得其人。”
(5).轻轻飘动。 前蜀 毛文锡 《应天长》词：“兰棹今宵何处？罗袂从风轻举，愁杀採莲女。” 宋 柳永 《引驾行》词：“背都门，动消黯，西风片帆轻举。” 明 陈子龙 《古意和舒章》之二：“团扇如明月，罗袂自轻举。”
(6).谓飞扬。 宋 何薳 《春渚纪闻·乖崖剑术》：“我视君昂然飞步，神韵轻举，知必非常人，故愿加礼焉。”
[水龙吟-次韵程仪父荷花]阳台梦
(1).指男女欢会。 五代 李存勗 《阳台梦》词：“ 楚 天云雨却相和，又入 阳臺 梦。”《水浒传》第六五回：“寃魂不赴 阳臺 梦，笑煞痴心 安道全 。”参见“ 阳臺 ”。
(2).词牌名。此调有两体，四十九字者，调见《尊前集》， 五代 李存勗 ( 唐庄宗 )制，因词又有“又入阳台梦”句，遂取以为名；五十七字者，调见《花草粹编》， 宋 解昉 制，两体截然不同。
[水龙吟-次韵程仪父荷花]朝朝暮暮
每天的早晨和黄昏，指短暂的时间。
[水龙吟-次韵程仪父荷花]狼藉
(1) 乱七八糟;散乱、零散
闻其儿为吏,放纵狼藉。——《后汉书·张酺传》
满目狼藉
杯盘狼藉
(2) 也作[狼籍]
[水龙吟-次韵程仪父荷花]红衣
(1).红色衣裳。 唐 李远 《闻明上人逝寄友人》诗：“游人縹緲红衣乱，座客从容白日长。”
(2).喻指红色羽毛。 唐 杜牧 《齐安郡后池绝句》：“尽日无人看微雨，鸳鸯相对浴红衣。” 宋 祖可 《菩萨蛮》词：“鸳鸯如解语，对浴红衣去。”
(3).荷花瓣的别称。 唐 许浑 《秋晚云阳驿西亭莲池》诗：“烟开翠扇清风晓，水泥红衣白露秋。” 唐 赵嘏 《长安晚秋》诗：“紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。” 宋 姜夔 《惜红衣·荷花》词：“虹梁水陌，鱼浪吹香，红衣半狼籍。”
[水龙吟-次韵程仪父荷花]芳魂
(1).志行高尚者的灵魂。 元 吴师道 《子昂＜兰竹图＞》诗：“ 湘娥 清泪未曾消， 楚 客芳魂不可招。”
(2).美人的魂魄。《剪灯新话·滕穆醉游聚景园记》：“不必仗 少翁 之奇术，自能返 倩女 之芳魂。” 清 龚自珍 《瑶台第一层》词：“赖芳魂入梦，梦里説别有仙乡。”
[水龙吟-次韵程仪父荷花]黄土
不成层的垆坶沉积物,其颗粒大小介于粘土与细砂之间,呈浅黄色或黄褐色,广泛分布于北美、欧洲和亚洲,现在一般认为主要是由风沉积的,常为钙质并往往含贝壳、骨骼和哺乳动物的牙齿以及碳酸钙结核,有时也含氧化铁结核而形成可大量贮水的优质土壤
[水龙吟-次韵程仪父荷花]涉江
《楚辞·九章》篇名。战国楚人屈原作。篇中记叙了作者渡过江、湘南下的放逐路程，并表达了至死不回的坚贞信念和决不与楚国黑暗势力妥协的决心。
[水龙吟-次韵程仪父荷花]采菱
乐府清商曲名。又称《採菱歌》、《採菱曲》。 晋 郭璞 《江赋》：“忽忘夕而宵归，咏《採菱》以叩舷。” 南朝 宋 鲍照 《代春江行》有“奏《採菱》，歌《鹿鸣》”之句，并作《採菱歌》七首。 南朝 梁武帝 制《江南弄》，中有《採菱曲》一首，其辞曰：“歌《採菱》，心未怡，翳罗袖，望所思。”参阅《乐府诗集·相和歌辞一·＜江南＞序》、《清商曲辞七·＜江南弄＞序》。
古代歌曲名。《楚辞·招魂》：“《涉江》、《采菱》，发《扬荷》些。” 王逸 注：“ 楚 人歌曲也。” 南朝 宋 谢灵运 《道路忆山中》诗：“《采菱》调易急，《江南》歌不缓。” 元 张翥 《多丽》词：“澄碧生秋，闹红驻景，《采菱》新唱最堪听。”
[水龙吟-次韵程仪父荷花]拾翠
拾取翠鸟羽毛以为首饰。后多指妇女游春。语出 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“或採明珠，或拾翠羽。” 南朝 梁 纪少瑜 《游建兴苑》诗：“踟蹰怜拾翠，顾步惜遗簪。” 唐 吴融 《闲居有作》诗：“踏青堤上烟多緑，拾翠江边月更明。” 元 赵善庆 《落梅春·暮春》曲：“寻芳宴，拾翠游，杏花寒禁烟时候。” 清 纳兰性德 《踏莎美人·清明》词：“拾翠归迟，踏青期近，香笺小迭邻姬讯。”
[水龙吟-次韵程仪父荷花]啸侣
呼叫同类；召唤同伴。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“尔迺众灵杂遝，命儔啸侣，或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。” 唐 孟郊 《立德新居》诗之四：“霜禽各啸侣，吾亦爱吾曹。” 唐 刘禹锡 《洗心亭记》：“啸侣为工，即山求材。槃高孕虚，万景坌来。”
[水龙吟-次韵程仪父荷花]空悬
悬在空中。
[水龙吟-次韵程仪父荷花]相逢
彼此遇见;会见
偶然相逢
[水龙吟-次韵程仪父荷花]洛浦
(1). 洛水 之滨。 汉 张衡 《思玄赋》：“载 太华 之玉女兮，召 洛浦 之 宓妃 。” 宋 周邦彦 《燕归梁·咏晓》词：“曾经 洛浦 见惊鸿，关山隔，梦魂通。” 明 杨珽 《龙膏记·邪萌》：“虚飘飘暮雨朝云，笑 宋玉 枉赋 巫山 神女；空渺渺春松秋菊，叹 陈王 浪传 洛浦 仙姝。”
(2).借指 洛神 。 唐 梁鍠 《名姝咏》：“临津双 洛浦 ，对月两 嫦娥 。” 元 张可久 《寨儿令·题晴》曲：“珮环声真 洛浦 ，水月面活 观音 。”参见“ 洛神 ”。
[水龙吟-次韵程仪父荷花]临风
迎风；当风。《楚辞·九歌·少司命》：“望美人兮未来，临风怳兮浩歌。” 南朝 宋 谢庄 《月赋》：“临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。” 唐 杜甫 《与严二郎奉礼别》诗：“出涕同斜日，临风看去尘。” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”《水浒传》第三九回：“不觉酒涌上来，潸然泪下，临风触目，感恨伤怀。” 苏曼殊 《寄调筝人》诗：“偷尝仙女脣中露，几度临风拭泪痕。” 冰心 《寄小读者》五：“我想起我的母亲，不觉凭在甬道的窗边，临风偷洒了几点酸泪。”
[水龙吟-次韵程仪父荷花]一双
(1).用于成对的两人或两物。《礼记·少仪》：“其禽加於一双，则执一双以将命。”《史记·项羽本纪》：“我持白璧一双，欲献 项王 ，玉斗一双，欲与 亚父 。” 唐 李贺 《唐儿歌》：“骨重神寒天庙器，一双瞳人剪秋水。” 元 张国宾 《薛仁贵》楔子：“一双父母在堂，我不肯做庄农的生活。” 老舍 《正红旗下》一：“那是一双何等毫无道理的眼睛啊！见到人……她的眼总是瞪着。”
(2). 唐 时 南诏 耕地，五亩为一双。见《新唐书·南诏传上》。 明 陶宗仪 《辍耕录·称地为双》引《云南杂志》：“其佃作三人，使二牛前牵，中压而后驱之。犁一日，为一双，约有中原四亩地。”
(3).佛教称两年半为一双。《法苑珠林》卷三：“三月为一时，两时为行；一行即半年六月也，两行为一年，两年半为一双。”
[水龙吟-次韵程仪父荷花]翡翠
(1) 一种单斜晶系的硅酸钠铝组成的矿物,加工后即成为有价值的玉器
(2) 动物名。又名赤翡翠。属脊椎动物亚门,鸟纲,佛法僧目
[水龙吟-次韵程仪父荷花]背人
(1) 隐讳不愿使人知道
他得过背人的病
(2) 没有人或人看不到
背人的地方
元代,赵孟頫