【怀莫止公（并引）·其一】作者：李之世 朝代：明代
[怀莫止公（并引）·其一]怀莫止公（并引）·其一原文
故国应难返，它山何处归。
人情已可见，失路竟安依。
兴寝劳魂梦，传闻有是非。
灯前閒简帙，泪落忽横衣。
[怀莫止公（并引）·其一]诗词问答
问：怀莫止公（并引）·其一的作者是谁？答：李之世
问：怀莫止公（并引）·其一写于哪个朝代？答：明代
问：怀莫止公（并引）·其一是什么体裁？答：五律
问：李之世的名句有哪些？答：李之世
[怀莫止公（并引）·其一]注释
1. 五言律诗 押微韵
2. 并引
[怀莫止公（并引）·其一]参考注释
[怀莫止公（并引）·其一]故国
(1) 具有悠久历史的古国
所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。——《孟子·梁惠王》
(2) 祖国,本国
见故国之旗鼓,感乎生于畴日。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
生活习惯基本上保持故国的一套
(3) 故乡,家乡
取醉他乡客,相逢故国人。——唐· 杜甫《上白帝城诗》
(4) 旧都。南宋时指汴京
(5) 指旧地;古战场
故国神游,多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
[怀莫止公（并引）·其一]应难
(1).应付危难。《管子·重令》：“臣下不顺，上令难行，则应难不捷。”
(2).答难。 汉 扬雄 《法言·重黎》：“请问‘盖天’。曰：‘盖哉！盖哉！应难未几也。’” 汪荣宝 义疏：“ 子云 有难盖天八事……彼时盖天家必有强辞夺理以应之者，故曰应难未几也。”
[怀莫止公（并引）·其一]何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
[怀莫止公（并引）·其一]人情
(1) 人的感情;人之常情
始知为人情所患,有自改意。——《世说新语·自新》
(2) 情面;人与人之间的社会关系
(3) 恩惠,情谊
做个人情
(4) 赠品、礼品
送人情
忙又引了拜见贾母,将人情土物各种酬献了。——《红楼梦》
[怀莫止公（并引）·其一]可见
可以看得见,可以知道
由此可见
[怀莫止公（并引）·其一]失路
(1).迷失道路。《韩非子·解老》：“使失路者而肯听习问知，即不成迷也。” 唐 方干 《初归镜中寄陈端公》诗：“云岛採茶常失路，雪龕中酒不关扉。” 清 和邦额 《夜谭随录·秀姑》：“小人失路，茫茫无所之。”
(2).指放弃正道。《楚辞·九章·惜诵》：“欲横奔而失路兮，坚志而不忍。”
(3).喻不得志。 汉 扬雄 《解嘲》：“当涂者升青云，失路者委沟渠。” 唐 钱起 《送邬三落第还乡》诗：“十年失路谁知己，千里思亲独远归。” 清 郑燮 《雍正十年杭州韬光庵中寄舍弟墨》：“而一二失路名家，落魄贵胄，借祖宗以欺人，述先代而自大。”
[怀莫止公（并引）·其一]兴寝
犹起卧。《隋书·高祖纪下》：“朕君临区宇，於兹九载。开直言之路，披不讳之心，形於颜色，劳於兴寝。”《隋书·炀帝纪上》：“恇然夕惕，用忘兴寝。”
[怀莫止公（并引）·其一]魂梦
梦；梦魂。 唐 李嘉祐 《江湖秋思》诗：“ 嵩 南春徧伤魂梦， 壶口 云深隔路歧。”《初刻拍案惊奇》卷十四：“ 于大郊 魂梦里也道：‘此时死尸，不知漂去几千万里了。’” 清 方文 《寄怀齐方壶》诗：“千里家山魂梦远，三江雨雪信音稀。” 康有为 《大同书》甲部绪言：“吾已嘬之，饮之，葄之，枕之，魂梦通之。”
[怀莫止公（并引）·其一]传闻
(1) 听到流传
传闻说你将同她结婚
(2) 通过多人才了解
(3) 辗转流传的消息
传闻多失
[怀莫止公（并引）·其一]是非
(1) 对与错;正确和谬误
是非问题
(2) 口舌;纠纷
搬弄是非
(3) 评论;褒贬
不屑随人是非
[怀莫止公（并引）·其一]简帙
(1).指书籍。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》：“皇朝製作，稍以己意列其指归，析类分门，总为一集，庶千载简帙之废兴，百氏编摩之得失，一日可以尽其大都。” 明 何景明 《嗤盗文》：“箱委简帙，狼籍江隅。持我衣服，犹存其书。”
(2).书卷；书页。 宋 曾巩 《上欧阳学士第一书》：“谨献杂文、时务策两编，其传缮不谨，其简帙大小不均齐， 巩 贫故也。” 明 李贽 《答焦漪园书》：“年来有书三种，惟此一种繫千百年是非，人更八百，简帙亦繁，计不止二千叶矣。”
[怀莫止公（并引）·其一]落忽
方言。熟睡。《古今小说·宋四公大闹禁魂张》：“只听得妇女道：‘二哥，好下手！’ 侯兴 道：‘二嫂，使未得！更等他落忽些个。’”
[怀莫止公（并引）·其一]横衣
指袈裟。 南朝 梁 范缜 《神灭论》：“故捨逢掖，袭横衣，废俎豆，列缾鉢，家家弃其亲爱，人人絶其嗣续。”
明代,李之世