【宝佑三年上已风雨连日成歌寄谊儒侄】作者：阳枋 朝代：宋代
[宝佑三年上已风雨连日成歌寄谊儒侄]原文
风雨飘摇三月三，绮罗罢游客停骖。
满城春树烟监参，朱户绿窗愁不堪。
香芹刺泥燕争衔，杜鹃啼情正含。
舞雩儿童笑鴒{左含右鸟}，尧舜气象此中涵。
鼓瑟高人手可探，淡音非雅亦非南。
太守风期神与参，我解此意谁为谈，但觉满怀春酣酣。
花柳蒙迷不可贪，芳菲易歇随浮岚。
间闭阁门可所耽，惟见千山万山秀色郁如蓝。
[宝佑三年上已风雨连日成歌寄谊儒侄]诗词问答
问：《宝佑三年上已风雨连日成歌寄谊儒侄》的作者是谁？答：阳枋
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：阳枋的名句有哪些？答：阳枋
[宝佑三年上已风雨连日成歌寄谊儒侄]参考注释
[宝佑三年上已风雨连日成歌寄谊儒侄]风雨飘摇
(1) 飘摇:本作“漂摇”,一作飘荡。形容动荡不安,形势很不稳定
死生契阔心如铁,风雨飘摇鬓欲丝。——宋· 范成大《石湖诗集》
(2) 危险的,有危险的
一家风雨飘摇的企业
[宝佑三年上已风雨连日成歌寄谊儒侄]三月
(1) 格里历(即阳历)每年的第三个月
(2) 农历(阴历)每年的第三个月,第三个朔望月
(3) 三个月
[宝佑三年上已风雨连日成歌寄谊儒侄]绮罗
(1).泛指华贵的丝织品或丝绸衣服。 汉 徐干 《情诗》：“綺罗失常色，金翠暗无精。” 唐 秦韬玉 《贫女》诗：“蓬门未识綺罗香，拟托良媒益由伤。” 明 张四维 《双烈记·引狎》：“谩话綺罗，休説珍羞，端不趁儂心苗。” 清 唐孙华 《戏为友人代忆》诗之四：“生小调丝竹，由来足綺罗。”
(2).指穿着绮罗的人。多为贵妇、美女之代称。 北齐 颜之推 《颜氏家训·治家》：“ 鄴下 风俗，专以妇持门户，争讼曲直，造请逢迎，车乘填街衢，綺罗盈府寺，代子求官，为夫诉屈。” 前蜀 韦庄 《江亭酒醒却寄维扬饯客》诗：“满坐綺罗皆不见，觉来红树背银屏。” 清 侯方域 《南省试策三》：“人主好声色，则 燕 赵 之粉黛， 吴 越 之綺罗，不问而进太子之前矣。”
(3).形容诗风华丽柔靡。 宋 吴坰 《五总志》：“﹝ 贾岛 ﹞尝於 宣城 謁 紫微 ，不遇，乃曰：‘我诗无綺罗铅粉，宜其不售也。’” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷一：“词至 东坡 ，一洗綺罗香泽之态，寄概无端，别有天地。”
(4).指华美的帷帐。 明 徐渭 《嘉靖辛丑之夏妇翁潘公先以三绝见遗癸丑冬检旧札见之因赋七绝》：“华堂日晏綺罗开，伐鼓吹簫一两迴。”
(5).指繁华的生活。 鲁迅 《无题》诗之二：“ 六代 綺罗成旧梦， 石头城 上月如钩。”
[宝佑三年上已风雨连日成歌寄谊儒侄]游客
(1) 游子;旅游者
(2) 观光者
[宝佑三年上已风雨连日成歌寄谊儒侄]朱户
(1).古代帝王赏赐诸侯或有功大臣的朱红色的大门，古为“九锡”之一种。《韩诗外传》卷八：“诸侯之有德，天子锡之。一锡车马，再锡衣服……六锡朱户。”《汉书·王莽传上》：“於是 莽 稽首再拜，受緑韍袞冕衣裳……九命青玉珪二，朱户、纳陛。”
(2).泛指朱红色大门。 宋 柳永 《西江月》词：“凤头绣帘高卷，兽鐶朱户频摇。” 明 刘基 《小重山》词：“娟娟斜倚凤凰楼，窥朱户，应自半含羞。”
(3).指富贵人家。 晋 葛洪 《抱朴子·畅玄》：“怡颜丰柯之下，而朱户变为绳枢。” 唐 李绅 《过吴门二十四韵》：“朱户千家室，丹楹百处楼。” 南唐 冯延巳 《虞美人》词：“碧波朱户垂帘暮，帘下鸎鸎语。”
[宝佑三年上已风雨连日成歌寄谊儒侄]不堪
(1)
用于形容词后面表示程度深
忙碌不堪
疲备不堪
(2)
坏到极点
那饭菜都系不堪之物。——《红楼梦》
[宝佑三年上已风雨连日成歌寄谊儒侄]香芹
芹菜的美称。 唐 杜甫 《陪郑广文游何将军山林》诗之二：“鲜鯽银丝绘，香芹碧涧羹。”
[宝佑三年上已风雨连日成歌寄谊儒侄]泥燕
衔泥的燕子。 清 方文 《钱九章招同麻孟璿沉景山园集》诗：“窗临桂树巢泥燕，塘满杨花长絮鱼。”
[宝佑三年上已风雨连日成歌寄谊儒侄]鹃啼
亦作“ 鹃嗁 ”。相传杜鹃啼声凄苦。因多用以形容人的思念之苦或悲怨之深。 元 虞集 《送王君实御史》诗：“鸎满 輞川 君定到，鹃啼 劒阁 我思归。” 元 王元鼎 《雁传书》套曲：“鹃啼春思月中魂，花迷蝶梦窗前影。” 清 戴璐 《藤阴杂记》卷一：“看阶前草緑苔青，无非生意；听墙外鹃啼雀噪，恐有寃魂。” 清 赵细琼 《喝火令》词：“鹤唳风声杳，鹃嗁月影寒。”参见“ 鹃魂 ”。
[宝佑三年上已风雨连日成歌寄谊儒侄]舞雩
台名。是鲁国求雨的坛,在现在曲阜县东。古代求雨祭天,设坛命女巫为舞,故称舞雩。雩,古代求雨的一种祭祀
风乎舞雩。——《论语·先进》
[宝佑三年上已风雨连日成歌寄谊儒侄]儿童
年纪小于少年的幼孩
儿童相见不相识。——唐· 贺知章《回乡偶书》
[宝佑三年上已风雨连日成歌寄谊儒侄]尧舜
(1) 尧和舜。据说都是上古的贤明君主
(2) 泛指圣人
[宝佑三年上已风雨连日成歌寄谊儒侄]气象
(1)
(2) 气候;天象。后多指大气的状态和现象。如:刮风、下雨、闪电、打雷等等
气象万变
(3) 指能预示吉凶的云气变化
(4) [气象学]的俗称
(5) 事物的情况、态势
生气勃勃的新气象
(6) 景色,景象
气象万千。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
江山气象
(7) 指迹象
见是伏兵气象
[宝佑三年上已风雨连日成歌寄谊儒侄]鼓瑟
(1).弹瑟。《诗·小雅·鼓锺》：“鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。”《楚辞·远游》：“使 湘灵 鼓瑟兮，令 海若 舞 冯夷 。” 郭沫若 《高渐离》第三幕：“自来弹琴鼓瑟的人都是瞎子，他不应该多了一双眼睛。”
(2). 汉 杨恽 与其妻感情甚笃，于《报孙会宗书》中曰：“家本 秦 也，能为 秦 声。妇， 赵 女也，雅善鼓瑟。奴婢歌者数人，酒后耳热，仰天拊缶而呼乌乌。”后以“鼓瑟”比喻夫妇感情融洽。 明 归有光 《归氏二孝子传》：“ 华伯 夫妇如鼓瑟， 汝威 卒变顽嚚，考其终皆有以自达。”
[宝佑三年上已风雨连日成歌寄谊儒侄]高人
(1)
(2) 高士
高人何点,蹑屩(草鞋)于 钟阿;征士 刘虯,献书于卫兵。—— 南朝梁· 任昉《齐竟陵文宣王行状》
(3) 学术、技能高超的人
[宝佑三年上已风雨连日成歌寄谊儒侄]守风
等候适合行船的风势。 三国 魏 邯郸淳 《笑林》：“ 姚彪 与 张温 俱至 武昌 ，遇 吴兴 沉珩 于 江 渚，守风，粮用尽，遣人从 彪 贷盐一百斛。”《初刻拍案惊奇》卷一：“却如此守风呆坐，心里焦躁。”
[宝佑三年上已风雨连日成歌寄谊儒侄]与参
参与；参加。《汉书·赵充国传》：“朝庭每有四夷大议，常与参兵议，问筹策焉。”《三国志·吴志·孙坚传》：“ 温 表请 坚 与参军事，屯 长安 。”
[宝佑三年上已风雨连日成歌寄谊儒侄]怀春
本指当春而有所怀思。也用以比喻少女思念婚嫁
哪个女子不怀春
[宝佑三年上已风雨连日成歌寄谊儒侄]酣酣
(1).饮酒酣畅貌。 唐 白居易 《不如来饮酒》诗之三：“不如来饮酒，仰面醉酣酣。” 宋 陆游 《饮石洞酒戏作》诗：“酣酣霞晕力通神，澹澹鹅雏色可人。”
(2).形容睡眠深沉甜蜜。 宋 范成大 《凌云九顶》诗：“酣酣午枕眠方丈，一笑閒身始自由。”
(3).旺盛；炽盛。《南史·梁纪中·武帝》：“始 天监 中，沙门释 宝誌 为诗曰：‘昔年三十八，今年八十三，四中復有四，城北火酣酣。’” 唐 崔融 《和宋之问寒食题黄梅临江驿》：“遥思故园陌，桃李正酣酣。” 宋 杨万里 《南溪早春》诗：“卷帘亭馆酣酣日，放杖溪山款款风。”
[宝佑三年上已风雨连日成歌寄谊儒侄]花柳
(1) 鲜花杨柳
花柳的巷,管弦的楼。——《西游记》
(2) *
(3) 妓女
(4) 花柳病的省称
[宝佑三年上已风雨连日成歌寄谊儒侄]蒙迷
犹蒙昧。 明 唐顺之 《与王尧衢书》：“所恨资性蒙迷，不能深思力践於其言焉耳。”
[宝佑三年上已风雨连日成歌寄谊儒侄]不可
(1)
不可能;不可以
兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
学不可以已。——《荀子·劝学》
(2)
决不能,必须不
而势力众寡不可论。——《资治通鉴》
不可一概而论
(3)
与[非]搭配,表示必须或一定
今天这个会很重要,我非去不可
[宝佑三年上已风雨连日成歌寄谊儒侄]芳菲
(1) 花草香美的样子
(2) 芳香的花草
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
[宝佑三年上已风雨连日成歌寄谊儒侄]浮岚
飘动的山林雾气。 宋 欧阳修 《庐山高赠同年刘中允归南康》诗：“欲令浮嵐暖翠千万状，坐卧常对乎轩窗。” 明 刘基 《题＜秋江独钓图＞》诗：“细水浮嵐天与碧，斜阳炙面脸生红。” 清 戴名世 《数峰亭记》：“至於远山之环绕者，或在十里外，或在二三十里外，浮嵐飞翠，叠立云表。”
[宝佑三年上已风雨连日成歌寄谊儒侄]千山
(1).极言山多。 唐 柳宗元 《江雪》诗：“千山鸟飞絶，万逕人踪灭。” 宋 王安石 《古松》诗：“万壑风生成夜响，千山月照挂秋阴。”
(2).山名。在今 辽宁省 西南部，为 长白山 的支脉。上有 月芽 、 钵盂 、 笔架 等十余峰。奇峰迭耸，峭壁嵯峨，故有千山之称。参阅《嘉庆一统志·奉天府·山川》。
[宝佑三年上已风雨连日成歌寄谊儒侄]秀色
秀美的容色
丽姿秀色
宋代,阳枋